温故知新之：《周易》九十四（困下）

第四十七：困卦（坎下兑上）泽水困（坎为水，陷也。兑为泽，悦也。困境求通，安分守正。）

周易四、爻辞、爻象1）初六，臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌dí。《象》曰：入于幽谷，幽不明也。（陷于困境，居无所安，进不获拯，势必明哲保身，隐遁多年且不为人所知而避困也。）2）九二，困于酒食，朱绂fú方来，利用享祀。征凶，无咎。《象》曰：困于酒食，中有庆也。（凡易言酒者皆坎也，言食者皆兑也。若酒食过宜，反为所困。九二无应则心无私恃，以刚中之德，当困之时，固穷而守中道。怀其道而困于下，贤德昭著，至诚致祭，自能亨通而有福庆。若不至诚安处，咎由自取，无可归咎处。）3）六三，困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。《象》曰：据于蒺藜，乘刚也。入于其宫，不见其妻，不祥也。（六三处险极而用刚，不善处困之甚者。宫，安身之所。妻，所安之主。进退皆困。以刚进犯二阳而取困，是非所困而困也。乘九二之刚，则不安其所而取困。“非所困而困焉，名必辱。非所据而据焉，身必危。”）4）九四，来徐徐，困于金车，吝，有终。《象》曰：来徐徐，志在下也。虽不当位，有与也。（力不足故困，必由援助。九四与初六相应，以不中正处困，志在下求初六而阻于九二，是困于金车也。不可操之过急，审慎行动。本为正应，终必相合而济困，故有终。）5）九五，劓刖yìyuè，困于赤绂fú，乃徐有说，利用祭祀。《象》曰：劓刖，志未得也。乃徐有说，以中直也。利用祭祀，受福也。（劓刖，截鼻伤足，伤于上下。九五之困，上下无与也。九五与九二皆阳爻刚中之德，方困之时，同气相求，徐合而后有悦。宜用至诚，徐图突破，缓求天下之贤，共济于困也。）6）上六，困于葛藟，于臲niè卼wù。曰动悔有悔，征吉。《象》曰：困于葛藟，未当也。动悔有悔，吉行也。（困极则变。上六处困之极，为困所缠束之高危地，动辄有悔。悔便知所行不当，悔而能改，以悦顺进，可出于困，是其行而吉亨也。）