人本性具足，到底怎么个具足？
亲爱的朋友，大家好，探秘圣贤精髓，通晓生命智慧。悟经典，自救利他，修慈悲之心，过自在人生。敬请关注性命课堂，一起收听韩先生精讲生命智慧。
生活中，我们常听到本自具足，有人就问：韩先生，都说人本自具足，可为何，我总是感觉不到具足，还总感觉缺爱呢？
01
晓得简单，爱便会发现
其实，缺爱，我们每个人都缺爱，但我也可以说，每个人都不缺爱。在《不懂爱与欲望的区别，注定一生痛苦！》里，我说过：
空气，水，太阳，大地，小草，小猫，小狗等等都在爱着你，一切你赖以生存的，一切跟你有关系的，都在爱着你，也没有一样不需要你感恩的。
我们每个人都有爱，每个生命都有爱，整个宇宙都充满着爱，只是你贪婪的太多，欲望太重，心不安静，遮挡了感知爱的能力。
如一碗白米饭，旧社会逃亡，只要有，就可以吃的满足。而如今，不仅有肉，还多菜多汤，甚至随意浪费，这种多味的组合，让你感受不到白米饭的香甜了。
这就是老子所说的“五色使人之目盲，五音使人之耳聋，五味使人之口爽，驰骋畋猎使人心发狂，难得之货使人之行妨。”
也就是说你对简单的感知变差了，身在福中不知福了。我们要想重拾幸福，那就要先以戒为师，戒掉外面太多的刺激，然后学会静下来，静下来后，感知增强，你会发现你一直都被这个世界爱着。
太阳出来了，照在你的身上，令你暖洋洋；小草的绿意盎然，令你心静安详；一斤猪肉分几次吃，细嚼慢咽，可知其美味；太太做饭好吃与否，你都可以吃的知足，那是一碗有着爱的热腾腾得饭.....
我们常常说爱自己（是的，我们是要爱自己），但都爱错了，都是欲望越来越多（参阅什么叫爱自己，要对自己好？！），导致身心疲累。
而不是从简单事物中，从草长莺飞中，从雨滴露水中，看到生活的美好，活着真好，进而更加的热爱生活。
当然，说起简单，其实大不简单。无明，我执太重，让你简单不起来，而有些所谓佛系也不是简单，而是心力不足，提不起精神去热爱生活了。
我们总说要简单，其实都没简单。如我们晚饭还是经常吃那么多，我们见到好吃的，还是停不下来嘴巴，咕嘎咕嘎的，一次性吃个盘子底朝天。
想一想，在别人的眼光下，在家长里短里，你吃的饭，穿的衣，开的车，住的房，娶的老婆等，没别人“好”时，你可以做到简单吗？还是自惭形秽？
当你能够做到简单，你感受到的爱一定是多之又多的，浑身也都是自在的。因为这样的你多数时候，都是感恩的，而不会因为关注自身获得的太少，升起很多情绪了。
就如打坐中，我常常为此感动，静心深处有来自你父母的爱，你姐姐的爱，你对象的爱等等，其实你被太多人事物爱着了。
你看，花儿开了，没有保留一点小心思，全身心绽放在你面前，让你看到了美，也闻到了花香，是爱你；小狗摇头摆尾地跑到你面前，没有隐藏丝毫的笑容，全都给了你，是爱你.....
由此，你会有更多慈悲心，让他们的苦难让我一人来承受吧，这样的慈悲心，良性循环，更有利于你的静心。
当然，别误会，简单不是甘于贫穷，降低欲望，也不是不让你赚钱，这是提升感知，从简单中，感受到更多的爱，那人是怎么个本性具足，怎么显化出爱呢？这需要方法了。
02
付出是得到爱的唯一方式
生活中，你时常感到，没有人关心你，没有人信任你，没有人赞美你，没有人感激你，看起来你缺失这些，没有这些。那该怎么做，不缺呢？答案是给予，付出。
正常的逻辑思维是，我们缺少的是没有办法给予出来。是啊，我明明缺爱，你还让我给予爱，韩先生，你是不是傻了？
比如我手里没桔子，也没钱买，那我怎么给你？是的，正常的逻辑确实如此。
但是老子告诉我们，世人的这个“正常逻辑”跟“道”是相反的，都活反了；佛陀也有说，世人都在颠倒梦想。
人世间的痛苦，也就在这里，想想，若宇宙规律是个大齿轮，而你是个跟它相反方向转动的小齿轮，都背离道了，你说你不苦，谁苦呢？
也就是说，这个世界还有非物质形态的东西，你没有却是能够给予出来的，给出来后，反而能补足你所谓的缺失。
不可思议吗？佛也经常说“不可思议”，形而上者的东西总是那么不可思议，接下来你可以试试这样做：
你去上班，路过一个水果摊时，对卖水果的老大娘，说些赞美的话，如大娘，你家的苹果真好，香喷喷的，水灵灵的；大娘，你今天这件衣服真好看，看那对襟纽扣，针织真好....
就这样，你不断赞美，但要真诚，别浮夸，要具体到某个特点的赞美，你坚持一个周，或一个月，看看会发生什么？
大娘会不会说，小伙子，来，这些桔子，水果你带着，路上吃？
这些类似事情，我都经历过，只不过随意的几句赞美，关心的话，一个大爷就敲我家的门，给我带来一个甜甜的大西瓜。
简单流程就是：我赞美，关心是给予大爷爱—大爷得到爱—大爷用西瓜的形式给予—我接受到爱。
看到没，爱还是因你而来，你本自具足。这就是物质，你给予不了，但非物质形态的东西，你完全是可以给的。
想想，微笑，你会不？赞美，你会不？感激，你会不？心思减少点，你会不？信任人家一次，你会不？简单不简单？
而物质的显化，也是你的爱给予了很多人，结了善缘而来，世间一切本就是从无(非物质形态）到有，由精神意识显化而来。
其实，我在《缺爱还不付出爱，你终将是一无所得！》里，早就详细说过了，想得到爱，要给予爱，爱是这个宇宙的真相。
当然，付出不是像佛油子一样，逮住个人，就说，韩先生，快过来，让我来度度你；另外，你的付出不会都有回应，但你尽管付出就好。事实是，你所有的付出，都有收获。
如夫妻情侣相爱，需要互动，不然，组成夫妻就没意思了。若你总是付出，对方会互动吗？不一定。那不一定，对方不互动，这还叫有回报吗？有。
因为你意识到你找错人了，你依然要相信爱，静下来，提高修为，需要继续付出，吸引下一个同频的人。
这个“意识到找错人了”，也是你的回报，让你清楚对方是何须人。所以你只管继续付出，大概率，你会碰到一个对你付出很多爱的人。
之所以现在人幸福指数极低，关系乱七八糟，多数都是耐心不够，上来就是“快点给我”。
人人都说着天下“没有不劳而获”，结果都想着“不劳而获”，两眼盯着，心里想着人家的一大堆条件，硬件，软件，都是满满的索取。
之前我接受咨询，听过一些故事，有些所谓的情侣一顿小百元的饭，都眼飘着谁买单，付了也私下算账，或以谈的名义，拿了礼物就不再见，或稍微付出一点，就嗷嗷叫着，你要给我这爱，给我那爱，患得患失。
这正如很多婚恋的失败，若你能静心观察，其实在婚前就已经决定，本来就有无常，可你起心又那么不正，怎么可能获得幸福？
婚恋这种亲密关系，在人际关系中是第一位的，其次才是君臣，父子。除非你一辈子单身下去，潜意识里也不想男人或女人，或你是修行高人，否则，不管你多么家财万贯，你都要好好修这门功课。
而修好这么功课，只能付出爱，多包容，别无其他。若你不提升智慧，去修好这门功课，找来找去，培养一段又一段新的感情，是苦；而结完婚呢，没智慧解决鸡毛蒜皮，更是苦。
如我在《怎样成为个合格的大丈夫》中所说，一般情况，你的妻子无理取闹啥的，是你给予爱与包容，安全感不够。
安全感是女人情感中的重中之重。有人说安全感是自己给的，是的，此话不假，但那是对修行到一定境界，不需要阴阳互动的修行人，而我们是俗人，俗人需要阴阳的互动。
妻子属阴，必须赋予阳，得到你的阳光，才有安全感。说到爱与包容，很多丈夫会担心自己这么包容妻子，是不是就会把她惯坏了？不会的，你的善意，带来的大多是善的结果。
很多女人还是比较通情达理的（当然，也有作的厉害的），妻子从你的身上，获取的是满满的爱，那么她反馈给你的一定是爱。
不要用重重疑心，狭隘之心去否定这“天地大道”，宇宙真相，更何况“包容不等于纵容”，男人属阳，是有方向、有原则的品种，你包容的同时，会带正她（阴性特点，易走偏）的方向感。
03
此刻开始，给予你更多的爱
从此刻起，将你缺失的关怀，缺失的信任，缺失的赞美，缺失的微笑，缺失的感激....给予你周围的所有人，坚持一月或半年以上，你会发现，所有在你这里输出的事物，你都开始收获了。
其实，你本自具足，只是你没有好办法发现并运用它们，让它们在外界呈现出来，而这个好办法就是给予付出，你才会重新认识到原来你本就拥有它们，而外在的丰富，才会降临在你的身上。
所以，你本自具足，在你之外的一切都是你内在向外的投射，内在越丰富，外在自然越丰富。
当然，你若想继续修行，缺爱啥的对你都是小意思了，你还可以活出自在从容来，归根结底就是三个方面，每个人只要达到其中任意一种境界，终将高于常人：
第一、你要对外界的变化和运行规律了然于胸，并且融入进去达到天人合一的状态，你将会自在从容的不要不要的；
第二、你要确定并专注于自己的道（符合正道），看淡其他，懂得取舍，做一个道心坚定地人；
第三、也是最容易达到的，丰富自己，把你擅长的方面，从小事儿做起，不断去提升，成为这个领域的佼佼者。
这三种无论你做到哪一种，你都能让人看到平静、自然、豁达、自在、慈悲，以及众人看不到的强大。