卯——《汉字的字元·基数与序数》
象形字，
像二扇门将要打开的样子，
又像一个东西从中间一分为二。
“
《說文解字·卯部》卯：冒也。二月，萬物冒地而出。象開門之形。故二月爲天門。
段玉裁注：《律書》曰：卯之爲言茂也，言萬物茂也。《律曆志》：冒茆於卯。《天文訓》曰：卯則茂茂然。《釋名》曰：卯，冒也。載冒土而出也，葢陽氣至是始出地。......卯爲春門，萬物巳出。
”
“卯”的异体字是“戼”。古人借用这个字形所要表达的意思应该是，春门开而阴阳平分。
“卯”在地支序数中排在第四位，方位配在东方，在五行中属木，生肖属兔。
夏历的卯月，就是仲春二月，这是春分所在的月，阴阳平分，白天和夜晚一样长，在春分之前是日短夜长，过了春分就渐渐日长夜短了。同时，一过春分，阴气渐渐减弱，阳气渐渐增强，天气就逐渐暖和了。随着阴阳的交换，雷电在唤醒蜇伏的昆虫，万物也都从地下土中冒了出来。雨水也逐渐增多，开始进入春耕农忙的季节了。
在一天十二时辰中，卯时是指早晨日出时的五点至七点。
“
《禮記·月令》：仲春之月，日在奎，昏弧中，旦建星中。其日甲乙。其帝大皞，其神句芒。其蟲鱗。其音角，律中夾鐘。其數八。其味酸，其臭羶，其祀戶，祭先脾。
始雨水，桃始華，蒼庚鳴，鷹化為鳩。
天子居青陽大廟，乘鸞輅，駕蒼龍，載青旂，衣青衣，服蒼（青）玉，食麥與羊，其器疏以達。
是月也，安萌芽，養幼少，存諸孤。擇元日，命民社。……是月也，玄鳥至。至之日，以大牢祠于高禖。......是月也，日夜分，雷乃發聲，始電，蟄蟲鹹動，啟（開）戶始出。
”
《詩經·小雅·十月之交》：
十月之交，朔日辛卯。
用天干地支来纪日，从甲骨文的时代就已经开始了，一直沿用至今，没有证据表明中间曾经有过断裂。十个天干配十二个地支，一个循环是六十天，所以称为六十甲子。
古人在用“立杆测影”的方法测得东西南北的方位之后，用二根绳子把南北二个点连起来，再把东西二个点也连起来，这时呈现出一个“十”字形的图案，古人就朴素地把它叫做“二绳”。
但这个“十”字形并不是数字十。数字十，在古文字中写成一竖或一竖中间加一点。而这个一横一竖的“十”，在古文字中是“甲”。[点此转跳]
为了用二绳来标记方位，古人还要用十二地支来给它们编号。卯，排在第四，子丑寅卯。
东方的古人用图形来表示方位，跟我们今天按照西方的地图不一样。因为古人观测星象要背北面南，所以在图形中都是上南下北、左东右西。这样，南北的子午线，就是下面为子、上面为午；东西的卯酉线，是左边为卯，右边为酉。
点卯画卯
古时候衙门里的官吏、差役，上班也要打考勤。上午五～七点日出之卯时，要点名，所以叫“点卯”；在卯簿上签到，叫“画卯”，迟到或不来的叫“过卯”。
参辰卯酉
参星酉时出于西方，辰星卯时出于东方。参与辰，卯与酉二相对立，互不相见。以此比喻势不两立或彼此隔绝。
以“卯”作声符的形声字有：
昴，星宿。
茆，莼菜。
泖，湖泊。
峁，小山包。
铆，铆接。
贸，财物交换。
柳，树木。
留，停止。
另有“卬【áng】”，
左边比“卯”少了一撇，
是“仰”和“昂”的初文，
但本意是我。
这是个后起的会意字。
从“卬”的会意字有：
仰，抬头向上。
以“卬”作声符的形声字有：
昂，抬头向上。
迎，面对面相逢。
䒢，菖蒲。