寒露节气谈“露”
跟珊珊在一起，小姑娘说，这天气突然就冷了，然后就背起来24节气歌，我随口说，明天就是寒露了，背了几句蒹葭苍苍白露为霜……她突然兴奋起来，这个，这么美，可以写到我的作文里去——刹那间，我顿住了。小孩子对物候，对美的敏感和体验，远远超过成人，那些我们以为司空见惯了现象，在孩子那里都是全新的。突然，又一次深刻地羡慕一线老师，如果敞开胸怀跟孩子接触，他们会带给老师无尽的惊喜，和新的发现，一天天让我们老去的生命重新崭新起来。
露，是一种自然现象，《澄衷蒙学堂字课图说》对露的解释如下：
（《澄衷蒙学堂字课图说》截图）
意思就是当太阳西斜之时，地面上的热量散尽了，原本遍布在地面上的水汽遇到冷空气就凝结成为露。大家可以试着向冷玻璃呵气，就会看到小水珠凝结的现象。地面的露珠形成，跟这个道理是一样的。草木的枝叶散热特别快，所以草木枝叶上的露珠就会很多。
当我拜读这段文字的时候，感觉是一位穿着青布长袍的长者的殷切叮咛，好有温度的一段文字，试试，向冷玻璃呵气，通过一个体验活动，让孩子们感受到水汽遇冷凝结成露的道理。又把我们引向自然界那开阔的怀抱中，草木枝叶露珠甚多——难怪人们总在怀念民国的教材，有温度有情怀！
（作者摄于海南乐东尖峰岭）
（作者摄于海南乐东尖峰岭）
（作者摄于新疆天山天池）
露，《说文解字》解释为润泽，段玉裁引用《五经通义》解释：和气津凝为露。可见这露是天地间的祥物，所以，《红楼梦》中，冷子兴演说荣国府那个章节中，贾雨村有一段话：“……所馀之秀气，漫无所归，遂为甘露，为和风，洽然溉及四海……”天地间留下的秀气，化为甘露惠风，所以，甘露饴人，惠风和畅。
神瑛侍者，宝玉的前世，"在西方灵河岸上行走，看见那灵河岸上三生石畔有棵绛珠仙草，十分娇娜可爱，遂日以甘露灌溉，'这绛珠草’始得久延岁月。后来既受天地精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，幻化人形，仅仅修成女体，终日游于'离恨天’外，饥餐'秘情果’，渴饮'灌愁水’。"跟绛珠仙草，黛玉的前世，在三生石畔因为甘露而结下这一段因缘，遂使黛玉短暂的一生用泪水偿还。
露珠晶莹剔透，又是天地之间的精华，所以，很多跟露水相关的美好浪漫的故事，就生发出来，宝钗的冷香丸要用四种水调制而成，其中有一种就是白露这天的露水。宝玉梦游到警幻仙子那里，仙子沏茶给他，警幻道：“此茶出在放春山遣香洞，又以仙花灵叶上所带的宿露烹了，名曰'千红一窟’。取露水烹茶，在慢生活的年代，确实应该是一种享受。当工业污染成为一种现代病之后，我们当然不敢喝露水煎出来的茶了。喷点花露水都在想，也不知道添了什么鬼！
在历代的诗词歌赋中，也有很多跟露有关的美好诗句，白露为霜，白露未晞；金风玉露一相逢，便胜却人间无数……
露有润泽之义，所以，皇家的恩赏常常成为臣子的幸事，期盼能够得到浩荡皇恩，“辞阙天威和雨露，出关春色避风霜。”在诗词中也是常见。通俗的用法还有雨露均沾之类的，也容易让人产生比较香艳的联想。
露也因为出现的时间短暂，和春天的花朵容易凋零一样，成为短暂的代名词，成为诗人们感慨人生短暂，时间流逝之迅速的起兴对象。曹操说“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。”汉乐府说：“青青园中葵，朝露待日晞。”苏武感慨：“人生如朝露，何久自苦如此。”“日月如跳丸，人生如朝露，生死事大，无常迅速”。
同时，也因为露水短暂，就有了露水姻缘，露水夫妻的说法，指那些不靠谱不稳定的男女情事。
在黎族，有一种蛊，只要下了这蛊，可以让你喜欢的男子离不开你，蛊方中，有一引子就是蛛网间的朝露。至于这方子，在黎族的长老那里有，我终究是没有得到。
（作者摄于新疆天山天池）
露，本来是指露水的，引申开了，上面没有遮盖，受雨露霜雪之苦均可称为露，露宿街头，袒露，抛头露面都是裸露在外没有遮盖的意思。表示袒露裸露字义的，还有一个读音就是lou4，常用在口语中，露个面儿，露馅儿，这是多音字现象中的文白异读。文是书面语，白是口语。
词义的引申，真是一件好玩的事情，经过隐喻，自然现象在文学的润色下，便丰富多彩起来，表达丰富了，情感丰富了，意象丰富了，词汇也丰富了，于是，我们的生活就灵动起来了。
今日寒露，“寒露是九月节，袅袅凉风动，凄凄寒露零，自此，露气重而稠，稠而将凝，再过半月，将凝为霜降。自此，告别了秋高气爽、秋明空旷，白日将变得幽晦，天寒夜长，风气萧索，雾结烟愁。萧萧秋意重，依依寒色浓，归鸿将急于南飞，哀鸿遍野，秋残如血的季节到了。 ”
各位老师还不行动起来，用露作为主题词，做一个主题活动，带着孩子们感受一下露水的形成，在冰凉的玻璃上呵口气，感受露水凝结的道理，观察晶莹剔透的露水如何在日光照耀下瞬间蒸发，短暂而美丽就那么很快消逝，体会时间的流逝，光阴的荏苒，找一找文学作品中跟露相关的故事，记诵一下歌咏露水的诗词，体察寒露这个节气带来的世界万物的变化，记录这微妙的变化，带孩子们成为生活的有心人。
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