今天，我去初步了解了育儿领域大拿尹建莉老师

今天在看教育理念的时候，不意外地在育儿领域撞见了两个名人，然后顺理成章地就看到了去年五月份尹建莉和李玫瑾之争这个话题。

看完之后忽然发现，哦，《好妈妈胜过好老师》这本书是尹建莉老师写的啊，这本书我老妈买了一本，确切地说是收藏了。

查找了一下她那篇引发热议的文章，看标题我就觉得这真是一个特意为了引发争论而起的标题，目的性非常强烈，内容暂且不论，仅看标题我估计已经引起了一大批的争论。内容中所用的一些词也非常博人眼球，不去评价具体的内容，用一句哲学上的话“存在即合理”，足够了。

两位老师都有各自的拥趸，都有各自的思想基础和基于现实可以解决问题的办法，不需要去相互说服谁，中国这么大，任何理论都可以找到滋养的土壤，都有可以施展的空间。

在看到简介上说尹老师是教育学硕士，这个我就来兴趣了，想看一看她毕设研究的方向是什么，于是搜了一下她的论文。在知网上搜索尹建莉这个名字的硕士论文，发现没找到，去掉北京师范大学这个单位名称，依然没有，有可能我的搜索方式不对，或者名字不是本名？有找到的朋友可以和我分享分享。

一些观点

看了她很多观点，当然这个观点我觉得应该只停留在观点而绝非理论，也并非普适性的东西，这类个体的结果是否具备普适性的推广各有各的看法，就像我们常说“好的经验值得分享”，但是不是推而广之皆能用？不知道，需要实践来验证。

尹老师说过，她每天会收到很多家长的邮件，收到各种问题，很多问题看起来很新但本质是一样的：吃饭睡觉、自我管理、习惯养成、父母过分的管制等，她提供的意见基本上是在用爱去关怀孩子，让孩子自由平等的成长。她的有一个观点是：并非每个孩子都必须要成为钢琴家朗朗，培养孩子有一门陪伴一生的爱好，这是艺术教育的本质。

关于这些观点，我部分认同，很多问题其实是相通，可以归类，并且随着时代发展依然不变的，核心围绕着孩子自我的塑造，世界观、处世哲学的打磨。我希望孩子在有挚友的同时，也有一项能够在他独处的时候陪伴他的艺术特长，不论是舞蹈还是音乐。他除了能够和人交流来分享喜悦，排解解难，他还能通过艺术的方式来寻求内心的更深层次的东西。过程不同，目的大同小异。

不过，关于她的“教育很简单”这个论调我其实并不太认同，我觉得教育或者说是做好教育并不是一件简单的事情。你可以说我做教育就是日复一日做一个固定的或者是事先定好的事情，但是你还记得教育的初衷是什么吗？为了发展，为了能够有更好的自我的成长。教育是工具，但是要做一个个性化的工具并不是简简单单就能成功的，如果这样简单的话那所有的教育大家的孩子肯定都非常优秀咯，如果是这样的话那所有的只要努力的孩子肯定非常棒哦，结果显然并不是。

看一看尹老师在书中描写的自己做了多少事情，做了多少引导和铺垫，并不是说说很“简单”就真能简单做的，这个太容易误导大众了。

争议之后

那篇争论文章出现之后，后一篇是将大家给的留言做了一个整理，归纳为三类：

第一类是当孩子出现问题行为这个问题行为加了引号，说的是是父母觉得问题行为，但是尹老师没有从这个角度去分析它，而是是从面对同一个问题不同思维模式角度去做了分析。

第二类是当父母脑海中出现灾难化的剧情，这里说的是无论满足还是拒绝孩子，要基于事实不要急于想象。

第三类是“尹建莉太佛系李玫瑾更实用”，文章里给出的反驳理论是尹建莉老师从未倡导过对孩子“放任自流”，倡导的是“有心无痕”的教育。

有意思，教育很大众，同时也很个性化，在细节上千人千面，同时语言也真是一门艺术。

尹老师的那两本书，有空我去拜读一下。

以例解读

说到这里，我想分享两件事给大家：

1、 由“电子产品可不可以给孩子玩”引起的我的一个回忆。

早几年有关于网络的一个词，叫做“网络成瘾”，不知道有多少人对这个词有印象。我记得当时还有用上网多长时间来分类是不是网络成瘾，那么现在看还有这个词吗？如果用当时的标准来定义的话，现在有几个人不是网络成瘾。

有没有觉得很有意思，随着时代的发展，技术的变化，原有定义会逐渐的被淘汰，有些原来处在对立面的事情现在反而慢慢的成为一个习惯化的日常，真的是好有趣。

这个现象的解释，我觉得同样可以用于我们在做日常教育的一些领域里面的行为和思想的理解，帮助我们去做一些反向思考。

2、在看文章的时候，想起了之前听过的，一位历史学教授关于做历史分析的观点，大意是：你要想去分析从考古学中挖掘出的材料，一定不能以现在的观点去解读，而是要去站在当时的社会背景，以当时人们的主流的思想观点，乃至是当时写这篇材料的人的思想倾向的角度去做分析。

何其相似。

最后，给大家介绍一位著名的心理学家，华生，他也曾以自己孩子作为研究对象哦，有兴趣的可以搜索看看。