倪海厦：论双腿无力、中风后遗症
汉唐20号下肢无力（双腿无力） 许多人发生两腿无力的现象，到了医院去检查，但又查不出什么原因，有时只能靠类固醇来维持体力，否 则走路都困难，主因是目前西医不了解脾脏的功能，脾主制湿，（详见汉唐-39 ）又主肌肉，又主少腹，又主四 肢，功能相当多。
脾脏供应津液给小肠，心脏供应热源给小肠，因此小肠才有力量消化食物，这是体力生命之源，而下肢静 脉血液回流入心脏，全是靠小肠消化食物时产生的热能，把血液推回身体内的。一旦小肠的消化力不强，热 能自然不足，血液流回心脏的速度就减缓下来，如造成静脉曲张，详见汉唐-60之说明，如脾脏供应给肌肉 的营养无法下达双足，则双足就无力行走。
正常人的循环应该是脾脏吸收了小肠的营养，分给其他脏腑外，（详见汉唐-15 ），本身留下的营养是黄色的， 当人体需要时，借由肺脏的压力，使能量下达下肢的肌肉，例如人类在跑步时，须调整好呼吸，以保持脾脏 持续不断的供应能量给肌肉，如此才可持久，否则不协调的呼吸，必然使双腿酸软，且无法跑长距离。
此方的设计，首先必须去除过量的湿停积小肠中，有此病的人，小腹必胀满如球，减轻小肠的负担，同 时加强脾脏吸收功能，并利用肺的压力，使能量可以自脾脏直接下达双腿肌肉中，故力量自然就回来了。此 方任何人只要症状出现双足无力，小腹胀满如球，双足麻木，下肢肌肉萎缩等，均可服用。
一般人：早晚饭前20粒。
重症人：可服到30粒。
主要成份：当归、熟地、白芍、牛膝，知母.等。
汉唐21号补阳还五丸
此方主治瘫痪、中风、尿失禁、流延等病症。在中国延用近500年，本人用原方稍加一些药、使其力量加 强，以适用于现代人，因为现代人的新陈代谢远不如古代人，且生活环境过好，过度的饮食及少量的运动， 都是极易造成中风，且不易治好的深度重症。此方是在发病后使用，是很好的活血化瘀药，力能入脑，清除 溢出的血块。
我们都知道，人脑的周围有一层脑血屏BLOOD-BRAINBARRIER，任何化学毒物都无法穿过此屏障，唯有食物可以轻易透过它，而中药就是一种食物，因此很容易就可以进入脑部，它不但可以清除脑部阻塞的瘀 血，同时可以加强脑内血管的弹性，使之不易再破裂，造成二次中风，（详见汉唐-23 ）服用一段时间后，麻木 自然清除，视个人病情深浅而定。此方只要有此症状之病患都可用，毫无副作用，服到症状消除为止，就可停药。
轻症服法：三餐饭前15粒。
重症服法：三餐饭前25粒。
主要成份：黄耆、当归、川芎、白芍、丹皮….等。
一、紫极老师解读“双腿无力”：
好，看汉唐20号原文：
许多人发生两腿无力的现象，
这种现象年轻人也有，年老的更多，就是年过五十有的来说四十之后就很容易出现两腿无力。两腿无力西医说骨质量疏松给你去补钙，现在这些广告都是说吃钙片，老太太就爬到山上去了，这都是瞎吹的。这个双腿无力，为什幺同时有骨质疏松，关键问题是里面的阳气的问题。在一期说的时候，我已经说了，人身体里面钙为什幺流失，因为血液中出现酸性，就造成人体的钙流失，才会骨质疏松，人双腿无力，一旦把这酸性去掉，那幺自然就不缺钙。不是用钙就能补上去的，如果补，反而补成肾结石。再看原文：
许多人发生两腿无力的现象，到了医院去检查，但又查不出什么原因，有时只能靠类固醇来维持体力 (这又是属于激素的药物) ，否则走路都困难
为什幺要用激素类药物维持体力呢？这就是强行生发肾精，把肾精调出来，人的阳气给他壮起来，但是直接造成的结果便是肾精的亏损，很明显减少人的寿命。按内经说人的寿命正常是一百二十岁这是对的。而现在的人只能活到一半身体就不行了，这是为什幺？有很多人来说精气没用完就死于寒症。但是现在激素已经出来了，到这年龄就把精气用完了，所以两种情况都使人的寿命减少。
意思就是说经常寒凉，清热败火，人的阳气升发不起来，身体还有精气的储存，不得利用人就死了，这是第一种情况。第二种情况就是经常服用激素，大量的过热药物，使人体大量蒸发精气，本身用二十年你两年用完了。虽然看到人的体力各方面增强，服温药、大量激素让人充满体力，然后骨坏死或者猝死，走着路一不小心摔倒就死了。看体育运动员，为什幺一服用激素后，就能创造一个奇迹，再创一个新高，所以在开运动会之前首先都要检查一下看是不是使用了激素，这就是强行把人身体的精气给放出来，使一时的体能增加，达到了原先不可能达到的情况，也就相当于内经所说的狂症。能平时所不能，这就是属于狂证。同时你看运动员在检查时，没有吃过激素药类药物，他说你服用激素了，为什幺？吃了中药里面的一些壮阳药了，它的功能就与激素的功能很相似，但没激素伤人伤得厉害。好，我们再看原文：
主因是目前西医不了解脾脏的功能。
脾的功能主要是运化，身体中一种东西运化成另一种东西就是脾的功能。食物入胃饮入于胃，进到人体肠道中能够把异物变成人体的营养是脾的功能。脾还可以把血运化成气，就是在单一循环中脾为什幺处在火与金之间的原因，就是心与肺之间，它是使一个上升改变成一个下降，使血转变成气，这是单一循环里面。在多循环里面，也就是如环无端，脾就充斥于四季，也就是脾脏每季之末十八日，都是脾所主，这是内经所述之脾。一是脾为孤脏，一是脾各主十八天，夏之后称长夏，这是从季节上去论述脾的功能。现在我把脾的功能重复讲述了一下，一定要认真的好好认识一下脾。在中土里面脾的运化功能，包括小肠里面的阳化气，脾的左旋就带动了肝的左升。好我们接着看：
脾主制湿。（详见汉唐-39鼻渊丸），就是说这个鼻涕不断的。它又主肌肉，又主少腹，又主四肢，功能相当多。
功能再多，把它归结为一个本，一个脾，就是叫运化。也就是五脏功能肝主升发，肺主降敛，脾在当中主运化。
脾脏供应津液给小肠，
这是倪海厦先生那一门的脏腑辨证基础。前面讲了倪海厦的这门与本门的相同点与不同点，但最后归纳起来还是一样的。倪海厦先生主要是通过人身的脏腑的脏器去辨证的，本门是通过脏腑的功能去辨证的。
心脏供应热源给小肠，
这就是心与小肠互为表里，心主上半身之热量为人身体之太阳，小肠为维持腹内生发之环境，这一个热量的环境，心与小肠同样之热。这种情况下，因此
小肠才有力量消化食物，
这就是阳化气的功能，如果阳化气不足了，那就不消化了，人吃点东西就胀肚，阳化气而不足，这东西消化后通过阳化气吸收，就是人身体之营养水谷之营养。
这便是体力生命之源，而下肢静脉血液回流入心脏，全是靠小肠消化食物时产生的热能，把血液推回身体内的。
很多人看到这一个地方就不是太了解了。说小肠消化食物时产生的热量，把血液推回人的身体里面。我们看西医解剖尸体的情况，动脉的运行全靠心脏的挤压使血向前推进，而静脉全是靠回流，也就是静静回流到心脏里面去，它存在有静脉瓣膜，使血液不能向回流，只能全部流向心脏里面去。这一个功能通过什幺产生的？它主要还是在本门里面把它全部归为在心热里面的。心为十二官之主。倪海厦先生在这里说是小肠消化食物时产生的热能，本门与此条有相差。因为小肠消化食物时要消耗能量才能把食物阳化气，这都是脾的阳化气功能，消耗了人身体的阳气后产生阳化气功能把食物消化，然后吸入到身体里面这便是营养。营养再经过脾的运化功能，使血变成气就产生了新一轮的能量。脾的运化使血产生气所需要的还是君火，也就是心为十二官之主，这是本门里面的。我们再看：
一旦小肠的消化力不强，热能自然不足，血液流回心脏的速度就减缓下来。
在本门看来，倪海厦先生在这一段里面讲的是结果。因为人身体的运化功能阳化气不强的情况下，也就是心火不能下降于小肠这种情况，小肠的消化力不强，也自然小肠的温度不足。这是通过本门里面推理过来的，就是心火不能下降于小肠，所造成的结果便是小肠消化力不强。在腹中的这个热量的环境，这热量就不足。不论说是小肠消化力不强还是热量不足，这些都是结果，都是阳化气不足的结果，都是心气心火不下降于小肠的结果。倪海厦先生在这里面以消化与热能不足把它两并为因为关系，与本门不同。
血液流行的速度就自然的减缓下来，如造成静脉曲张，详见汉唐-60之说明，如脾脏供应给肌肉的营养无法下达双足，则双足就无力行走。
这一个在本门里面是指脾的运化功能不能使血运化变为气。比如说糖尿病患者，使用降糖药后，它的并发症很容易出现脱疽现象，也就是西医所谓的糖尿病脉管炎，双足坏死溃烂，这个糖份都积存在足部，足部不是没有营养，营养可下达到足部，同时积累在里面。就是说血没有办法被脾所运化成气，所以造成积累后，造成双腿过多的没用的营养在里面积累，然后骨头坏死。就是这情况，这是本门辨证与倪海厦先生不同的地方。倪海厦先生认为是脾脏供应给肌肉营养，无法下达到双足，则双足就无力行走。本门里面脾的运化功能，血运化成气的功能。接着来看：
正常人的循环应该是脾脏吸收了小肠的营养，分给其它脏腑外，（详见汉唐-15 ），汉唐-15讲的是治疗血癌的，本门认为的营养物质跑到肝里面去了，肝的升发功能，在肝里面升发后，产生五精分藏于五脏之中，倪认为营养经过脾脏，虽然里面论述的不同，但是治疗的办法实际上都是五脏功能的治疗办法，基本上是很相似的。
脾脏本身留下的营养是黄色的，当人体需要时，借由肺脏的压力，使能量下达下肢的肌肉，例如人类在跑步时，须调整好呼吸，以保持脾脏持续不断的供应能量给肌肉，如此才可持久，否则不协调的呼吸，必然使双腿酸软，且无法跑长距离。
看倪海厦先生这一段的论述，就是说这脾把营养分配给人体五脏的时候，本身留下的营养是黄色的，要由肺下降的功能使这能量下达四肢的肌肉，这种情况才能保持脾持续不断的供能，这样才会使双腿有力。如果不能持续供应能量给下部肌肉，必然造成双腿酸软，无法跑步。
象这样的情况，用本门的理论如何论述？实际上还是脾的运化功能，营养物质按内经中说是清气与浊气，要通过散精于肝，分于五脏中，同时浊气归心，上输于肺，然后肺朝百脉，然后输精于皮毛。这是浊气运行的过程，也是人身体产生能量的过程。就是血通过肺运到人身体各个地方，再经过脾的运化功能使血变化为气，则人每一个地方都会产生能量，不论是上肢还是下肢，都是通过脾来运转心之血而化为肺之气才会有能量。
好，我们来看看倪海厦先生如何来设计这个方子的：
首先必须去除过量的湿停积小肠中，有此病的人，小腹必胀满如球，
这就是平时所说的啤酒肚将军肚，这实际上是本门的脾的运化功能，也就是阳化气的功能
减轻小肠的负担，同时加强脾脏吸收功能，
这还是阳化气的功能。
并利用肺的压力，使能量可以自脾脏直接下达双腿肌肉中，故力量自然就回来了。
这是肺朝百脉后，使血化为气，这时候能量就足了。
此方任何人只要症状出现双足无力，小腹胀满如球，双足麻木，下肢肌肉萎缩等，均可服用。
这个方剂关键的问题就是要增加脾的阳化气，使心火下降于小肠，增加阳化气的功能，阳化气功能增加后，就可把不必要的水湿痰饮运化出去，把积聚清除。脾气可以正常运转就可把血化成气。
如果说是其邪盛者，可先用下法排邪气，邪不盛者可以直接运化脾气。运化脾气时一定要注意，前面我说了，肺气是来源于脾阳的功能，这一个脾要来源于肾阳，肾阳里面关键是肾精，一定要注意运脾气的时候千万不能伤肾精，如果伤肾精了无异于用激素了，相当于用激素把肾精升出来，以补脾阳。脾的运化能力增强，使血化成气，双腿有力了，这是一种假像。当肾精全运化出来后，那幺人就要死亡了。这就是治疗此病一定要注意的地方，一定要注意护精。
西医用激素，也可以立即使双足有力，但它是以消耗肾精为基础的。我们看倪海厦先生他用的主要成分：
主要成份︰当归、熟地、白芍、牛膝，知母…….等。
好，看到这些药之后，然后其它的药物的组成，我在讲方的时候再讲前面理论的时候实际上已经给大家指出来，应当用什幺样的药物了。好，这一节课讲到这里。好，下课。
二、紫极老师解读“中风后遗症”：
在《医林改错》里面就有一个补阳还五汤，这个补阳还五丸就是从里面来的。
此方主治瘫痪、中风、尿失禁、流涎等中风后遗症，中国沿用了近五百年 (这是补气活血化瘀的方法，在中国一直都在使用的)，本人在原方稍加了一些药，使力量加强，以适用于现代人，因为现代人的新陈代谢远不及古人，(古代人是日出而作，日落而息，身体劳动，体力也比较好。现在人的生活)，且生活环境过好，过度的饮食及少量的运动，都是极易造成中风,且不易治好的深度重症.此方是发病后使用,有很好的活血化瘀药，利于入脑清除溢出的血块。在目前社会，中风后遗症是属于发病率很高的疾病。特别是近二十年里面，得中风症的人特别多。高血压患者基本是服用降压药，都是中风的苗子。等到下面会给大家讲到高血压的治法，这是重点了，讲预防方面。今天讲中风后如何活血化瘀的治疗办法。我们接着看原文：
我们都知道人脑的周围有一层脑血屏障。
因为脑这一个部位,属于奇恒之腑,它是不允许其它的什幺杂质进到大脑里面的.什幺样的东西它能进得去?一些比较小的 东西,一些食品的营养,也就是经过身体阳化气之后的,身体认为它是人身体内部一部分的这样的东西才可以入到大脑里面去.而一些极小的特别粒子,这个屏障管不住它也可以进入到大脑里面去.
任何化学毒药都无法穿过此屏障,惟有食品可以轻易透过它.
食物就是经过身体阳化气之后被认为是身体里的一部分,就能轻易地透过它.
而中药就是一种食物，因此很容易就可以进入脑部，它不但可以清除脑部阻塞的瘀血，同时可以加强脑内血管的弹性，使之不易再破裂，造成二次中风，（详见汉唐 -23 ）。服用一段时间后，麻木自然清除，视个人病情深浅而定。此方 只要有此症状之病患都可用，毫无副作用，服到症状消除为止，就可停药。
就是身体出现麻木、瘫痪等等中风后遗症，还有中风之前的中风前兆病症，比如说舌头已经歪了，四肢出现麻木，特别是早上睡醒的时候，出现胳膊腿部麻木等都是中风前兆。对中风前兆症，基本上我是用桃红益气汤，治疗效果也是特别好。这与补阳还五汤有些相似，看补阳还五汤治疗的原理与方解。
补阳还五汤主要成份：黄耆、当归、川芎、赤芍、桃仁、红花、地龙。
我们看黄芪是补气之药，黄芪要五倍于当归甚至更多也可以，这就是人身体之血不能独生要以气为生。为什幺这样？人的血如何生的？我经常讲是靠脾的阳化气功能，然后才能把食品转化为营养，浊气归心而变化为血。这血再经脾的功能又变成了气，这气的功能再作用于阳化气，再使食品变成血。这是良性循环就是这样出来的，单独补血而不注重阳化气的功能，血也补不上。当归在这里面是当归尾，活血功能比较强，当归身养血功能比较强。为什幺？一切药根须部位都向下生在泥土里，把土里营养物质吸过来，而根身的部位是蓄存精气的地方，所以说我们就可看到根须根尾这地方是向下钻的，而根身是养血藏精的药性强。就是说我讲的是药理，看到一个植物它是什幺样的形态、长在什幺地方，大概知道这药是什幺用途。这个归尾为什幺是活血的？尾是穿透力比较强，所以活血。归身为什幺养血？它是藏 精的，就是这样一个概念。这一个血它的基础，全部都是食物饮食变化而来的，当归在这里面为什幺可以养血活血？因为它可以把道路打通，使这些东西生成血比较迅速，但是它的根源还是在于阳化气的功能，补血单用当归不成。如果阳气足的情况，年轻人用当归补血之后，则面部有血气红润。如果气不足了用当归反而耗血，因为一定要从气中生血。这就叫做血为气之母，气为血之帅。气的生成是血运化成气而来的，血的生成是通过气的阳化而来的。
在阴阳里面也是这种关系，阳中要从阴中求，补阴要由阳中求阴，所以黄芪的用量要大于当归的用量，其气的用量大于养血的量，只有补气才能养血,这是一条。
赤芍与白芍都是芍药，赤芍是血色，是红色，它是向外升发的，白的是向内收敛的，赤色就是这血色属于东方木，白色是西方金，所以赤色向外而生发的，白色向里收敛的。这种情况，凡是药其赤者皆泄，其白者皆补，这是本门里面药材的分析办法。用赤芍就是在血中去瘀。在《神农本草经》中说芍药可以去积聚，白色芍可以从下而去，白芍都有通大便的作用，同时利小便，收敛相火。赤芍破身中积聚，有攻坚的作用。
川芎是血中夏天之药，可使血沸腾，是下行之药，也就是使血运行加速，能够去里面的瘀血。
我们看四物汤是从什幺地方来的？四物是一个时方，不属于经方。但是四物汤是从经方里面来的。金匮里面很多都是四物配合使用的。当归、生地、白芍、川芎，这四味药含有春夏秋冬，当归者为血中春天之气，川芎者为血中夏天之气，白芍者为血中秋天之气，地黄者为血中冬天之气。养肝血就要用当归助其升发，使血运行通畅。用川芎属于夏天之气，敛相火以补其血气用芍药，补血之源即精气要用地黄，是藏之气，白芍是敛之气。用到川芎是使里面的血气能够加速运转，使血栓去除。
桃仁、红花是一组药对，桃仁破血中之积。我们看桂枝茯苓丸的用法，它用到了桃仁，在里面把血中之积，也就是积聚症瘕。用丹皮是里面已经出现了浊气但还没有成形，就要用丹皮去血中之浊。已经成形了就用到桃仁，去血中之积。红花以养血活血，少量者则可以养血。
我们看里面主要的药物还有一味地龙，就是蚯蚓，特别善于钻洞。它的生活习性特别有意思，前面吃的泥土向前钻，然后在它后面排出很多蚯蚓便，实际上都是泥土所变。用地龙就是用它善钻，同时把污浊的东西去掉，有血栓阻住血管里面，不流通了，都要靠地龙钻，把瘀积吃掉，同时配合活血药，那自然把这些血栓去掉。这就是补阳还五汤的用法。
这一个药我就不单独讲了，都贯穿到我所讲的课之中。因为这一个药材，单独学药材的情况下，实际上是包含在医理的里面，也就是说是一个道理，这就是格物而致知，只有格物才能致知。什幺药材什幺习性什幺意思，你就知道药材的用法了，这就叫做格物。我给大家讲这个理之后，大家慢慢会熟悉药材。同时伤寒论千金方等药在课后去看看，为什幺用这些药，慢慢分析归纳，你就会看到这药材的药理，都是在《神农本草经》里面。为什幺我让大家多看本草经，其它一切本草只是作为参考书，原因就在这里。