董其昌成为书画史上一代宗师的过程！

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董其昌成为书画史上一代宗师的过程！

谈到晚明书画家，董其昌是其中最负盛名的。翻阅各家拍卖图录，他的作品数量堪居晚明书画家之冠。无怪乎拍卖业的朋友戏称，董其昌是他们的'衣食父母'。

“董其昌是书画史上公认的大师，在书画的创作与理论上对当代与后世都有很大的影响。 董其昌之所以成为大师，笔者以为有以下几个重要的原因:”

少年受挫,发愤习字

十七岁时，参加松江府科考，原以为十拿九稳可以拔得头筹，但最后却因为书法不佳，仅被列名第二，排在他堂侄之后。董其昌受此刺激，发愤练字，终身不断。少年受挫未尝不是件好事。

▲ 董其昌 书法

成长于晚明的江南

有机会接触到名品真迹，得以开拓眼界：万历时代，民间收藏风气成行；师友圈有很多收藏家与古董商(如韩世能、莫如忠、莫是龙、陆树声、项元沐、吴正志)；董其昌老师韩世能藏有陆机的《平复帖》；董其昌老师莫如忠(1508-1588)，藏有王羲之《快雪时晴帖》、怀素《自叙帖》、苏轼《寒食帖》；项元沪藏有王羲之《官奴帖》、顾恺之《洛神赋图》、米元晖《云山图》等。

▲董其昌《寒山秋水》立轴

董其昌成为大师的一个特别经历，就是他生活在那个万历时代，民间的收藏基础很好，这个关键时代的影响是什么呢？万历时代在历史学家眼中就觉得那是人类生活的最好、最有文化、最有品味、最有这个生活情趣的一个时代。董其昌就就生活在那个时代。 这个时代有个好处就是能够接触到很多朋友，有很多古童商。你看，乾隆收藏的国宝，当时都在皇宫里面。而万历时代这些国宝在哪里呢？在民间！ 所以乾隆时期你看到的一些东西在万历年代的时候，是在各个收藏家、古董商那里。这对文人是个幸事。董其昌能够在各个藏家那里看到优秀的作品：例如韩世能、莫如忠、莫是龙、陆树声等，这些人都是他家乡的人，所以他在那个时代，接触到很多好的作品。因为能够接触到好的作品，能够到他们家去临摹或者借来临摹，所以眼界大开。眼界开了后整个境界就跟别人不一样，这个也是董其昌成为大师的一个原因。

▲董其昌《仿高克恭山水》手卷

官职够大,又有充足时间写字作画

董其昌做官时间长，当过太子讲官、湖广学政、礼部尚书。因官位高，因此可以匀出很多时间浸淫在书画当中。他也时常出游，徜徉于山水之间，并与佛教高僧憨山德清、紫柏真可参禅论道，甚至将其斋名命为'画禅室'。 万历十七年(1589)，三十五岁的董其昌终于中进士，选为庶吉士，入北京翰林院深造。不久，翰林院学士田一儁因病去世，身后一贫如洗。董其昌主动相助，护柩回田氏家乡福建大田县，以尽师生之谊。

▲董其昌《山云图》立轴

归途他登临镇江北固山甘露寺，饱览大江空漠、浩荡东去的雄壮景色；又游武夷山，观赏在朝晖夕阴中虚幻漂纱的群峰。大自然的百态千姿，使他感到山川的绮丽和林泉的幽雅，寓诸笔墨，点染山水，往往显得突突有神。在路过松江时，他便竭力搜寻以画山水见长的'元四家'遗墨，从这些水墨淋漓、自然生动的杰作中，得到许多有益的启示。三年庶吉士生活结束后，他被任命为翰林院编修。

▲董其昌《山水书法》册页

董其昌在任上因公三次离京远游，跋涉数千里之外，纵览祖国中原和长江中下游的瑰丽风光。 第一次在万历二十年(1592)夏，作为持节使臣，出使武昌册封楚王朱华奎。一路上兴致勃勃地观看吕梁山的流泉飞瀑；游览惊涛拍岸、乱石穿云的嘉鱼县赤壁沙诸，经黄州(今湖北黄冈)而归。 第二次在万历二十四年(1596)秋，又作为持节使臣，出使长沙封吉藩朱翊銮。他放舟烟波浩瀚的洞庭湖；悠游潇湘道上，欣赏两岸的汀洲丛木、茅庵樵径；畅游黄冈赤壁；乘兴登庐山，观看白莲盛开，远眺含鄱口茫茫江流；避风石钟山，探水石相搏之趣。 第三次在万历二十五年(1597)秋，奉旨主江西考试。此行取道山岭葱茏、水舟生烟的富春江、兰溪；登群峰竞秀、云烟变灭的九华山，赏心悦目，流连忘返。

▲董其昌《山水》立轴

多娇的江山，万千的气象，开拓了董其昌的襟怀，扩大了他的视野，丰富了他对自然风光的美好感受，为他的艺术创作提供了许多生动的素材。董其昌注意观察真山真水时，还努力从古人的绘画优良传统中汲取丰富的营养。无论在旅途，还是在北京，他都尽力搜采名人法书宝绘，揣摩历代山水画诸多流派的风格和艺术渊源。

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