《苏轼成语》第11集 成语天下。亦可用来备战成语飞花令：）

苏轼，不止被誉为词圣、诗神、苏仙，也是后人钦佩的成语大咖。

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e: 二八佳人、恶衣粝食、儿童之见

F(部分）：发政施仁、繁文末节、繁文缛节

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【成语】： 二八佳人

【解释】： 二八：指十六岁；佳人：美女。十五六岁的美女。

【出处一】： 宋·苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗：“二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。”

【出处二】：

警世 唐代·吕岩

二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫。

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吕岩=吕洞宾，出生日期是公元798年5月4日（戊寅年四月十四日）

苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日）

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出题：吕岩（吕洞宾）与苏轼，哪位更早写出“二八佳人”？

答案：吕岩（吕洞宾）

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【成语】： 恶衣粝食

【解释】： 粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。

【出处】： 宋·苏轼《礼义信足以成德论》：“以为有国者皆当恶衣粝食，与农夫并耕而治一人之身，而自为百工。”

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【成语】： 儿童之见

【解释】： 比喻幼稚无知的言论。

【出处一】： 宋·苏轼《答刘沔都曹书》：“如子虚亡是公相与问答，皆赋矣。而统谓之叙，此与儿童之见何异。”

【出处二】：

宋·胡瑗《周易口义》-卷四/文渊阁四库全书本

夫小人之人，天下之事无所归责，但营保一身而已，故不能进而观圣贤之道为己之法则，以至终身愚懵，无能开发，止为儿童之见，此于小人所以无咎也。

【出处三】：

宋·欧阳修、宋祁等《新唐书》-卷一百九十二·列传第一百一十七/武英殿本

又言：“城陷自所守，此与儿童之见无异。”

苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日）

胡瑗（993年—1059年），字翼之，北宋时期学者，理学先驱、思想家和教育家。

瑗yuàn，大孔的璧。

欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，汉族，出生于绵州（今四川绵阳），籍贯江西庐陵（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家。

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点评：从时间上看，胡瑗最先写出“儿童之见”的概率是最大的，欧阳修写出的概率的是第二大，苏轼写出“儿童之见”的概率是第三大。

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【成语】： 发政施仁

【解释】： 发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。

【出处二】： 宋·苏轼《论赏罚及修河事》：“方是时，二圣在位，发政施仁，惟恐不及。”

【出处一】：

《孟子》-卷一·梁惠王上（凡７章）/阮元校刻本

今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之途，天下之欲疾其君者，皆欲赴诉于王。

孟子（约公元前372年—公元前289年），名轲，字子舆，邹国（今山东邹城东南）人。

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出题：孟子与苏轼，哪位更早写出“发政施仁”？

答案：孟子

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【成语】： 繁文末节

【解释】： 文：规定、仪式；节：礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。

【出处】： 宋·苏轼《上圆丘合祭六议》：“议者必又曰：省去繁文末节，则一岁可以再郊。”

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【成语】： 繁文缛节

【拼音】： fán wén rù jié

【解释】： 文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。

【出处】： 宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》：“仪者必又曰：省去繁文末节，则一岁可以再郊。”

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