看见文物｜带来光明与吉祥
羊，为六畜之一，羊是与上古先人生活关系最为密切的动物食物，早在母系氏族公社时期，生活在我国北方草原地区的原始居民，就已开始选择水草丰茂的沿河沿湖地带牧羊狩猎。中国古代“羊”与“祥”相通。古人还将羊看成知礼、有德、孝顺的化身。
羊是一种本性驯顺的动物，自出生起，便知“跪乳”。跪伏的羊，更是温顺谦卑的象征，最符合中国人将道德与审美合一的思想观念。在中国国家博物馆就收藏有一件跪卧姿态的青瓷羊。
青瓷羊形烛台
青瓷羊形烛台，1976年于江苏镇江出土，为东晋（公元317年至420年）时期的生活用具。这件青瓷羊顶上开一小孔，多数学者认为它是插放蜡烛所用，是一件非常精美的烛台艺术品。烛由火把演变而来，内部灌注蜜腊、油脂的蜡烛一直是古人重要的照明工具。
烛台呈跪伏羊形，羊昂首、双角绕耳弯曲、额上有一圆孔，可用于插烛。羊躯肥壮，脊背长毛分披，腰间划双翼，臀部贴短尾，四肢卷曲。其胎质灰白，青釉绿中微微泛黄。该羊形烛台，造型设计巧妙，装饰手法夸张醒目，其形态安祥，温驯可爱。
青瓷羊形烛台
青瓷羊全身施晶莹的青色釉，在羊的头部和身上点缀着几处褐色的斑点。褐色点彩是两晋南朝时期出现的瓷器装饰技法，它是将褐彩涂绘在瓷器的胎体上，然后罩上青釉，再入窑高温一次烧成。点彩的面积不是很大，有的是在器物的口沿、肩和器盖盖面上加数点褐彩；有的是在器物的肩腹部用褐色点彩组成各种图案；还有的是在动物的重点部位点缀褐色斑点。
这种不规则地加点褐色彩斑的装饰技法，打破了青釉单一的色调，使瓷器的色彩显得更加活泼。褐色点彩是我国釉下彩瓷的初期形式，在瓷器装饰技术上具有里程碑的意义，为后来的釉下彩瓷发展奠定了基础。
东汉晚期许多瓷窑已在江苏、浙江、江西、福建、湖南、四川等地发现，成为一个南方青瓷系统的产区。魏晋时期，在制瓷工艺上已有较前更为进步的技术，青瓷器在产量、种类和质量上都比东汉时期有明显提高，青瓷成为生活中的重要元素，特别在江浙一带所发现的青瓷，淡雅的光泽中透射出魏晋的飘逸风流。江浙可以说是我国青瓷的重要发源地。
青瓷羊形烛台
此外，此青瓷羊所使用的胎土的原料为石英、长石和高岭土，并以高岭土为主，这种瓷土含铁量较高，是烧造青瓷器的理想原料，与石灰石配制而成的石灰釉光泽好、透明度高。其中二氧化硅的成分达77%以上，十分适合还原焰条件下的烧制。
此青瓷羊所使用的青釉，是一种含有石灰石的釉质，它的主要成分为二氧化钙，也正是青釉的主要成分。由于早期青瓷皆为石灰釉，所以在这种条件下烧成的青釉，匀净无瑕，釉色光润，确有“夺得千峰翠色来”的成就，也可认为是唐代“缥瓷的先驱”。
这件烛台釉色匀净，充分显示出这一时期在烧造青瓷器的原料选择上的重大进步。而卧羊整体塑造简练，局部刻划精细，将羊的驯顺特性凸显无遗，反映了这一时期在烧造青瓷器的艺术化方面的追求。这件羊形青瓷釉色饱满、造型生动，是青瓷中的精品。它带来光明与吉祥，陪伴人们驱走黑暗，度过漫漫长夜。
责编羊，为六畜之一，羊是与上古先人生活关系最为密切的动物食物，早在母系氏族公社时期，生活在我国北方草原地区的原始居民，就已开始选择水草丰茂的沿河沿湖地带牧羊狩猎。中国古代“羊”与“祥”相通。古人还将羊看成知礼、有德、孝顺的化身。
羊是一种本性驯顺的动物，自出生起，便知“跪乳”。跪伏的羊，更是温顺谦卑的象征，最符合中国人将道德与审美合一的思想观念。在中国国家博物馆就收藏有一件跪卧姿态的青瓷羊。
青瓷羊形烛台
青瓷羊形烛台，1976年于江苏镇江出土，为东晋（公元317年至420年）时期的生活用具。这件青瓷羊顶上开一小孔，多数学者认为它是插放蜡烛所用，是一件非常精美的烛台艺术品。烛由火把演变而来，内部灌注蜜腊、油脂的蜡烛一直是古人重要的照明工具。
烛台呈跪伏羊形，羊昂首、双角绕耳弯曲、额上有一圆孔，可用于插烛。羊躯肥壮，脊背长毛分披，腰间划双翼，臀部贴短尾，四肢卷曲。其胎质灰白，青釉绿中微微泛黄。该羊形烛台，造型设计巧妙，装饰手法夸张醒目，其形态安祥，温驯可爱。
青瓷羊形烛台
青瓷羊全身施晶莹的青色釉，在羊的头部和身上点缀着几处褐色的斑点。褐色点彩是两晋南朝时期出现的瓷器装饰技法，它是将褐彩涂绘在瓷器的胎体上，然后罩上青釉，再入窑高温一次烧成。点彩的面积不是很大，有的是在器物的口沿、肩和器盖盖面上加数点褐彩；有的是在器物的肩腹部用褐色点彩组成各种图案；还有的是在动物的重点部位点缀褐色斑点。
这种不规则地加点褐色彩斑的装饰技法，打破了青釉单一的色调，使瓷器的色彩显得更加活泼。褐色点彩是我国釉下彩瓷的初期形式，在瓷器装饰技术上具有里程碑的意义，为后来的釉下彩瓷发展奠定了基础。
东汉晚期许多瓷窑已在江苏、浙江、江西、福建、湖南、四川等地发现，成为一个南方青瓷系统的产区。魏晋时期，在制瓷工艺上已有较前更为进步的技术，青瓷器在产量、种类和质量上都比东汉时期有明显提高，青瓷成为生活中的重要元素，特别在江浙一带所发现的青瓷，淡雅的光泽中透射出魏晋的飘逸风流。江浙可以说是我国青瓷的重要发源地。
青瓷羊形烛台
此外，此青瓷羊所使用的胎土的原料为石英、长石和高岭土，并以高岭土为主，这种瓷土含铁量较高，是烧造青瓷器的理想原料，与石灰石配制而成的石灰釉光泽好、透明度高。其中二氧化硅的成分达77%以上，十分适合还原焰条件下的烧制。
此青瓷羊所使用的青釉，是一种含有石灰石的釉质，它的主要成分为二氧化钙，也正是青釉的主要成分。由于早期青瓷皆为石灰釉，所以在这种条件下烧成的青釉，匀净无瑕，釉色光润，确有“夺得千峰翠色来”的成就，也可认为是唐代“缥瓷的先驱”。
这件烛台釉色匀净，充分显示出这一时期在烧造青瓷器的原料选择上的重大进步。而卧羊整体塑造简练，局部刻划精细，将羊的驯顺特性凸显无遗，反映了这一时期在烧造青瓷器的艺术化方面的追求。这件羊形青瓷釉色饱满、造型生动，是青瓷中的精品。它带来光明与吉祥，陪伴人们驱走黑暗，度过漫漫长夜。
责编羊，为六畜之一，羊是与上古先人生活关系最为密切的动物食物，早在母系氏族公社时期，生活在我国北方草原地区的原始居民，就已开始选择水草丰茂的沿河沿湖地带牧羊狩猎。中国古代“羊”与“祥”相通。古人还将羊看成知礼、有德、孝顺的化身。
羊是一种本性驯顺的动物，自出生起，便知“跪乳”。跪伏的羊，更是温顺谦卑的象征，最符合中国人将道德与审美合一的思想观念。在中国国家博物馆就收藏有一件跪卧姿态的青瓷羊。
青瓷羊形烛台
青瓷羊形烛台，1976年于江苏镇江出土，为东晋（公元317年至420年）时期的生活用具。这件青瓷羊顶上开一小孔，多数学者认为它是插放蜡烛所用，是一件非常精美的烛台艺术品。烛由火把演变而来，内部灌注蜜腊、油脂的蜡烛一直是古人重要的照明工具。
烛台呈跪伏羊形，羊昂首、双角绕耳弯曲、额上有一圆孔，可用于插烛。羊躯肥壮，脊背长毛分披，腰间划双翼，臀部贴短尾，四肢卷曲。其胎质灰白，青釉绿中微微泛黄。该羊形烛台，造型设计巧妙，装饰手法夸张醒目，其形态安祥，温驯可爱。
青瓷羊形烛台
青瓷羊全身施晶莹的青色釉，在羊的头部和身上点缀着几处褐色的斑点。褐色点彩是两晋南朝时期出现的瓷器装饰技法，它是将褐彩涂绘在瓷器的胎体上，然后罩上青釉，再入窑高温一次烧成。点彩的面积不是很大，有的是在器物的口沿、肩和器盖盖面上加数点褐彩；有的是在器物的肩腹部用褐色点彩组成各种图案；还有的是在动物的重点部位点缀褐色斑点。
这种不规则地加点褐色彩斑的装饰技法，打破了青釉单一的色调，使瓷器的色彩显得更加活泼。褐色点彩是我国釉下彩瓷的初期形式，在瓷器装饰技术上具有里程碑的意义，为后来的釉下彩瓷发展奠定了基础。
东汉晚期许多瓷窑已在江苏、浙江、江西、福建、湖南、四川等地发现，成为一个南方青瓷系统的产区。魏晋时期，在制瓷工艺上已有较前更为进步的技术，青瓷器在产量、种类和质量上都比东汉时期有明显提高，青瓷成为生活中的重要元素，特别在江浙一带所发现的青瓷，淡雅的光泽中透射出魏晋的飘逸风流。江浙可以说是我国青瓷的重要发源地。
青瓷羊形烛台
此外，此青瓷羊所使用的胎土的原料为石英、长石和高岭土，并以高岭土为主，这种瓷土含铁量较高，是烧造青瓷器的理想原料，与石灰石配制而成的石灰釉光泽好、透明度高。其中二氧化硅的成分达77%以上，十分适合还原焰条件下的烧制。
此青瓷羊所使用的青釉，是一种含有石灰石的釉质，它的主要成分为二氧化钙，也正是青釉的主要成分。由于早期青瓷皆为石灰釉，所以在这种条件下烧成的青釉，匀净无瑕，釉色光润，确有“夺得千峰翠色来”的成就，也可认为是唐代“缥瓷的先驱”。
这件烛台釉色匀净，充分显示出这一时期在烧造青瓷器的原料选择上的重大进步。而卧羊整体塑造简练，局部刻划精细，将羊的驯顺特性凸显无遗，反映了这一时期在烧造青瓷器的艺术化方面的追求。这件羊形青瓷釉色饱满、造型生动，是青瓷中的精品。它带来光明与吉祥，陪伴人们驱走黑暗，度过漫漫长夜。
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