西方文学金句（33本文学经典）
Part 1
《白鲸》【美】赫尔曼·梅尔维尔
如今我却被锁在这死亡的一小片海水中。
生死之念也许你我都有些误会，现实中被称为我的影子的我，才是我的本体，我的身躯只是我本体的臭皮囊，如果谁要我的身躯，那好，拿走吧，有没有它无所谓!
他不是文明人，也就没有文明人的狡诈和虚伪，他质朴无华的神色中有一种洞穿世事的光辉，不知不觉中我的心已被他征服了。
对于本性阴险的海洋来讲，人类的这种态度无疑是对他的挑衅，所招致的也无疑是毁灭。
大概黑暗是我们人类的本质的存在方式吧，所以你不闭上眼睛便永远有一种虚假的感觉。
伟大人物，刹那间所积起的深重痛苦，往往等于常人终其一生所经历的全部平淡痛苦。
海鸟围着此地盘旋，声声凄厉。海涛滚滚而去，仍旧寻常。一切都像是没有发生一样。
冬夜茫茫，“裴廓德号”船头恶狠狠地劈开冰冷的浪花，驶入无边无际的黑暗之中。
你享受多少幸福就要承受多少不幸，你经历多少不幸必将会得到多少幸福。
我愿意像一根火柴，去点燃我的目标。哪怕它是火药，我也在所不惜。即使是牺牲自己，我也会照亮什么，我敢于这样做。我有这个决心。
出来吧，你这家伙，我向你致意，让我们接着战斗。
人类的伟大是与人类的病态相伴相生的。
Part 2
《包法利夫人》【法】福楼拜
爱情对她来说，应该突然而来，光彩夺目，好像从天而降的暴风骤雨，横扫人生，震撼人心，像狂风扫落叶一般，把人的意志连根拔起，把心灵投入万丈深渊。
啊！真是人生如梦！没有任何东西值得追求，一切都是虚假的！每个微笑都掩藏着一个无聊的哈欠；每个欢乐都掩藏着一个诅咒；每种兴趣都掩藏着厌恶；最甜蜜的吻在嘴唇上留下的，只不过是对更强烈的快感无法实现的渴望。
你有没有过这种感觉:有时候看书，模模糊糊，遇见你也有过的想法，或者人影幢幢，遇见一个来自远方的形象，就好像你最入微细腻的感情陈列出来一样。
细长的水草成片地倒伏在流水里，随水浮动，好像没人梳理的绿头发，摊开在一片清澈之中。
她自以为在屋子里可以高枕无忧，殊不知墙壁上已经出现了裂缝。
可是你会忘了我的，就像忘却一个影子。
生活凄凉得有如天窗朝北的顶楼，而烦闷却是一只默默无闻的蜘蛛，正在她内心各个黑暗的角落里结网。
结婚以前，自以为就有了爱情，可是，婚后却不见爱情生出的幸福。欢愉、激情、陶醉，这些当初在书本中读来的美好字眼，生活中究竟指的是什么呢?她渴望答案。
可是她呀，生活好似天窗朝北的阁楼那样冷，而烦恼就像默不作声的蜘蛛，在暗地拉丝结网，爬过她的心的每个角落。
大艺术家糟蹋起身体来，就好比两头烧的蜡烛。
在经历了悲痛的场面后，人们往往会产生一种说不清道不明的兴奋感。
生活越亲近，心却离得越远。
Part 3
《刀锋》【英】毛姆
在所有的大城市里，总有些自成一体、不通往来的圈子，他们是大世界里的小世界，过着各自的生活，只有成员之间才会互相来往。他们如同居住在孤岛之中，当中隔着无法通航的海域。
有些人可能鬼迷心窍了，对某些特定的事情怀有强烈的欲望，连自己都控制不了，他们非把这事办成不可。为了满足内心的渴望，他们愿意牺牲一切。
当你想独辟蹊径做某些事情的时候，完全得看运气。很多人受到召唤，而被选中的却少之又少。
在学习这件事上，有的人喜欢做独狼，有的喜欢成群结队。
有时候，一件很小的事情会对一个人带来特别大的影响，一般取决于环境和当时的心境。
爱情好比一个蹩脚的水手，只要在海上航行，他立马就蔫了。
钱对你意味着自由，对我则是束缚。
碰壁、碰壁、再碰壁，生命白白浪费，落个一场空。当你决定离开常轨行事时，这是一种赌博。许多人被点了名但是当选者寥寥无几。我是个俗人，是尘世中人；我只能对这类人中麟凤的光辉形象表示景慕，没法步他的后尘。
人的生命并非从出生那一刻开始，而是在自由地做出某个重大决定、选择了自己的人生道路之际开始的。
钱给了我生命中几乎最为珍视的东西——独立。你想象不到，当我想到只要我高兴，就可以告诉这个世上的任何人滚TMD蛋，我有多么称心如意。
一个做母亲的如果把子女当作自己生命中唯一的关注点，那只会对她的子女有害。
克服欲望的最好办法通常就是满足它。
我们都是经历过鼠疫的人哪，我们已经一劳永逸地失去了天真。
差不多所有对我影响最大的人，都好像是偶然遇合，然而回想起来却像是非碰上他们不可似得。那就像是他们算在哪里等待我在需要时招上他们。
所谓没有激情的爱情，根本就不是爱情，而是属于喜欢、体贴、共同的兴趣或爱好。
钱能够给我带来人世上最宝贵的东西——不求人。
尘世的满足都是暂时的，只有无限能提供持久的快乐和幸福。但是，时间的没完没了并不能使善更加善些，也不能使白更加白些。如果中午的蔷薇失去它在清晨时的娇美，它在清晨时的娇美仍然是真实的。世间万事万物都有个完，我们除非是傻子才要求事物永久不变，但是，如果我们不抓着手里的东西及时享受它，肯定说我们就更傻了。如果交易是事物的本性，我们会认为把这一条作为人生哲学的前提，是最合情合理了。我们谁也不能两次濯足于同一的河流，然而，河水流去，继之流来的水仍旧一样清凉沁人。
大多数人在恋爱的时候会想出各种理由说服自己，认为照自己的意旨行事是唯一合理的举动。我想不幸的婚姻那么多，就是这个原因。他们就象那些把自己的事情交给一个明知道是坏蛋的人去管一样；由于这个坏蛋和自己很好，他们就不愿意相信一个坏蛋首先是坏蛋，然后才是朋友，而且坚决认为这个人尽管对人不老实，对自己决不会如此。拉里不肯为了伊莎贝儿牺牲自己选择的生活，是相当坚强的，但是，失掉伊莎贝儿可能比他自己预料的要更加不能忍受。可能他就和我们多数人一样，又要吃饼子，又要留着看。
我要生活在世界上，爱这世界上的一切，什么都不能伤害我，什么都不必伤害我，我愿意接受形形式式的生活，不管它是怎样忧伤痛苦;我觉得只有生生不息，一个生命接一个生命才能满足我的企求，我的活力，我的好奇心。
我认为一个人能够追求的最高理想就是自我的完善。
她本来住在天堂，现在天堂失去了，她住不惯平凡人的平凡世界，因此，绝望之余，一头钻进地狱。
若工作不具有动机，那就根本不是工作，只是种空洞的动作而已。
Part 4
《钢铁是怎样炼成的》【俄】奥斯托洛夫斯基
没有不好的学生，只有不好的老师。
真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐。
人活着，不应该追求生命的长度，而应该追求生命的质量。
所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。
钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕，我们的一代也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。
光明给我们经验，读书给我们知识。
人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来。
人支配习惯，而不是习惯支配人。
生活的主要悲剧，就是停止斗争。
人的美并不在于外貌，衣服和发式，而在于他的本身，在于他的内心，要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。
世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
生命的价值在于不断超越自我。
干掉自己，这是摆脱困境最容易的办法。
生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春；充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。
如果一个人不断改掉坏习惯，那他就毫无价值。
生命中可能会刮风下雨，但我们可以在心中拥有自己的一缕阳光。
然和一个傻瓜在任何时候都能结束自己！这是最怯弱也是最容易的出路。
要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙的疾病，或者一个意外的悲惨事件，都会使生命中断。
理想对我来说，具有一种非凡的魅力。我的理想……总是充满着生活和泥土气息，我从来都不去空想那些不可能实现的事情。
青春啊，无限美好的青春！这时，情欲还没有萌动，只有急促的心跳隐约显示它的存在；这时，手无意中触到女友的胸脯，便惊慌地颤抖着，急速移开；这时，青春的友谊约束着最后一步的行动。在这样的时刻，还有什么比心爱姑娘的手更可亲的呢？这双手紧紧地搂住你的脖子，接着就是电击一般炽热的吻。
Part 5
《格列佛游记》【英】斯威夫特
盲目可以使你增加勇气，因为你看不到什么危险。
无论是谁，如以怨报德，就应该是人类的公敌，不知报恩的人，根本不配活在世上。
若一个人没有德行，他们认为，那么才能再高也难以实现，任何事务都不能交给这种有才无德的家伙去办。
我们所拥有的并不是理性，而只是某种适合于助长我们天生罪恶的品性而已，仿佛一条被搅动的溪水，丑陋的影像映照出来不仅比原物大，还更加丑陋。
理性只教导我们去肯定或者否定我们认为是确实的事情；我们既不能肯定也不能否定我们一无所知的事物。
这位君主具有种种令人尊敬爱戴和敬仰的品质：他具有卓越的才能，无穷的智慧，高深的学问，治理国家的雄才，也受到人民的拥戴。
有时是因为君主野心勃勃，总认为统治的地面不够大，人口不够多；有时也因为大臣贪污腐化，唆使他们的主子进行战争，才好压制或者转移人民对于国内行政事务的不满情绪。
虽然我过去有过种种不幸得遭遇，但我要看看这个世界得渴望还是一样强烈。
我们所拥有的并不是理性，而只是某种适合于助长我们天生罪恶的品性而已，仿佛一条被搅动的溪水，丑陋的影像映照出来不仅比原物大，还更加丑陋。
（马人国）他们拥有全部的理性，却失去了全部的生活。
Part 6
《海底两万里》【法】凡尔纳
只要我活着，就会永过帮助这些穷苦国家的人民。
风平浪静的海面上，一片片乌云在掩盖上弦的新月。
由于人类变幻不定的本性，好从一个极端走向另一个极端，当初远征事业最热烈的拥护者必然变成最狂热的反对者。
虽然希望渺茫，但是希望总是深深地扎根在人心里的啊！
谁也不能比善良仁爱的人们更优秀。
光线投射在宁静的海底，仿佛是透过光谱被曲折分析的光线一般，色彩纷呈美不胜收。
耐心和持久胜过激烈和狂热，不管环境变换到何种地步，只有初衷与希望永不改变的人，才能最终克服困难，达到目的。
我沉迷在这种昏睡中有多少时候，那我不能估计;但当我醒来的时候，看看太阳已经向西边低下去了。
那一夜在印度洋上，它不是攻击了某些船只吗?那个葬在珊瑚墓地的人，不正是诺第留斯号引起的冲突的牺牲者吗?而在所有的海面上，人们也正在追逐这可怕的毁灭性机器!
但愿所有的仇恨都在这颗倔强的心中平息!
我的心还在这个国家，并且，直到我最后一口气，我的心也是在这个国家！
你只有探索才知道答案。
Part 7
《红与黑》【法】司汤达
一条路并不因为它路边长满荆棘而丧失其美丽，旅行者照旧前进，让那些讨厌的荆棘留在那枯死吧。
现实可以医治一个人的嫉妒。
在错误面前，个性是那么渺小和无力。
礼貌就是不让坏脾气发出来。
要看一个人是不是真有价值，且在他的欲望前面，在他的事业前面，设下重重障碍，若真本领，自会克服困难或绕过障碍的。
心灵的纯洁，没有任何仇恨的感情，毫无疑问会延长青春的期限。
人因为无聊，才会没有凶残之心，而干出凶残之事。
在相当富裕而无需劳作的家庭，婚姻很快会把安闲的享受变成深切的厌倦。
每个人心里都有一座坟墓，用来埋葬他爱的人。永远存在心底，永生永世。
Part 8
《简·爱》【英】夏洛蒂·勃朗特
你一皱眉头，就抵得上死刑。
当生命结束，死亡必定会成为幸福和荣耀的入口。
我越是孤独，越是没人支持，我就越尊重自己。
你的爱是上帝对我最好的眷顾。
凡是我漫游过的地方，你都得重新去走走。我想我会一而再，再而三地喜欢你。
这是倒插入我胸膛带倒钩的箭头，我想把它拔出来，它却撕裂着我，而记忆进一步将它往里推去。
虽然有许多可以引起失望的东西，却没有什么可以把爱情冷下去或驱逐走。
一个女孩最重要的不是美貌，而是自己的尊严和面对困难不屈服的勇气。
此刻不允许深思熟虑了：不能顾后，甚至也不能瞻前。不能回想过去，也不能展望未来。过去是一页书，那么无比美妙——又是那么极度悲哀，读上一行就会打消我的勇气，摧毁我的精力。而未来是一个可怕的空白，仿佛洪水退去后的世界。
Ifeel everything in the world,all belong to me,because you fell in love with me.
因为你爱我，我感觉整个世界都属于我。
和那些说起话来滔滔不绝的人比起来，沉默寡言的人在对自己的伤感和悲哀进行谈论的时候，往往会更为真正地需要坦率。
我不是天使，我是我自己。
世上值得高兴的事是，时间会消除报复的渴望，平息愤恨和憎恶的冲动。
天空没有留下我的痕迹，但我已经飞过。
The sky has not left my mark, but I have already flown.
我是那深深的大海，你是那自海的另一边升起的曙光，永远照亮我的人生。
I am the deep sea, you are the other side of the sea from the other side of thedawn, always light up my life.
人生就是这样，当你刚刚习惯了这种环境时你却要走了。
Life is like this, when you get used to this environment, you have to go.
爱情就如一朵花，只有待到山花烂漫时采摘最为合适。在时的时间，遇见时的人，是一种幸福；在时的时间，遇见错的人，是一种悲伤。
都说婚姻是爱情的坟墓，那是因为婚前已经往去坟墓的路上走着。就算不结婚也会在坟墓前分手。为什么不先分手就一头钻进坟墓呢？
没受过教育的心灵就如同没有耕作与施肥的荒地，成见在那里最为难以消除，它们在那里生长，牢固得简直就像石头当中所长出的野草一样。
幸福不会时时等着你，爱你的和你爱的人不是随时可以出现，请你学会珍惜。
Happiness won't wait for you, love you and the people you love is not ready toappear, please learn to cherish.
我想先生，光凭你年龄比我大，或者见的世面比我多，你是没有权利来命令我的；你是否有权自称优越，那要看你怎样利用你的岁月和精力了。
要是你能忘掉她对你的严厉，忘掉由此而引起的愤慨，你不就会更愉快么？对我来说生命似乎太短暂了，不应用来结仇和记恨。
真正的友谊不是一株瓜蔓，会在一夜之间蹿起来，一天之内枯萎下去。
学会感恩。因为有了感恩，才有了这个多姿多彩的世界；因为有了感恩，才让我们懂得了生命的真谛；因为有了感恩，生命之间才能和睦相处。
成熟的人不问过去，聪明的人不问现在，豁达的人不问未来。
The mature never ask the past, the wise never ask the present and theopen-minded never ask the future.
爱是一场博弈，必须保持永远与对方不分伯仲、势均力敌，才能长此以往地相依相息。因为过强的对手让人疲惫，太弱的对手令人厌倦。
贫穷在成年人心目中，是可怕的；在孩子们的心目中，那就更可怕。对于辛勤劳动、受人尊敬的贫穷，他们不大能够理解；他们把贫穷这个字眼儿只跟破破烂烂的衣服、不够吃的食物、没生火的炉子、粗暴的态度和卑劣的习性联系在一块儿。
我卑微，但并不卑贱。
怜悯，不过是内心自私无情的人，听到灾祸之后所产生的以自我为中心的痛苦，混杂着对受害者的盲目鄙视!
在你未来的人生道路上，你常常会发现不由自主地被当作知己，去倾听你熟人的隐秘。你的高明之处不在于谈论你自己，而在于倾听别人谈论自己。
要自爱，不要把你全身心的爱，灵魂和力量，作为礼物慷慨给予，浪费在不需要和受轻视的地方。
即使整个世界恨你，并且相信你很坏，只要你自己问心无愧，知道你是清白的，你就不会没有朋友。
生命太短暂了，没时间恨一个人那么久。
Life is too short to continue hating anyone for a long time.
假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现。
Part 9
《鲁滨逊历险记》【英】丹尼尔·笛福
Part 10
《三个火枪手》【法】大仲马
要做到让世人敬佩你，引你为楷模。为人和气、礼貌并不是怯懦。
任何一种面具，只须略为留心一点，就能够辨别出它的真面目。一个坏人的笑法和一个正派人的不同，一个伪善者的哭法也和一个心地忠厚者的不同。任何作假的手段是一种面具，而且无论面具制作得怎样好，我们只须略为留心一点，就能够辨得出它和真面目究竟是两样的。
我就觉得自己说了老实话反而毁了我自己；不过，尽管那样，您还是会看得起我的，这是我在世上最值得重视的事。
世上的东西去得多么迅速，人生可以用一个动词的三种情况来概括，就是：即将来是，现在是，过去是。
生活嘛，就是由各种各样的烦恼事串成的念珠，而达观者总是笑着数这串念珠。
忧郁是因为自己无能，烦恼是由于欲望得不到满足，暴躁是一种虚怯的表现。
爱情嘛，您说“呸”，朋友嘛，全是影子，尘世还是一座坟墓。
要想让时间过得快，让旅途缩短，最有效的办法莫过于沉思。
获得前程是由于自己的勇往直前，仅仅由于自己的勇往直前。
凡是有关计谋的事情，女人的危险不知比男人要大多少倍。
对过去不后悔，对现在有信心，对未来满是希望。
损失了一年、两年、三年，就等于蹉跎了永恒。
在一切热情当中，爱情是最自私自利的。
从不高兴别人在我不高兴的时候笑出来。
愈是值得得到手的人，愈是难得到手。
上帝放纵自我放纵的人。
Part 11
《双城记》【英】狄更斯
不要因为结束而哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有。
在遇到梦中人之前，上天也许会安排我们先遇到别的人;在我们终于遇见心仪的人时，便应当心存感激。
爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。
不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。
纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。
许多好心肠的人，往往会一厢情愿地过分夸大自己所做的好事，从而产生了过分乐观的幻想。
再一次播下一样是掠夺和压迫的种子，结出来的必然是相同品种的果实。
不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。纵使伤心，也不要愁眉不展，因为你不知道谁会爱上你的笑容。对于世界而言，你是一个人，而对于某个人，你是他的整个世界。
一生所作所为，此刻最壮最美；生平所知所晓，成仁最善最义。
由于人的恶习和疏忽引起的生理上的疾病，会不分贫富贵贱地使所有人感染；而由难以名状的苦难、无法忍受的压迫和毫无心肝的冷漠产生的心理上的紊乱，同样也会不加区分地侵袭每一个人。
亲密无间的爱，也像疏远的隔阂一样，会让人猜不透，而且前者更是神秘莫测，难以捉摸。
复活在我，生命也在我。那些信我的人，虽然死了，也必复活；那些活着而信我的人，必定永远不死。
内心的情绪总是要透过人体的外表流露出来的。
如果你爱一个人，随意而安，让他/她自有地飞，如果最后他/她还是回到你身边，那就是命中注定的。
这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；
这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；
这是一个信仰的时期，这是一个怀疑的时期；
这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；
这是希望之春，这是失望之冬；
人们面前应有尽有，人们面前一无所有；
人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。
Part 12
《月亮与六便士》【英】毛姆
要品味生活的浪漫，你得有点儿演员精神，必须像个旁观者，对自己的所作所为既超然事外又忘我投入。
人们说女人总是对初恋念念不忘，但或许她并未一直惦记着他。
我胆敢成为别人眼中不可理喻的疯子，执迷不悟的傻子，冷酷无情的负心汉，只为不负心中的热情与理想。
如果说她死了对于我没什么大不了，我这个人也就毫无恻隐之心了。生活还有大量的东西等着给她呢。她的生命就这么残酷地被剥夺，我认为这是可怕的，同时我也很惭愧，因为我并不真的关心。
生命苦短，不够时间既谈恋爱又搞艺术。
行使权力最美妙的方式莫过于让人们的灵魂感到哀伤或者恐惧。
他以漫长的一生证明他的偶像王尔德的一句话是对的：爱自己，是一生浪漫的开始。
艺术是感情的表露，感情是讲一种芸芸大众都能听懂的语言。
生命本就苦短，文明人将自己的才智浪费在无聊的应酬上实在令人费解。
有时候一个人的外貌同他的灵魂这么不相称，这实在是一件苦不堪言的事。
月亮是头顶上的理想，而现实是脚下的六便士。只顾着捡便士容易忘记抬头看看月光，他们不容易理解追月的人。但如果你选择追月，渐渐地你就会飞起来啦。
我想自己的品味还不错，但我清楚自己缺乏原创性。
我思忖是自己太平凡了，所以才对他如此没有骨气感到有些生气。
同情心是一种很有魅力的本领，但是经常被那些知道自己拥有这种本领的人滥用了：这种急人所急的心情中有一些食尸鬼般可怕的东西，他们看到朋友遭遇不幸，便会一股脑儿扑上去，把自己的本领施展出来。同情心像一口油井一样喷薄而出，他们的同情心喷撒出来的同情粉末有去无回，有时会让牺牲者十分难堪。有人的胸前已经洒满了无数泪水，我就不再把我的泪水给人添乱了。
只要有人做出出乎意料的行为，旁人都会将原因归咎最不堪的动机。
作品最能泄露一个人真实思想和感情。对于一个目光敏锐的观察者，即使一个人信笔一挥的作品也完全可以泄露他灵魂深处的隐秘。
我对义愤填膺的样子总是不屑一顾，因为义愤填膺难免有自鸣得意的成分，这会让一个懂得幽默的人以为你在给人难堪。除非我的感情真的非常强烈才会下决心去充当一次笑料。
爱情里掺杂了虚荣，全因你最爱的其实是自己。
当人们说不在乎别人怎么看待的时候，他们大多只是在欺骗自己。
男人的灵魂漫步于宇宙最偏远的角落，而她却想将其囚禁在柴米油盐之中。
那是一个抛家弃子的男人，没人知道为什么，除了他自己。
现实社会，浮躁、令人失望、让人厌倦，大半辈子身处这样境地，让他备受折磨。
望着夜里的月亮，看着夜光下的大海，那般深沉使人感到压抑。
这一切，必将要抛弃，他说“我要走了，如果现在不开始就晚了。”在他体内有一股猛烈的力量，将现在的他，将现在的世界，炸得粉碎！
为自己活着吧，余下的半生是属于自己的。为了艺术，为了五彩斑斓的生活，开启热情的生活。
除非真正跟男人一起生活，不然你看不出他的真面目来。
小说之不尽真实就在于此。一般来说，就男人而言，爱情不过是个插曲，在日常生活其他事物中占有一席之地，而小说中对它的强调，赋予了它违反生活真实的重要性。视爱情为时间头等大事的男人寥寥无几，他们也多是索然寡味的人；即便对这个话题兴趣极浓的女人，对这些男人亦不无轻蔑。
但是有一件事我还是清楚的：人们动不动就谈美，实际上对这个词并不理解；这个词已经使用得太滥，失去了原有的力量；因为成千上万的琐屑事物都分享了“美”的称号，这个词已经被剥夺掉它的崇高的含义了。
不在乎别人的意见，根本不可能。早晚，你身上的人性渴望与他人建立联系。
不管怎么说，一个结了婚的男人又爱上别人并不是什么稀罕事，常常等他的热劲过去了，便又回到他妻子的身边，而她也就同他和好如初了。这种事谁都认为是很自然的。如果男人是这样，为什么女人就该是例外呢？
有谁可能完全无视别人吗？人生在世，事事有赖于他人。想要只为自己、只凭自己而存活，这是反常乖戾的企图。你早晚会生病，疲惫和老迈，那时你就得爬着回到群体中去。当你从心里感到对安慰和同情的渴望之际，你难道不会羞愧？你试图做的是件并无可能的事。或早或晚，你心中的人性会企盼与人群的共同联系。
我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想；而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独地行走，尽管身体互相依傍却并不在一起，既不了解别人也不能为别人所了解。我们好像住在异国的人，对于这个国家的语言懂得非常少，虽然我们有各种美妙的、深奥的事情要说，却只能局限于会话上手册上那几句陈腐平庸的话。
爱情最主要的成分是温柔。
生活不过是一片混乱，充满了各种可笑的、龌龊的事情，它只能给人们提供笑料，但是他笑的时候却禁不住满心哀伤。
我不需要爱情。我没有时间搞恋爱。这是人性的弱点。我是个男人，有时候我需要一个女性。但是一旦我的情欲得到了满足，我就准备做别的事了。我无法克服自己的欲望，我恨它，它囚禁着我的精神。我希望将来能有一天，我会不再受欲望的支配，不再受任何阻碍地全心投到我的工作上去。因为女人除了谈情说爱不会干别的，所以她们把爱情看得非常重要，简直到了可笑的地步。她们还想说服我们，叫我们也相信人的全部生活就是爱情。实际上爱情是生活中无足轻重的一部分。我只懂得情欲。这是正常的，健康的。爱情是一种疾病。
一般人都不是他们想要做的那种人，而是他们不得不做的那种人。
那时我还没意识到一个人的性格是极其复杂的。今天我已经认识到这一点了：卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。
发自肺腑的真挚情感总是让人感到滑稽可笑。
美是一种美妙、奇异的东西，艺术家只有通过灵魂的痛苦折磨才能从宇宙的混沌中塑造出来。
有人说不幸可以使人性变得高贵，这句话并不总对；使人变得高尚的有时候反而是幸福，不幸在大多数情况下只会使人心胸狭窄，报复心强。
我无法克服自己的欲望，我恨它，它囚禁着我的精神。我希望将来能有一天，我会不再受欲望的支配，不再受任何阻碍地全心投到我的工作上去。
人性是多么矛盾，不知道真挚的情感中会有多少矫揉造作，高贵优雅中会有多少卑劣低贱，也不知道罪孽中会有多少良善仁慧。
希望即使是出现过的最阴森恐怖的事物，也不会长久的留在你的记忆中，而只能使你更加感受到当下生活的美好。
“美是艺术家为你而唱的一段动听的旋律，如果要把它在自己心中再现，你要有丰富的知识、敏锐的感知和足够的想象力。”
这些人的显赫一时，主要归功于他们所处的位置，而不是他们本人；其地位或环境一旦发生变化，他们的伟大也就褪色了。
爱情会带来一种柔弱的感受，导致对人的体贴爱护，有取悦对方，使对方快乐的渴望——如果不是无私，至少是被巧妙掩盖起来的自私;爱情总是会有羞涩腼腆的。
我们生活在这个世界上，每个人都是单枪匹马地战斗。
创造神话是人类特有的天赋。那些出类拔萃的人，生涯中要是有什么令人惊异或难以解释的事件，人们就会饥渴地抓住，编出各种神话，狂热且盲目地深信不疑；这是人类内心浪漫情怀对单调无趣生活发出的抗议，这些传说故事成了英雄迈向不朽之境最有力的一份护照。
如果我写文章的目的不是为了自己高兴，而是另有所求，那我就是蠢到无以复加了。
我用尽了全力，过着平凡的一生。
上帝的磨盘转动很慢，但是却磨得很细。
为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件他不喜欢的事。
“为什么讨人喜欢的女人总是嫁给蠢物啊？”“因为有脑子的男人是不娶讨人喜欢的女人的。”
Part 13
《呼啸山庄》【英】艾米莉·勃朗特
"呼啸"是当地一个意味深长的形容词，用来描绘在狂风暴雨恣意肆虐的天气，它坐落的处所那种喧嚣噪乱的情景。
不胡乱猜疑，不能确定是敌人的，就要把他看成是朋友。
何必问何时何地？那儿住着我们人类，从远古便崇拜权利，对成功的罪恶膜拜顶礼，对孤苦无缘的弱者横加迫害，摧残正义，尊崇邪恶，假如邪恶强大，正义虚弱。
青春的梦想首先幻灭，想象的彩虹随之消亡；经验也像我谆谆告诫，“真”在人们心里从未生长。
一个明智的人应该懂得，有自己给自己做伴，就足够了。
要是有一种不会连累到自己的报复方法，我当然高兴。可是阴谋和暴力是两头尖的矛，它们也会刺伤使用它们的人，而且受的伤会比他们的敌人还重。
不是忍冬拥抱荆棘，而是荆棘偎依忍冬。
但愿我在外面，但愿我重新是个女孩子，野蛮、顽强、自由，任何伤害只会使我大笑，不会压得我发疯。
你铲平了我的宫殿，给我搭一个草屋，然后心满意足的欣赏你的仁慈。
我相信人死后是有灵魂的,因为是我害死你的,所以你尽管来找我，这样我们就又可以在一起了。
没有什么东西能阻挡燃烧的激情,包括死亡。
我把我的心掏给了他，他却接过来把它捏死，然后把我那破碎的心掷还给我。
我爱他脚下的土地，头顶上的空气，他触摸过的每一件东西，他说过的每一句话，我爱他所有的神情，每一个动作，还有他整个人，他的全部。
只有孤独才是真正属于自己一个人的。
我这么爱他，并不是因为他长的英俊，而是因为他比我更像我自己。不管我们的灵魂是什么做的，他的和我的是完全一样的。
Part 14
《罪与罚》【俄】陀思妥耶夫斯基
人的天性是一面镜子，一面明亮的镜子！那就对镜顾影自怜吧！
道理谁都懂，爱透了还要嘴硬。
理智是爱情的奴隶。
年少的我们不懂爱情，他对她真心与否她不知道，或许她应该试着去相信他，试着去赌一场，谁知道万丈悬崖下的风景不是百花齐放。
发表自己的不正确的意见，要比叙述别人的一个真理更有意义；在第一种情况下，你才是一个人，而在第二种情况下，你不过是只鹦鹉。
人们最害怕什么呢？他们最害怕迈出新的一步，最害怕自己新的想法……
梵高给提奥的信里说，每个人的心里都有一团火，路过的人只能看到烟。但是总有一个人，总有那么一个人能看到这火，然后走过来陪我一起。我在人群中看到了他的火，我快步走过去，生怕慢一点他就会被淹没在岁月的尘埃里。我带着我的热情、我的冷漠、我的温和以及对爱情毫无理由的相信，走的上气不接下气。我结结巴巴地对他说，你叫什么名字。从你叫什么名字开始，后来，有了一切。
一百个疑点决不能构成一件证据。
世界上没有什么比直言不讳更难，也没有什么比阿谀奉承更容易的了。直言不讳，即使其中只有百分之一的音调是假的，那么立刻就会产生不和谐，随之而来的是争吵。而阿谀奉承，即使从头至尾全部音调都是虚假的，可还是让人高兴，听着不会觉得不愉快，哪怕这愉快有点儿肉麻，可还是感到愉快。而且不管阿谀奉承多么肉麻，其中却至少有一半让人觉得好像是真实的。
大家都杀人，在世界上，现在杀人，过去也杀人，血像瀑布一样地流，像香槟酒一样地流，为了这，有人在神殿里被戴上桂冠，以后又被称作人类的恩主。
人这种卑鄙的东西，什么都会习惯的。
Part 15
《卡拉马佐夫兄弟》【俄】陀思妥耶夫斯基
让以前的事都过去吧，和以前的世界一刀两断，再不想听到它的任何情况，任何消息，到一个新的世界，新的地方去，从此不再回头！
上帝与魔鬼在哪里搏斗，战场便在人们的心中。
在现实主义者身上，并不是奇迹产生信仰，而是信仰产生奇迹。
谁身上有什么病，谁就忍不住偏要说它。
一个人如果对谁都不尊重，也就没有了爱；在没有爱的情况下想要消遣取乐，无非放纵情欲，耽于原始的感官享受，在罪恶的泥沼中完全堕落成畜类，而一切都始于不断的对人和对己说谎。
有价值的人将占有他应有的位置，而无价值的人将永远躲进小胡同，躲进他肮脏的小胡同，他心爱而且正适合于他的小胡同，并且就在那污秽和臭气中，心甘情愿而且愉快地结束他的生命。
人哪，不要傲视动物，它们是无罪的，而你自恃伟大，却以自己的出现污染大地，还在身后留下脏臭的痕迹。
这大地上太需要荒诞了。世界就建立在荒诞上面，没有它世上也许就会一无所有了。
即使我看不见太阳，我也知道太阳存在着。知道太阳存在，就已经是全部生活。
人们深切关心的是寻找一个对象，以便把随自己这个可怜的生物与生俱来的一份自由赶快交付给他。但是能握有自由的只有那个能安慰他们良心的人。
与梦中的爱相比，行为中的爱是既粗鄙又可怕的事情。
也许很久很久以前我曾经是个天使，忘了这个应该不算是罪过吧。
人是时常取笑善良和美好的东西的，这只是因为轻浮浅薄。
我存在！在万千痛苦中我存在，在精神上痛苦得我浑身抽搐，但我存在！我坐在柱塔里苦修，但我存在，我能看到太阳，即使看不到太阳，那我也知道它是存在的。而知道太阳的存在，不正是生命的全部意义所在吗?
总之，我是施恩图报的，我要求立刻得到报答，也就是得到赞许和以爱还爱。否则我没法爱任何人。
我从自己家里带走的只有珍贵的回忆，因为一个人最珍贵的莫过于在父母身边度过的幼年时代所留下的回忆，只要这个家庭里还有那么一点点的爱和和谐，那就永远如此。即使最恶劣的家庭，也能留下珍贵的回忆，只要你的心灵善于找到珍贵的东西。
地狱是什么？我总认为地狱就是欲爱不能的痛苦。
你指望人们跟随着你，就会永远留在上帝身边，并不需要奇迹。然而你不知道，人一旦抛弃了奇迹，他同时也就抛弃会抛弃了上帝，因为人寻找的与其说是上帝，还不如说是奇迹。
到底大家全生活着，现实地，而不是幻想地生活着；因为痛苦也就是生活。没有痛苦，生活里还有什么愉快；那就会完全变成没完没了的祈祷仪式，这固然神圣，但未免有点无聊。至于我呢？我受痛苦，却始终没有活过。我是不定方程式的X。我是某种生命的幻影，已经没有任何开端和结尾，甚至自己也忘了应该叫自己什么。你笑...不，你并不笑，你又生气了。你永远生气，你只需要智慧，但是我还要对你重复一句，我可以放弃整个天上的生活，一切职务和荣誉，只求能化身为那个七普特重的商人太太的灵魂，在上帝的神座前插上蜡烛。
人果然造出了上帝。奇怪的并不是上帝确实存在，这一点并不神妙，神妙的是这一思想——上帝必不可少这一思想——居然会钻到人这样一种野蛮而凶恶的动物头脑中去，因为这个思想实在太神圣、太感人、太英明了，它给人类增添了太多的光彩。至于我，我早已拿定主意不去考虑：是人创造了上帝，还是上帝创造了人？
如果魔鬼并不存在，实际上是人创造了它，那么人准是完全照着自己的模子创造它的。
你们尤其要爱小孩，因为他们也没有罪孽，像天使一般，他们活在世上，好像是对我们的一种指示，使我们感动，使我们的心变得纯净。
最要紧的是，我们首先应该善良，其次要诚实，再次是以后永远不要相互遗忘。
Part 16
《牛虻》【爱尔兰】伏尼契
不管人家对你是爱是恨，都要检查你自己的所作所为。
失去自制比任何威胁都更可怕。
我必须走我自己的路，去追求我所看到的光明。
假如老是紧勒缰绳，最驯良的马也会踢人的。
要为共和国的理想生活，而不是沉溺于梦想之中。
我能奉给上帝的只有一样，那就是一颗破碎的心。
当我们中间一个人死了，另一个人将会记得这一 切。我们将会忘记这个喧闹而又永恒的世界，我们将会一起离开这个世界，手拉着手。我们将会走进死亡的秘密殿堂，躺在那些罂粟花的中间。嘘！我们将会十分安静。
不管到哪个地方，生活似乎都是一个样子，丑陋、肮脏，满是害虫，可耻的秘密和阴暗的角落，不过生活毕竟是生活，他必须很好地面对它。
回忆可怕的往事，有害无益。那样做连神经也要受到愚弄，使人想象出各种荒唐的事来。
起誓有什么用？誓言是约束不了人的。如果一个人在某种程度上认识了某个事物，这种认识就能对他产生约束作用；如果他没有那样的认识，其他东西是约束不了他的。
我们就像两个失散在黑暗里的小孩，互相都以为对方是鬼。然而我们终于会看清彼此，紧紧拥抱着走回光明的世界。
如果一个人必须承担一件事情，他就必须尽量承担。如果他被压垮了下去——哼，那他就活该。
如果我必须去死，我会把黑暗当作新娘。
最厉害的武器，就是嘲讽。
Part 17
《苔丝》【英】托马斯·哈代
有缺憾的人胜过完美无缺的人。
越是有智慧的人，越能发现别人的本色。
我们并非一无所有，而是追随着模糊的光辉来到这里。
两个人一旦分离，不在共同的居室和共同的环境里，那就要有新的事物不知不觉的生长，把空下的地方填起来，意外的事故阻碍了旧有的打算，往日的计划也就要被忘记了。
所谓美对于她来说，正如对许多深有体会的人一样，并不在事物本身，而在它所代表的东西。
一个人品格的美丑，不仅仅在于他取得的成就，也在于他的目的和动机；他真正的历史，不在于已经做过的事，而在于一心要做的事。
这个世界上到处是苛刻：地位对性情的苛刻，手段对目的的苛刻，今天对昨天的苛刻，未来对今天的苛刻。
过去的毕竟过去了，无论过去怎么样，眼前却是不存在了。
她向自己发问，贞洁这个东西，一旦失去了就永远失去了吗？如果她能够把过去掩盖起来，她也许就可以证明这句话是错误的了。有机的自然都有使自己得以恢复的能力，为什么唯独处女的贞洁就没有呢？
一个阶级里贤而智的女子，和别的阶级里贤而智的女子，真正的差别比较小；一个阶级里贤而智的女子，和同一个阶级里恶而愚的女子，真正的差别比较大。
人生是否精彩与一个人的实际经历无关，而与他的内心感受有关。
我倒愿意咱们永远这样活下去。但愿永远是夏天和秋天，你永远觉得我很可爱。永远向我求婚，永远像今年一夏天的情况。
凡是有鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。
Part 18
《麦田里的守望者》【美】塞林格
我虽生活在这个世界，却不属于这个世界。
一个小孩不肯让人看他的金鱼，因为那鱼是他自己花钱买的。
女人的身体很像一把小提琴，需要一个大音乐家才能演奏出好音乐。
在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。
遇到深夜有人在街上大笑，纽约确是个可怕的地方，你在好几英里外都听得见笑声，你会觉得那么孤独，那么沮丧。
如果有人在做决定的时候征求你的意愿，那感觉是很不错的。但是了解到你的意愿之后却不加以考虑，那还不如不要问。
所有的窝囊废都恨别人叫他窝囊废，他怕别人叫他窝囊废，因为别人提醒了他是个窝囊废。
只有接受过教育的人才能够对这个世界做出伟大的贡献，这样的说法当然不对。不过我的确要说，受过教育的和有学问的人如果有聪明才智和创造力----不幸的是这样的情况并不多-----他们表达自己的思想更清楚，他们通常还有热情吧自己的思想贯彻到底。而且-----最重要的一点-----他们十有九个要比那种没有学问的思想家谦恭的多。
爱是想触碰时缩回手。
真正糟糕的是，许多下流的事有时候干起来却十分有趣。
就拿那种看电影时看到虚伪的地方就哭得一塌糊涂的人来说，十个里头有九个都是内心卑鄙的混蛋，我不是开玩笑。
如果一个女孩见到你时很漂亮，谁他妈还会在乎她来晚了？谁也不会。
我有个很强烈的愿望，就是如果我真的死了，希望有人会有点儿脑子，把我扔到河里之类的地方得了，可就是别把我塞到哪个破墓地里去。人们星期天会带来一些花放你胸口上，全是胡闹。谁死了还想要花？没人。
我也很想有位观众。我喜欢在别人面前炫耀自己的才华。
人们就是不把真正的东西当东西看待。我他妈的对这都腻烦透了。
一定要和笑点跟你一样的人结婚。
我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万的小孩子，附近没有一个大人，我是说--除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边，我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来，我就把他捉住--我是说孩子们都是在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想做个麦田里的守望者。
一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。
Part 19
《茶花女》【法】小仲马
我只肯输我付得出的钱，我只赢我输得起的钱。
生活只不过是反复完成持续不断的欲望。
人心走过多少路，找到多少借口，才能接近自己想得到的东西？
我认为只有深刻地研究过人，才能创造出人物，如同只有认真地学习了一种语言才能讲它一样。
真正的爱情总是使人变得美好，不管激起这种爱情的女人是什么样的人。
我仅仅信奉一个原则：没有受到过“善”的教育的女子，上帝几乎总是向她们指出两条道路：一条通向痛苦，一条通向爱情。但这两条路走起来都十分艰难。那些女人在上面走得两脚流血，两手破裂，但她们同时在路旁的荆棘上留下了罪恶的外衣，赤条条地抵达旅途的尽头，在上帝面前赤身裸体，也不脸红。
你对女人不忠，她们有时不会追究。但如果你伤她们的自尊，她们绝不答应。
我们时而为了一样东西，时而又为了另一样东西以身相许。有些人为了我们倾家荡产，却一无所得，还有一些人用一束鲜花就得到了我们。
一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。
终于我稍稍冷静下来，瞧了瞧周围，十分惊讶地发现，别人照样生活，并没有因为我的不幸而停止。
头脑是狭小的，而他却隐藏着思想，眼睛只是一个小点，他却能环视辽阔的天地。
我们一定是前世作孽过多，再不就是来生将享尽荣华，所以上帝才会使我们这一生历尽赎罪和磨练的煎熬。
是你教会我怎样去爱，而我应该教会你怎样去生活。
Part 20
《理智与情感》【英】简·奥斯丁
给自己一点信心，不要别人一提到胖你就对号入座，因为你可能坐不下呀！
我想美好的青春就是留一头能随风飘扬的长发，三两个能陪我疯狂的死党，一个看透了我还能依然爱我的知己，遇见一个灿烂无比的人有一段奋不顾身一生难忘的初恋，一次自己一个人的旅行，考上自己理想的学校，让自己的人生被照亮一次。
错误的感情里，就像两个人拉着一条紧绷的橡皮筋，受伤的那个是最不肯放手的。
别说你的天空什么都没有，若是没有，我把我的天空都给你——只要让我在你的天空中驻足。
人生是绝望的，只不过在绝望中加一点希望，变得更加绝望。
你必须承认，身边总有一些朋友笑声比笑话还好笑。
你的世界里，没有我。而你，却在我的世界里留下了不可磨灭的印记。
有时候，天空没有云，只有恢恢飘过而又孤独的风。
如果世界给你一百个理由哭泣，你也要给世界一千个理由微笑。
或许笑着的人是在用最美的方式难受。
我才知道最难过是，我在慢慢失去你，却又无能为力。
没有竞争，人类就要退化，退化到最后又要开始竞争，当然是与猴子争夺野果。
爱，始于自我欺骗，终于欺骗他人，这就是所谓的浪漫。
说真话的人，有时候看起来就是傻瓜。
年少无知的我们，曾经错过了的那么多的快乐和幸福，却再也回不去了。
得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想象中的那么美好。
选择的路我会走下去，选择了你我就不会放弃。
只会为我在乎的人流泪，这样的眼泪才不那么廉价。
我一定等你死了以后我再死，要不把你一人留在这世上没人照顾，我做鬼也不放心。
说不出的委屈才叫委屈，哭到笑才叫痛，那我该有多委屈有多痛。
Part 21
《巴黎圣母院》【法】雨果
一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重，因为他知道缺什么。
万物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗相共。
不美的人生来就错！美只爱美。（雨果老爷子，别这么扎心好不好）
人一旦有了一种思想，在任何事物中都能发现这种思想。
一个人只要干了一件坏事，就想干尽一切坏事，除非他发了疯才会中途停止。
他明白了人是需要感情的，他知道没有温情，没有爱的生命，就象一个干燥的车轮，转动时格轧格轧的乱响。
人类的行动都是从两个起点开始，在一个人那里受到尊敬，在另一个人那里却被咒骂。
当热情的头脑开始失望的时候，科学变得多么空虚！
我知道我长得丑，被扔石头无所谓，但让你害怕让我觉得很难过。
爱就像一棵树，它自行生长，深深地扎根于我们的内心，甚至在我们心灵的废墟上也能继续茁壮成长。这种感情愈是盲目，就愈加顽强，这真不可思议。它在毫无道理的时候反倒是最最强烈。
对于我们每个人来说，在我们的才智、我们的道德、我们的气质之间，存在着某种平衡，它们毫不间断地自行发展，除非生活遭到重大的变故才会中断。
一个人对一个人的奉承其实是口蜜腹剑。
人的心只容得下一定程度的绝望，海绵已经吸够了水，即使大海从它上面流过，也不能再给它增添一滴水了。
Part 22
《悲惨世界》【法】雨果
书籍是造就灵魂的工具。
勉强应允不如坦诚拒绝。
也许地球只是天庭的监狱，因为你仔细观察人生，它到处都在受惩罚。
女人玩弄自己的美貌，正如孩子舞刀弄枪，迟早要伤了自己。
人有肉体，这肉体同时就是人的负担和诱惑。人拖着它并受它的支配。
通过贫困，意志薄弱的人会变得无耻卑鄙，意志坚强的人则变得超凡脱俗。穷困是一个熔炉，每当命运需要一个坏蛋或一个神人，就把一个人投进去。
苦难超过了一定的程度，人们就会被某种邪恶的冷漠所征服。
黑暗中的灵魂有罪，但真正的罪人是制造黑暗者。
一个不让人批评的社会就像一个讳病妒医的病人。
对自己的美貌一旦有了信心，女性的整个灵魂就会焕发出异彩。
哎，还得吃饭，胸怀多少理想激情的人，也有这种弱点啊。
思考，才是灵魂的真正胜利。
人不是因为高尚而幸福,人是因为幸福而高尚。
爱情，是人干的傻事，却又体现上帝的智慧。
人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上生活。
释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心，光明和黑暗交织着，厮杀着，这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。
Part 23
《老人与海》【美】海明威
一旦被打败，感觉也很轻松。
他的才华从来都不是在于他做了什么，而永远是在于他能够做什么。
总有这样的情况，孤独的人，总是有些别人想不到的快乐可以安慰自己。
你谋生的手段，就是你的天赋所在。
“不坏，”他说，“痛苦对一个男子汉不算一回事。”
我只希望能得到希望。
在某种意义上，所有事物都在互相残杀。捕鱼就是要了我的老命，可是它同时也养活我。
A man can be destroyed, but not defeated.
一个人可以被毁灭，但不能被打败。
Part 24
《永别了，武器》【美】海明威
并不是每件事都有解释的。
我们生下来有什么就是什么，从来不需学会什么，我们从来不吸收任何新的东西。
在战争中我观察了好久，并没有看到所谓神圣，光荣的事物。所谓牺牲，那就像芝加哥的屠宰场。只不过这里屠宰好的肉不是装进罐头，而是就地掩埋。
相爱的人不该争吵。因为他们只有两人，与他们作对的是整个世界。他们一发生隔膜，世界就会将其征服。
生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。
Part 25
《瓦尔登湖》【美】梭罗
我现在开始过某年某月某日这一天。经过这样的演练，我希望在死亡到来的时候我的心情会无比平静，因为我已经无数次地演练过死亡。
倒不是因为我比从前更加聪明了，不管这该有多大遗憾，我还是不得不坦白承认，随着岁月流逝，我已变得更加粗俗而又冷漠了。
没有人会削足适履，合乎尺寸的衣履，才能对一个人有用。
巴黎的猴王戴上了一顶旅行帽，美国所有的猴子便全都来学样。
要么得胜扛着盾牌回来 要么战死让别人放在盾牌上抬回来。
时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。
我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。
爱情无药可医，唯有爱得更深。
为什么一桶水放时间长了会变臭，而水冻成冰以后就能永远保持甘美呢？哲人说，这就如同情感和理智的区别。
知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。
最富有的时候，你的生活也是最贫穷的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。万事万物没有变，是我们在变。
不论你的生命如何卑贱，你要面对它，生活它；不要躲避它，更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。你最富的时候，倒是最穷。爱找缺点的人就是到天堂里也找得到缺点。尽管贫困，你要爱你的生活。
我毫不怀疑，时间是能甄别出优劣的。
一个人怎样看待自己，决定了此人的命运，指向了他的归宿。
花了一个人的生命中最宝贵的一部分来赚钱，为了在最不宝贵的一部分时间里享受一点可疑的自由。
天空既在我们的头上又在我们的脚下。
大部分时间内，我觉得寂寞是有益于健康的。有了伴儿，即使是最好的伴儿，不久也要厌倦，弄得很糟糕。我爱孤独。我没有碰到比寂寞更好的同伴了。
智慧和纯洁来自努力，无知和纵欲来自懒惰。
善是唯一永远也不会亏本的投资。
一个人如果有自己的信仰，那么无论与谁合作，他的信仰都不会贬值；如果他没有信仰，那么不管他加入到什么团队，都不过是茫茫众生中的一员，终其一生都随波漂流。
我相信，有那么一天：我们会成为更好地自己，会成为父母的依靠，成为值得爱的人！
文明人就是一种更有经验和更聪明的野蛮人。
许多人过着看似宁静，实际上却是没有希望的生活，这也就是绝望的命运的安排。你从失去希望的城市走向没有希望的乡村，像水貂和麝香鼠那样安慰自己。在人类的休憩和消遣之下，实际上隐藏着传统的恶习，无意识的绝望。
为生活 做减法 为思想 做加法
那些老年人告诉你办不到的事情，你不妨来尝试着做一下，最后发现其实你能做得到。
年长并不一定都好，长者有时甚至连指导年轻人的资历都不具备，因为他在岁月里失去的比得到的要多。
当我写后面那些篇页，或者后面那一大堆文字的时候，我是在孤独地生活着，在森林中，在马萨诸塞州的康科德城，瓦尔登湖的湖岸上，在我亲手建筑的木屋里，距离任何邻居一英里，只靠着我双手劳动，养活我自己。在那里，我住了两年又两个月。目前，我又是文明生活中的过客了。
别人交口称赞的生活不过是生活中的一种，何必为了一种生活舍弃自己的生活。
可怜呐！人类最终却沦为了自己工具的工具。
不用给我爱，不用给我钱，不用给我声誉，给我真理吧。
每一个知道怎样读书的人，也就拥有了能够放大自己，大大的增加他的生存的方式，并使得他的生活充实，有意义，有趣味的力量。
有些人只读一些轻松的东西，让他们能放荡或单调的度过余生。
书是世界的珍贵财富，是各个民族代代相传的健康遗产。
任何时候放弃偏见都为时不晚。
成为哲学家的先决条件不仅是拥有深奥的思想，甚至也不是创建了某个学派，而是由衷地热爱智慧，从而依照智慧的吩咐，过着朴素、独立、淡泊和坚定的生活。
人需要的不是去应付什么，而是去做什么，或者说，是成为什么。
他们以为自己超凡脱俗，但实际上却在不择手段的对付着生活。
与其用花言巧语去美化事物，倒不如说出事物的真相。真相本身已经足够美丽。
我们每一天努力地忙碌，用力的生活，却总在不知不觉间遗失了什么。这是隐居者的寂寞日记，却将浮世与人生看得真真切切，明明白白。有时候我需要的只是一颗静下来的心。
我的房子里有三把椅子，孤独的时候用一把椅子，结交朋友的时候用两把，交际的时候用三把。
我们要这样询问自己：“你有必要做这样一件事情吗？”以节省我们的生命和精力。
你现在是什么人，就做什么人吧，别想着要让自己变得更有价值，而是要怀着善意努力地去做好事。
一代人必须抛弃另一代人的业绩，因为只有抛弃那搁浅了的船，我们才能继续前进。
是我们必须踮起脚尖，将我们最机敏最清醒的时光贡献给它们的，才是阅读。
Part 26
《堂·吉诃德》【西】塞万提斯
谁自甘卑贱，就是卑贱的人。
血统是从上代传袭的，美德是自己培养的；美德有本身的价值，血统只是借光。
有人问古罗马英雄凯撒大帝，怎样死最好。他说，最好是意外的，突然的，没准备的。
要是有人问道：归根结底，理想主义到底有什么用处？答案已经很清楚了：可以避免人们像蛆虫那样在地上爬来爬去。
婚姻是一条绳索，套上了脖子就打成死结，永远解不开了，只有死神的镰刀才割得断。
女人的血质并不是影响血统高贵的因素，相反，真正的高贵在于她的道德。
被人说老，是任何女人都不堪忍受的一种侮辱。
没有时间磨不掉的记忆，没有死亡治不愈的伤痛。
到底谁才是疯子，是身不由己疯了的人，还是自愿充当疯子的人？
现在我终于明白过来了。我不是什么游侠骑士，只不过是一个平凡的人。
恋爱是戴着眼镜看东西的，会把黄铜看成金子，贫穷看成富有，眼睛里的斑点看成珍珠。
恐惧所造成的后果之一，就是使人神智混乱，看不见事物的本来面貌。
如果没有武装力量的支持，法律是不可能存在的。
天下没有父母会嫌自己的子女丑陋。
好朋友之间应该做彼此信任，就像一位诗人说的，光明磊落，不应该利用友谊做违反上帝意志的事情。
美德的道路窄而险，罪恶的道路宽而平，可是两条路止境不同：走后一条路是送死，走前一条路是得生，而且得到的是永生。
自由是天赐的无价之宝，地下和海底所埋藏的一切财富都比不上。自由和体面一样，值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是人生最苦的事。
年轻人的爱情多半不是真正的爱情，只是情欲。情欲只求取乐，欢乐之后，欲念消退，所谓爱情也就完了。只有真正的爱情才无限无量。
爱与死有一点相同，不论帝王的高堂大殿，或牧人的茅屋草舍，它都闯进去。人这一生，有多少爱曾经光顾，又有多少可以长久驻足。然而只有随时都提心吊胆地担心失去，才会倍加珍惜。
Part 27
《乱世佳人》【美】玛格丽特·米切尔
勇敢会夺走一个人的很多的幸福，所以女人还是胆小一点比较好。所以，有时候还是要保留让自己害怕的东西，就像保留自己喜欢的东西一样。
除非两个人彼此相像，否则结了婚也无法安安稳稳过下去的。
生活对我来说从来就不真实，就像是应在帷幕上的影子戏一样。而且我宁愿如此。我不喜欢事物的轮廓过于尖锐，我喜欢他们稍微模糊些，有点朦胧。换句话说，这是一种不幸，我从不愿面对赤裸裸的现实，每天我都更加清楚地明白我对于降临在大家身上的一切是多么无能为力，每天我都在逃避现实，这时我更加难以面对现实。我是个懦夫！
世上绝大多数痛苦都是有战争引起的，但当战争结束后，往往没人知道当初为何而战。
我们这些人要是有座右铭的话，那就是:“别抱怨———面带微笑，等待时机。”我们就是这样渡过了不少难关，面带微笑，等待我们的时机，我们终于成为了渡难关的专家。
年少轻狂的爱情都是自己幻想出来的。以为对方特别，以为对方完美，爱上的也只是自己的幻象，当幻象破灭，必然心碎满地、血流如注。
一个人到了这把年纪，就会开始珍惜他们年轻时随意抛弃的一些东西，比如家族观念、名誉、安全、祖先以及上流人士那种不动声色的尊严和旧时代的那种温文雅尔的风度。
要使婚姻成功，光有爱是不够的。
“战争就没有不神圣的，”他说，“对有义务去参加战斗的人来说自然是神圣的。如果发动战争的人不把战争说得无比神圣，哪个傻子肯去打这个仗？但是，不管演说家们把战斗口号向参战的傻子喊得多么动听，也不管他们把战争的宗旨标榜得多崇高，实际上战争的动机无非只有一个，那就是钱。一切战争在本质上无不是为了钱。然而自古以来明白这个道理的人太少了。他们满耳听到的都是战鼓号角，以及安坐后方的演说家们的漂亮话。”
我爱你，思嘉，因为我们太相像了。我们俩都是叛逆者，亲爱的，是自私的卑鄙小人。只要我们安然无恙，舒服自在，那么，就算整个世界都毁灭了，我们也一点不在乎。
男人可以把世界上无论什么都给女人，只是不容女人有见识。
年少轻狂的爱情都是自己幻想出来的，真爱往往是爱上了另一个版本的自己。
生活没有义务满足我们的期望。我们应该接受现实并因情况不是更糟而感恩。
爱人的人是易被伤害的，因为他是向对方完全敞开的。
世上没有什么东西能拿我们怎么样，可是我们自己要是老想恢复失去的东西，老想着过去，就会毁了我们自己。
也许上帝希望我们在遇到那个对的人之前遇到一些错误的人，因此，当我们最终遇到那个人的时候，我们才知道如何感恩。
过去的已经过去了，死了的已经死了，活着的还要继续活着。
爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。
所有随风而逝的都属于昨天的，所有历经风雨留下来的才是面向未来的。
失去某人，最糟糕的莫过于，他近在身旁，却犹如远在天边。
不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。
Part 28
《基督山伯爵》【法】大仲马
学会并不等于掌握，这里面有书呆子和学者之分，前者依靠记忆，后者凭借哲理。
历史是什么，不过是我用来挂小说的钉子。
世界上既无所谓快乐或也无所谓痛苦;只有一种状况与另一种状况的比较，如此而已。只有体验过不幸的人才能体会到最大的快乐。
耐心的等待加之希望带来的动力，必然能迎来黎明的曙光。
我总认为人生在世，不会这么容易得到幸福!幸福好比魔岛上的宫殿，有恶龙把守大门，只有经过奋战才能赢得幸福。
聪明的人，不该知道的绝不多问，不愿相信的一概不信。
你是不是因为太懦弱了，才这样以炫耀自己的痛苦来作为自己的骄傲？
当你拼命想完成一件事的时候，你就不再是别人的对手，或者说得更确切一些，别人就不再是你的对手了，不管是谁，只要下了这个决心，他就会立刻觉得增添了无穷的力量，而他的视野也随之开了。
快乐或不快乐是一个秘密，只有自己和四面的墙壁才知道。
如果你渴望得到某样东西，你得让它自由，如果它回到你身边，它就是属于你的，如果它不会回来， 你就从未拥有过它。
人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”！
上帝给了人们有限的力量但却给了人们无限的欲望。
Part 29
《道雷格林画像》【英】王尔德
你的毛病不是少不更事，而是对生活懂得太多。
爱，是这个世界上的聪明人一直在寻找的那个失去的秘密，只有通过爱，人才能接近麻风病患者的心和上帝的脚。
如果你拒绝接受我的信，我也照写不误，以便你知道至少有信一直在等着你。
失败会形成习惯。
神是奇怪的。他们不但借助我们的恶来惩罚我们，也利用我们内心的美好、善良、慈悲、关爱，来毁灭我们。
不管是伟大的人还是渺小的人，除了用自己的手毁灭自己之外，没有什么别的东西能够毁灭他。
说出真理是一件痛苦的事，但被迫说谎更痛苦。
不要害怕过去。如果有人告诉你过去是不可回复的，你不要相信他的话。过去、现在和将来在上帝眼里都只是一瞬间，在他眼里，我们都应努力去生活。
如果我写不出美丽的书，至少我可以读到美丽的书，还有什么能比这更使我快乐？
你一旦为自己找到一个错误的借口，你不久就会再为自己找到一百个借口。
为了自己，我必须饶恕你。一个人，不能永远在胸中养着一条毒蛇；不能夜夜起身，在灵魂的园子里栽种荆棘。
争吵者损失的只有智商。
随你说婚姻如何不好，它毕竟是一种经历。
千万别娶草黄色头发的女人，因为她们那么多情善感。
好孩子，一生只爱一次的人才是真正的浅薄之人。他们自称忠实、忠贞，我则称之为习惯懒惰，或是缺乏想象。忠诚之于感情生活，就像一贯性之于理智生活——都只是承认失败。
千万别相信过了三十五岁却仍然喜欢粉红色缎带的女人。
享乐主义的本质是极度的恐惧。
女人改造男人的惟一方法是让他彻底感到厌倦，这样他会对生活了无兴趣。
胭脂和智慧过去是密不可分的，现在却不同了。
人生苦短，何必揽他人的过错于自身。每个人都有自己的生活之道，也都会为此付出代价。唯一的遗憾是人不得不因为一次过错不停地付出代价。实际上，是一而再、再而三地偿还。命运与人做交易，从不结清账户。
我挑选长相英俊的人做朋友，挑选好脾气的人做熟人，挑选头脑聪明的人做敌人。人在挑选敌人时可是再小心不过了。我没有交往一个傻瓜敌人。
即使是爱情，也纯粹是个生理学上的问题，与我们个人的意志无关。
我们谁都无法容忍，别人有着跟自己一样的毛病。
人应当吸收生活的色彩，而忘掉它的细节。细节永远是庸俗的。
们盛赞邻居的某些美德，便自以为很慷慨，其实是因为那些美德可能对我们有好处。我们夸奖银行家，为的是可以透支；我们找出拦路强盗的优点，是希望他别来掏我们的口袋。
老年人的悲剧不在于人老了，而在于还想年轻。我有时惊讶于自己的真诚。
人类过于郑重其事了，这是世界的原罪。要是洞穴人当初知道放声大笑，历史就完全不一样。
普通的女人难以激发人们的想象，她们的头脑像她们的帽子那样一目了然，你总是可以看得清清楚楚，里面没有任何秘密。
孩子人生初始都爱父母，随着年龄渐长，他们开始批判父母，有时他们会原谅父母。
女人会激发我们做番大事的欲望，但又总是阻止我们去实现它。
有钱人会侈谈勤俭之可贵，游手好闲者会妄论劳工的尊严。
摆脱诱惑的惟一办法是向诱惑投降。
只有浅薄的人才需要好几年方能摆脱感情的纠葛。
忠实和忠贞，我管它叫习惯性的懒散，或是缺乏想像力。
人总会待那些自己毫不在乎的人很好。
感情的长处是带领我们误入歧途，科学的长处则是没有感情。
你谁都喜欢，也就是说，你对谁都冷漠。
穷人的真正悲剧在于，除了自我克制，他们什么都付不起。
事物是否确实存在，取决于是否有人谈论。
只有肤浅的人才不以貌取人，世界的秘密在于表象，而非内里。
世上唯一可怕的是厌倦，那是无法宽恕的罪孽。
生活就是你的艺术，你把自己谱成了乐曲，你过的就是十四行诗。
如今，结了婚的人都过着光棍的生活，而光棍们过着的却是成家人的日子。
其实，每一种乐趣和快感可能都含有幸灾乐祸的成分，几乎没有例外。
女人再嫁是因为讨厌自己的前夫。男人再娶则是因为他钟爱自己的前妻。女人是试试自己的运气，而男人却是拿运气来冒险。
良心和胆怯其实是一回事，良心不过是胆怯的商号名称罢了。
世上只有一件事比被人议论更糟糕了，那就是没有人议论你。
我喜欢人胜于原则，而我喜欢没有原则的人更胜于这世界上的任何东西。
一个人要做一件愚蠢透顶的事，常常是出于最崇高的动机。
男人结婚是因为疲惫，女人结婚是因为好奇，结果双方都大失所望。
人想恢复青春，只消重演过去干的蠢事就够了。
要是一个人吸引我，他无论选择什么方式表达自己，对我来说都很可爱。
定义一样东西，就意味着限制了它。
老年人相信一切，中年人怀疑一切，青年人什么都懂。
只有两种人最具有吸引力，一种是无所不知的人，一种是一无所知的人。
Part 30
《名利场》【英】萨克雷
我一想到那些汲汲于名利的人，相互之间的友谊多么经久，多么完美，不得不佩服他们。
人性的确如此，既轻信又爱怀疑，说它软弱它又很顽固，自己打不定主意，为别人做事却又很有决断。
倘若一个人不把任何人放在心上，当然不能指望有什么真心朋友。
好些有钱人的心目中压根儿没有良心这件东西，在他们看来，有良心反而不近人情。
一个人如果遭到大家嫌弃,多半是自己不好。
唉,浮名浮利,一切虚空!我们这些人里面谁是真正快活的?谁是称心如意的?就算当时遂了心愿...
人生一世,总有些片断当时看着无关紧要,而事实上却牵动了大局。
Part 31
《傲慢与偏见》【英】简·奥斯丁
若人与人要共度一生的话，最好的可能少知道他的缺点。
傻瓜 谁年轻时没有爱过几个人渣呀 对错的人恋恋不忘 这不是放不过自己吗
高贵与幸福是没有多大关系，但是财富与幸福的关系却很大。
A bird in the hand is worth two in the bush
双鸟在林，不如一鸟在手。
欺骗了我们的不是别的什么，常常是我们自己的虚荣心。
既然得不到幸福，那就享受命运赐予你的生活吧。
不加判断的盲目顺从，对说服者和被说服者双方的智力，都不是一种恭维。
爱的开头都是随随便便──某人对某人发生点儿好感，本是极其自然的一回事；只可惜没有对方和鼓励而自己就肯没头没脑去钟情的人，简直太少了。
如果总想着做好事，那么连做事的时间都浪费了。
为了一个人而怠慢其他人，这难道不是爱情的真谛吗？
盲目听从并不能说明双方的关系有多好。
爱是摈弃傲慢与偏见之后的曙光。
对这个世界了解得越多，我就越不满。
大凡家境不好而又受过相当教育的青年女子，总是把结婚当作仅有的一条体面的退路。
从不改变主意的人要特别注意，一开始就要拿对主意。
女人必须找一个自己尊敬的人做丈夫，这样她才能获得幸福。
只考虑金钱的婚姻是荒谬的，不考虑金钱的婚姻是愚蠢的。
大凡女人家一经失去贞操，便无可挽救，这真是一失足成千古恨。美貌固然难于永保，名誉亦何尝保全。世间多得是轻薄男子，岂可不寸步留神。
女人们往往会把爱情这种东西幻想地太不切合实际。
一个人不要起脸来可真是漫无止境。
幸福一经拒绝，就不值得我们再加重视。
傲慢让别人无法来爱我，偏见让我无法去爱别人。
我们遭遇了无数的傲慢与偏见。于是，我们以傲慢与偏执，回敬傲慢与偏见。
Part 32
《安娜·卡列尼娜》【俄】托尔斯泰
幸福的家庭有同样的幸福，而不幸的家庭则各有各的不幸。
幸福就在于爱情和希望，希望她所希望的，想她所想的，这就是幸福。根本用不着什么自由！
当在爱的纯洁之中涂抹上其它色彩的时候，这种爱就不再是完美的了。但此中没有是非之分，没有对错之分，只有理智和情感不懈的抗争。
在古老的伊甸园中，亚当和夏娃因为偷吃了禁果，他们有了性爱，从此人类有了罪。由此可知，上帝是一个禁欲主义者。他不允许别人干他不喜欢的事，因此他又是一个独裁主义者。我不相信这个世界有上帝的存在。
爱情如同燎原之火，熊熊燃烧起来，情感完全控制了理智。
“水满则溢，月盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。
乐趣不在于发现真理，而在于探求真理。
人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
没有一种环境人不能适应，特别是他看到周围的人都在这样生活。
一个人只要能忘我和爱别人，他在心理上就不会失衡，他就是一个幸福的人和完美的人。
如果有多少脑袋就有多少种思想，那么有多少心就有多少种爱情。
我们都在等待，等待着别的人来拯救我们自己。
死时还未懂得爱的真谛，那就比死亡本身更可怕了。
人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
在天穹的幻影和星辰的表面挪移中，也存在着真理。
谁都不满足自己的财产，谁都满足自己的聪明。
人们往往把欲望的满足看成幸福。
人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。
Part 33
《战争与和平》【俄】托尔斯泰
如果你爱一个人，并且也希望她爱你，那你一定要让自己心中盛满爱，这样她才会感觉到。
有些人只在自以为纯洁无瑕的时候才显得坚强。
我们什么也不知道什么也弄不懂，我们所能知道的就是我们的无知，这也就是人类的最高智慧。
生活的变化无常，最能显示它的空虚。增强我们天生对死亡和重生的爱。
我们喜欢别人不仅仅是因为别人对我们好，更是因为我们对他们好。
两个相爱的人不应该有隔阂，因为他们的敌人是整个世界，一旦他们产生隔阂，世界会立即将其征服。
每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。
每个推动历史前进的将领，都不过是历史的奴隶。
我的爱只有一个目的，那就是使我所爱的人得到幸福。
如果那些不道德的人聚集在一起可以形成一股力量的话，那么正直的人也应该这样去做。
人类罪恶的根源只有两种：懒惰与迷信；美德也只有两种：勤劳与智慧。
死可以了结一切，而且早晚总要来到，但它比起永恒来只是一刹那的事。
在奴才的心目中不可能有伟人，因为奴才对伟大这个词有奴才的理解。
爱情不是语言所能表达的，只有用生活、用生活的全部来表达它。
如果不经受一番痛苦，人就不知道自己的限度，就不了解自己。
一个年轻人，没有比接触聪明的女人更重要的了。
一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。
没人对你说“不”的时候你是长不大的。
祸从口出，我的嘴巴是我的敌人。
女人越不招人喜欢，对爱情越忠贞不渝。
如果设想人类的生活可以用理性支配，那么生活的可能性也就被破坏了。