无为,无所不为

我们之所以有那么多的烦恼和痛苦

是因为我们到不了“无为”的境界

我们之所以那么忙,闲不下来

是因为我们达不到“无事”的状态

古人云:

“观天之道,执天之行,尽矣!”

这就是道法自然

这就是无为而无不为

平常思维里解决不了的问题都不再是问题

也没有所谓的问题

因而达到“无事“的状态

山居,并非一定要在山上

红尘中的你我,也可以达到“空”、“无”的境界

只要从心上下功夫

庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,

膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。

合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。

  文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”

  庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也,进乎技矣。

始臣之解牛之时,所见无非牛者。

三年之后,未尝见全牛也。

方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。

依乎天理,批大郤,导大窾,

因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!

良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。

今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。

彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,

恢恢乎其于游刃必有余地矣。

《山居》……悟真篇
热带雨林未曾识,
午后云集雨来急。
吃茶论道浑不觉,
雨过天晴日偏西。
花木天香盈书院,
鸟虫天乐连声啼。
解得无为当无事,
虚妙空灵许尘居!
陈真人2014/4/28号晚上,写于缘真岛。

走心,不走脑

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