无为，无所不为

我们之所以有那么多的烦恼和痛苦

是因为我们到不了“无为”的境界

我们之所以那么忙，闲不下来

是因为我们达不到“无事”的状态

古人云：

“观天之道，执天之行，尽矣！”

这就是道法自然

这就是无为而无不为

平常思维里解决不了的问题都不再是问题

也没有所谓的问题

因而达到“无事“的状态

山居，并非一定要在山上

红尘中的你我，也可以达到“空”、“无”的境界

只要从心上下功夫

庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，

膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。

合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

　　文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”

　　庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。

始臣之解牛之时，所见无非牛者。

三年之后，未尝见全牛也。

方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。

依乎天理，批大郤，导大窾，

因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！

良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。

今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。

彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，

恢恢乎其于游刃必有余地矣。

《山居》……悟真篇
热带雨林未曾识，
午后云集雨来急。
吃茶论道浑不觉，
雨过天晴日偏西。
花木天香盈书院，
鸟虫天乐连声啼。
解得无为当无事，
虚妙空灵许尘居！
陈真人2014/4/28号晚上，写于缘真岛。

走心，不走脑

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