神秘的东女国是如何消失的呢？

奇特的东女国实际是昌都地区及整个藏族历史上重要的文明古国，但它的力量却很小。公元641年，青藏高原出现了一位了不起的人物——松赞干布，他统一了原本各自为政的藏族各部，建立了吐蕃王朝。

随着吐蕃力量的不断壮大，到公元670年时，唐和吐蕃爆发了“大金川”战争，吐蕃乘机“尽收羊同、党项诸羌之地，东与凉、松、茂、嶲等州相接”（《旧唐书》）。公元783年，双方订立了“清水会盟”，明确了“蕃国守镇在兰、渭、原、会，西至临洮，东至成州，抵剑南西界磨些诸蛮，大渡水西南为蕃界。”

两个强者之间的斗争却不自觉地影响到了东女国，因为根据“清水会盟”的约定，包括东女国的丹巴等地在内的嘉绒地区都被划归了吐蕃。松赞干布之所以是藏族最优秀的领袖人物，他的才能和见识果然不一般。对于新得来的国土和人民，他采用的政策不是消灭，而是更为高超的移民“融合”政策，使嘉良夷（南北朝时中路人和古羌人的融合）、东女国和外来的吐蕃人互相融合，逐渐演变为现在的嘉绒藏族。

在嘉绒藏族中流传着一则“大鹏鸟卵生土司”的神话, 这则神话隐含的信息是,嘉绒土司不是嘉绒地区的土著居民,而是从琼波迁来的。那么琼波究竟在何处呢? 马长寿先生考证:“琼波在拉萨西北18日路程,其地有日乌嵫朱、格日那日诸山。居民尚多,传说古时有三十九族。” 任乃强先生则考证，三十九族指今西藏索县、丁青、巴青、比如等县地方，也就是说嘉绒土司是从西藏迁来的。

各种资料也表明，嘉绒土司就是丹巴的外来移民，他们充当了领导和管理的角色。也就是说，东女国在嘉绒土司的领导下，渐渐被融合和瓦解了。松赞干布高明的“民族融合”政策，在不知觉中就使东女国消失了，但东女国衍生出的高贵的子民及创造的灿烂文化却仍在这片土地上世代传承。（文∕讲史论教）

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