齐白石:不慕名利,方可从事于画

夫画者,本寂寞之道,其人要心境清逸,不慕名利,方可从事于画。见古今之长,摹而肖之能不夸,师法有所短,舍之而不诽,然后再现天地之造化。如此腕底自有鬼神。

—《齐白石精品集》,人民美术出版社,1991年,第148页

作画最难无画家习气,即工匠气也。前清最工山水画者,余未倾服。余所喜独朱雪个、大涤子、金冬心、李复堂、孟丽堂而已。

—《题杯花》

四百年来画山水者,余独喜玄宰、阿长;其余虽有千岩万壑,余尝以匠家目之。时流不誉余画,余亦不许时人。固山水难画过前人,何必为。时人以为余不能画山水,余喜之,子易弟誉余画,因及之。

—《题餐菊楼画册》

前年为猫写照,自存之。至己卯,悲鸿先生以书求余精品画作,无法为报,只好闭门。越数日,蓄其精神,画成数幅,无一自信者。因追思学诗,先学李义山先生,搜书翻典,左右堆书如獭祭,诗成,或可观,非不能也。惟有作画,若不偷窃前人,有心为好,反腹枵手拙,要于纸上求一笔可观者,实不能也。方捡此旧作,速寄知己悲公桂林。白石齐璜惭愧。

—《题耄耋图》

青藤雪个远凡胎,老缶衰年别有才。我欲九泉为走狗,三家门下转轮来。

—《天津美术馆来函征诗文,略告以古今可师不可师者》

画中要常有古人之微妙在胸中,不要古人之皮毛在笔端。欲使来者只能摹其皮毛,不能知其微妙也。立足如此,纵不能空前,亦足绝后。学古人,要学到恨古人不见我,不要恨时人不知我耳。

—《作画记》

窃意好学者无论诗文书画刻,始先必学于古人或近代时贤。大入其室,然后必须自造门户,另具自家派别,是谓名家。

—《与李立书》

齐白石 小品册页(10开之三) 22×31.5cm纸本水墨 北京画院藏

齐白石 小品册页(10开之四) 22×31.5cm纸本水墨 北京画院藏

齐白石 小品册页(10开之五) 22×31.5cm纸本水墨 北京画院藏

齐白石 小品册页(10开之八) 22×31.5cm纸本水墨 北京画院藏

青藤、雪个、大涤子之画,能横涂纵抹,余心极服之,恨不生前三百年,或求为诸君磨墨理纸,诸君不纳,余于门外饿而不去亦快事也。

—《1920年日记》

白龙山人画册中有此猫,余临之不能似,世之临摹家老死无佳画可知矣……仰望物式不如《芥子园画谱》中之人物仰式真好。若穷物理,此猫通身未是,仅尾有趣耳。头宜少偏。

—《题画猫底稿》

我是学习人家,不是摹仿人家,学的是笔墨精神,不管外形像不像。不要学习人家的短处,更不要把人家的长处体会错而变成了狂怪,因而就误入了歧途。

—《与胡橐语》

余寄萍堂后石侧有井,井上余地平铺秋苔,苍绿错杂,常有肥蟹横行其上。余细视之,蟹行其足一举一践,其足虽多,不乱规矩,此之画此者不能知。

—《题石与蟹》

余画荷花,觉盛开之荷不易为。一日雨后,过金鳌玉蝀看荷花,归来画此,却有雨气从十指出。

—《题荷花》

余画此幅,友人曰:君何得似至此?答曰:家园有池,多大虾。秋水澄清,常见虾游,深得虾游之变动,不独专似其形。故余既画以后,人亦画之,未画以前,故未有也。

—《题画虾》

自夸足迹画图工,南北东西尺幅通。却贵笔端泄造化,被人题作夺山翁。

—《因怀唐叟传杜》

涂黄抹绿再三看,岁岁寻常汗满颜。几欲变更终缩手,舍真作怪此生难。

—《画葫芦》

漏泄造化秘,夺取鬼神工。

—书联

凡大家作画,要胸中先有所见之物,然后下笔有神。故与可以烛光取竹影。大涤子尝居清湘,方可空绝千古。画家作画,留心前人伪本,开口便言宋、元,所画非所见,形似未真,何能传神。为吾辈以为大惭。

—《乙丑诗草杂记题跋》

善写意者专言其神,工写生者只重其形。要写生而后写意,写意而后复写生,自能神形俱见,非偶然可得也。

—《题雏鸡小鱼图》

作画贵写其生,能得形神俱似即为好矣。

—《题画》

胸中富丘壑,腕底有鬼神。

—篆书联,同上

余作画数十年,未称己意。从此决定大变,不欲人知;即饿死京华,公等勿怜。乃余或可自问快心时也。

—《为方叔章作画题》

作画在似与不似之间为妙,太似为媚俗,不似为欺世,此九十一岁白石老人旧语。

—《题枇杷》

凡作画,欲不似前人,难事也。余画山水恐似雪个,画花鸟恐似丽堂,画石恐似少白,若似周少白,必亚张叔平。余无少白之浑厚,亦无叔平之放纵。

—《题巨石图》

作画先阅古人真迹过多,然后脱前人习气,别造画格。乃前人所不为者,虽没齿无人知,自问无愧也。

—《题画》

逢人耻听说荆关,宗派夸能却汗颜。

自有胸中甲天下,老夫看惯桂林山。

吾画不为宗派拘束,无心沽名,自娱而已。人欲骂之,我未听也。

—《齐白石全集》第10卷,第37页

山外楼台云外峰,匠家千古此雷同。卅年删尽雷同法,赢得同侪骂此翁。

—《题画山水》

余喜种竹,不喜画竹。因其平直,画之与世之画家自相雷同。平生除画山水点景小竹外,或画观世音菩萨紫竹林,画此粗竿大叶方第一回,似不与寻常画家胸中同一穿插也。

—《题画竹》

获观黄瘿瓢画册,始知余画犹过于形似,无超凡之趣,决定大变。人欲骂之,余勿听也;人欲誉之,余勿喜也。

—《五十七岁自记》

承索画双肇楼图,以布置少能见广大,觉胜人万壑千丘也。贵楼题词甚多,不必写于图上,使拙图地广天空。若嫌空白太多,加书题句,其图有妨碍也。先生高明,想不责老懒吝于笔墨耳。

—《与张次溪书》

群众文化事业作为我国精神文明建设的重要组成部分,伴随着社会经济的发展,在构建和谐社会,丰富人民群众精神文化生活等方面发挥着越来越重要的作用。音乐是群众文化活动中的重要艺术形式,深受人民群众喜爱。

—《题罗汉》

世人画东方曼倩必毛发皤皤,余独画曼倩之儿时。

—《题偷桃图》

画抱儿妇难得田家风度。美人风度人之心意中应有,反寻常也。我在壮年时代游览过许多名胜,桂林一带山水,形势陡峭,我最喜欢。别处山水总觉不新奇,就是华山也是雄壮有余秀丽不足。我以为,桂林山水既雄壮又秀丽,称得起“桂林山水甲天下”。所以,我生平喜画桂林一带风景,奇峰高耸,平滩捕鱼,即或画些山居图等,也都是在漓江边所见到的。

—《题画仕女》

齐白石 杏花图 104.8×34.6cm 纸本设色 1956年辽宁省博物馆藏

山桃画笔古雅,大叶粗枝,学于余也。人见其画怪之,余为山桃怜,因劝其仿里某者。人复见其画,大加称许,以为得胜于余也,余为山桃憎。昌黎所谓下笔令人惭,人即以为好矣。故此幅先求画于山桃,桃因病辞,余幸得此爱照,因亦从俗画之。所谓大惭者,人即以为大好矣。

—《作画记》

齐白石 雄鸡鸡雏图 100.7×33.6cm 纸本设色1947年 辽宁省博物馆藏

齐白石 小鸡鸡笼图 95.5×32.7cm 纸本水墨 1936年辽宁省博物馆藏

尝见清湘道人于山水中画以竹林,其枝叶甚稠。雪个先生制小幅,其枝叶太简。此在二公所作之间。

—《题竹》

凡画花草,非横斜枝本不能有态度。余画此以直立出之,却觉态度端雅。此意只可与陈朽道耳。

—《题鸡冠花》

客谓余曰:“君所画皆垂藤,未免雷同。”余曰:“藤不垂,绝无姿态,垂虽略同,变化无穷也。”客以为是。

—《题葫芦》

前人画蟹无多人,纵有画者,皆用墨色。余于墨华间,用青色间画之,觉不见恶习。

—《题草蟹》

己未六月十八日,与门人张伯任在北京法源寺羯磨寮闲话。忽见地上砖纹有磨石印之石浆,其色白,正似此鸟,余以此纸就地上画存其草。真有天然之趣。

—《题白描稿》

客论画荷花法,枝干欲直欲挺、花瓣欲紧欲密。余答曰,此语譬之诗家属对,红必对绿、花必对草,工则工矣,未免小家习气。

—《题荷花》

余有友人尝谓曰:“吾欲画菜,苦不得君所画之似,何也?”余曰:“通身无蔬笋气,但苦于欲似余,何能到?”友人笑之。

—《题白菜》

客谓以盈尺之纸,画丈余之草木,能否?余曰能。即画此帧。客称之。白石并记。

作画易,只得形似更易,欲得格局特别则难,此小帧有之。

—《题芭蕉》

作画欲求工细生动,故难,不谓寥寥数笔神形毕见,亦不易也。余日来画此鱼数纸,仅能删除做作,大写之难可见矣。

—《题画鲇鱼》

篆刻如诗有别裁,削摹哪得好开怀。欹斜天趣非神使,醉后昆刀信手来。

—《为门人罗生画白石斋图并题》

余之刻印,始于二十岁以前,最初自刻名字印。友人黎松安借以丁、黄《印谱》原拓本,得其门径。后数年,得《二金蝶堂印谱》,方知老实为正,疏密自然,乃一变。再后喜《天发神谶碑》,刀法一变。再后喜《三公山碑》,篆法一变。最后喜秦权纵横平直,一任自然,又一大变。

—《白石印草自序》

余三过都门,行箧所有之印,皆戊午年避兵故乡紫荆山之大松下所作。故篆画有毛发冲冠之势。余愤至今犹可见于篆刻间,友人短余剑拔弩张,余不怪也。

—《姚石倩拓白石之印记》

刻印其篆法别有天趣胜人者,惟秦汉人。秦汉人有过人处,全在不蠢,胆敢独造,故能超出千古。余刻印不拘前人绳墨,而人以为无所本。余常哀时人之蠢,不知秦汉人人子也,吾侪亦人子也。不思吾侪有独到处,如令昔人见之,亦必钦佩。曼生先生之刻印好在未死摹秦汉人伪铜印,甘自蠢耳。

—《题陈曼生印拓》

我刻印同写字一样。写字,下笔不重描,刻印,一刀下去,决不回刀。我的刻法,纵横各一刀,只有两个方向,不同一般人所刻的,去一刀,回一刀。纵横来回各一刀,要有四个方向,篆法高雅不高雅,刀法健全不健全,懂得刻印的人,自然看得明白。我刻时,随着字的笔势,顺刻下去,并不需要先在石上描好字形,才去下刀。我刻的印,比较有劲,等于写字有笔力,就在这一点。常见他人刻石,来回盘旋,费了很多时间,就算学得这一家那一家的,但只学到了形似,把神韵都弄没了,貌合神离,仅能欺骗外行而已。他们这种刀法,只能说是蚀削,何尝是刻印。我常说:世间事,贵痛快,何况篆刻是风雅事,岂是拖泥带水,做得好的呢?

—《白石老人自述》

我起初写字,学的是馆阁体,到了韶塘胡家读书之后,看沁园、少藩两位老师写的都是道光年间道州何绍基一体的字,我也跟着他们学了。又因诗友们有几位会写钟鼎篆隶,兼会刻印的,我想学刻印章,必须先会写字,因之我在闲暇时候,也常常写些钟鼎篆隶了。

—《白石老人自述》

以前我写字,是学何子贞的,在北京遇到了李筠庵,跟他学写魏碑,他叫我临《爨龙颜碑》,我一直写到现在。

—《白石老人自述》

我早年学何绍基,后来又学金冬心,最后我学李北海,以写李北海《云麾碑》下的功夫最大。

—《与娄师白语》

写李北海《云麾碑》下的功夫最大,几乎每天手不离笔,不仅对着碑临,还背着碑临,一直待到我在纸上临的字与碑帖上拓的字套起来看,大部分都吻合无差为止。

—启功《记齐白石先生轶事》

除《云麾碑》外,还要多看金冬心、何绍基和郑板桥的字,笔下才能古拙苍劲。我从前字帖常不离身,坐车的时候看帖,走路的时候也看帖,休息时也看帖,到后来闭着眼就看见帖,字体已记得烂熟了,提笔一挥,神韵天成!熔各家于一炉,即到自立门户、炉火纯青之境。

—《与娄师白语》

齐白石 梅雀图 101.6×33cm 纸本设色辽宁省博物馆藏

齐白石 寒夜客来茶当酒图 102.2×43.7cm纸本设色 1939年 辽宁省博物馆藏

齐白石 墨竹图 123.9×60.2cm 纸本水墨 1922年 辽宁省博物馆藏

款识:仙逋仁九弟法正。壬戌四月,兄璜白石翁制。
钤印:白石翁(白)

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