大六壬取象法则(一)
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泱泱国风,浩浩中华。
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大六壬最重视用象,取象法复杂多变,初学者很难搞清楚,古人总结有壬学取象二十种法则,把大六壬取象来源,讲的非常明白。
第一:五行取象法。第二:阴阳取象法。
第三:天象取象法。第四:地象取象法。
第五:八卦取象法。第六:禽属取象法。
第七:文字取象法。第八:神名取象法。
第九:宫名取象法。第十:藏干取象法。
第十一:天将取象法。第十二:合取取象法。
第十三:邻取取象法。第十四:对取取象法。
第十五:三合取象法。第十六:四方取象法。
第十七:借取取象法。第十八:推取取象法。
第十九:转取取象法。第二十:造字取象法。
第一:五行取象法。
五行取象法又可分为七种方法,一为体,二为用,三为德,四为情,五为形,六为色,七为味。
一为体,金木水火土之体也,亥子为江河,寅卯为林木,申酉为金铁,辰戌丑未为土地田野。火无体故无专象。
二为用,金之用,器物、镜子、钱币、砍削、首饰,其凶为斩杀。木之用,舟车、栋梁、器具、其凶为棺椁。水之用,任载、濡泽、洗涤,其凶为漂溺。火之用,烹饪、烛照、炉冶、其凶为燔烧。土之用,宅库、树艺、陶埴,其凶为狱墓。壬为漕,子为雨,亥为雨,为溺死。巳为灶,为烛,为炉。午为晴。寅为栋梁,卯为舟车。酉为镜,为金钱,申为刀剑,斩伐。辰为砖,丑为壁,戌为陇,未为野。
三为德,金之德,刚坚革,为人果断。为物也,为石为骨。其气离革变革。木之德,疏扬。为人聪敏,其气动而为风。水之德,柔下冷湿,为人和顺,亥为阴冷。火之德,明上热躁,为人文明而多动。土之德,厚重,为人亦然。
四为情,金之情,宽大。木之情,阴贼。水之情,贪狼。火之情,廉贞。土之情有二,上奸私,下公正
五为形,金之形,圆而薄。木之形,长直。水之形,水无定形。火之形,中虚锐。土之形,方厚。
六为色,金色白,木色青,水色黑,火色赤。土色黄。
七为味,金味辛,木味酸,水味咸,火味苦,土味甘。以上七种方法,近取诸身,则为五脏、六腑、百体、形貌、性情、疾病、事业。远取诸物,则为百货、五材、万物、器用、人事。