【学颜】学习颜真卿为什么以《勤礼碑》为根据？给您提供十个理由

1、取法乎上

勤礼碑书于鲁公71岁，是颜书成熟时期的代表作，具有典型的颜体风格。

2、融会各体

勤礼碑用笔取法很广，既有楷书的基本点画特征，又活用篆籀、分隶、行草、北碑等笔法，熔铸陶冶，集而大成。

3、颜筋突出

勤礼碑用笔含忍，富有弹性，收束紧凑，筋力十足，是体会、练习颜筋的最佳范本。

4、笔法丰富

勤礼碑在颜体成熟时期的碑帖中用笔最为丰富，可以说是颜书的“笔法库”，提按，虚实，轻重，疾徐，迟涩，舒缓，俊爽等等，无所不有，正如日本人说的“包含并解答了书法的全部”。

5、出土较晚

勤礼碑沉埋地下近千年，至1922年民国时方出土，字画清新，锋毫毕现，在鲁公诸碑中最为难得，可谓“地不爱宝”，一如天赐。

6、字数较多

勤礼碑除去残损涣毁的外，完整清晰的字仍有1500个以上，同一个字，有三出四出，七出八出的，甚至更多，为我们临习取法、对比研究提供了极大的方便。

7、容易贯通

比较风格性极强的麻姑、家庙等碑，勤礼碑相对中和，包容性强，易于贯通。学好此碑，趋丰壮则通家庙，趋洞达则通麻姑，趋支离则通八关，趋潇散则通玄靖，趋雄阔则通中兴。

8、便入行草

勤礼碑用笔活泼，放而不拘，起承连贯，涵咏行草笔意，个人以为，由楷入行入草，莫过于此。

9、能入能出

勤礼碑字口清晰，用笔准确，书写性强，点画呼应顾盼生姿，是充溢生机的“活笔”，临习者经过一段时间的精准训练，即可尽手之性，尽笔之性，挥运使转，入而后出。

10、可以立家

明清以降，学颜有成者众，但多出于家庙、麻姑，勤礼碑出土较晚，又是鲁公晚年得意之笔，志气和平，人书俱老，有志于颜者沉酣其中，加以功用学识，浸润久之，当能形成自己之艺术风格。

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