他被司马迁称为“复仇之神”，用一生演绎自己的忠孝故事 / 四六文摘

有部电影特别火，全球票房接近28亿美元，相信很多同学也都看过，名字就叫《复仇者联盟4：终局之战》。

钢铁侠、雷神托尔、绿巨人、美国队长、蚁人这些地球上的超级英雄，为了对抗打个响指就能毁灭宇宙的超级反派灭霸，组成了复仇者联盟。

可即便是这么多超级英雄联手，对付灭霸也是历经艰险。

奇异博士曾经利用无限宝石提前演示了1400万外加605次，只有1次打败了灭霸。

这个14000605分之一的概率实在是太低了点，所以观众们看到结局的时候才激动地热血澎湃。

司马迁在《史记》列传第六篇也满怀着激动，给我们讲述了一个热血澎湃的古代版复仇者故事。

故事的主人公就是伍子胥，他要向一个超级大国的国君完成复仇，那个人就是楚平王，打一个响指就能要了他父亲和哥哥的命。

本来也可以要了他的命，但伍子胥成功逃命。

从此，复仇成了他一生的最高目标。

期间历经波折和苦难，他全都做到了隐忍，最终在十六年后成功复仇。

他用他的大半生演绎了——复仇即便会迟到，但一定不会缺席。

后来又用他的凄惨悲壮的死亡，把这个真理重新演绎了一次，于是被后人称为“复仇之神”。

今天咱们就来看看这个充满悲壮的古代版复仇者联盟。

来源：青青莲子-《史记故事》第3期

主讲老师：昭明老师-10年一线历史老师教学经验

血海深仇

伍子胥原名叫伍员(yún)，是楚国的一个官二代，。

爹伍奢担任太子太傅，也就是太子的老师，这个官职一点都不低，而且很有前途，太子将来上位，往往会重用太子东宫的原班人马，比如明神宗就重用自己的老师张居正担任内阁首辅主持改革。

但是，太子身边的人再怎么有前途，也不如直接成为国君身边的人更有前途啊。

于是另一个辅佐太子的人费无忌，就不惜得罪太子去讨好国君楚平王。

结果他成功巴结上了楚平王，但也成功得罪了太子——要是太子有将来，那将来就没他什么事了。

所以他又挑拨离间，成功鼓动楚平王把太子往死里整，太子只好逃到了别的国家避难。

为了斩草除根，费无忌也不能放过太子身边的人，太子太傅伍奢自然是首当其冲。

费无忌虽然心眼挺坏，眼光却不赖，他看出来伍奢的两个儿子很有能耐，得把他们一起杀了，免得留下祸患。

所以暂时不杀伍奢，而是把对方当成诱饵骗两个儿子回来，说：你们要是回来，我就留伍奢一条命，要是不回，我可要杀他了啊！

两个儿子都看出来这是个陷阱，但大儿子伍尚还是决定回去。

有句话说，知子莫若父，伍奢早就说了：“伍尚为人宽厚仁慈，特别顾念人情和孝道，就算明知道有危险，但事情没发生之前都只叫可能，如果仅仅因为可能有危险就不去救父亲，他良心上肯定是过不去的，所以就算明知道送死也一定会陪我一起死。”

费无忌要的就是这个效果啊，可是小儿子伍子胥却偏偏不钻这个圈套。

伍子胥劝哥哥不要白白牺牲，但并没有死命去拦住，这是为什么呢？

因为这是一个道德困境，就好比：假如牺牲一个无辜的人可以救下一群人的命，你会怎么做？

如果你坚持认为不应该牺牲一个无辜的人，那么你也会因为救不了一群人而感到痛苦；如果你从利益最大化或者损失最小化的角度做选择，那么你也会对这个无辜的人感到抱歉。

伍子胥家祖祖辈辈都是忠臣，他后来跟吴王决裂的时候还把自己比作夏桀时候的龙逢、商纣王时候的比干，证明他有着跟哥哥一样的道德观念，只是以他的个性会理性地选择损失最小化而已。

但不管父亲的死活，伍子胥良心上肯定也是有所不安的，所以不会太强硬地干涉哥哥的选择。

当你面临道德困境但又必须做出取舍的时候，心里一定有激烈的斗争，但这一半思维最终要想办法说服那一半思维，最终才能做出选择。

这时候的兄弟俩就像是一个人思维的两半，哥哥说：我去送死，就可以消除咱们良心上的不安、道德上的愧疚，然后你就可以专心报了。而且现在不光父亲被杀，哥哥也要被杀，杀父之仇加杀兄之仇，你复仇的理由也就更充分了，将来复仇时迸发出来的力量也就更大了。

于是伍子胥选择了活下来，扛起复仇的重任。

该不该报仇

有同学要说了，是国君杀了伍子胥的父亲和哥哥，古代不是讲君让臣死臣不得不死吗，历史上杀忠臣的国君多了去了，甚至有很多诛九族的情况，也没见有几个人找国君报杀父之仇、灭门之仇啊。

为什么伍子胥就能找国君报仇呢？

其实忠君观念是历史不断强化的结果，在秦汉以前并没有那么牢靠，人们之前更相信：爹妈比国君重要多了，孝顺要排在忠诚的前面。

不管是谁杀了自己的亲人，仇是一定要报的。

比如《礼记》中就有这么一句话：

杀父之仇必须立刻就得报，跟仇人呼吸同一个世界的空气，一秒都不行，这叫不共戴天；
如果是兄弟被杀，你就要随身携带武器，随时做好准备，见到仇人第一时间就要冲上去把他干掉，而不能碰到仇人才发现手里没个家伙，只好叫嚣着说：你丫等着，等我回家拿刀去；
如果是要好的朋友被杀，要么仇人在你的追杀下被逼逃到国外，要么你自己主动离开，反正不能待在同一个国家。

《礼记》还记载子夏问过孔子同样的问题，孔子的回答也是一样，父母之仇不共戴天。