【第三届行参菩提散文奖参赛作品】乡村奇人“包发财”/孙祥虎
雉水东乡的筛庄是个人杰地灵的好落场,地处三县之汇,鸡鸣四乡,犬吠八村。十多年前这里还出了一位有身份的名人,乳名求侯。据说,那年春天大炼钢,求侯娘生产时屏气动劲,用力甚足,老酵馒头蒸开了花,除了有点儿豁嘴兔唇,长相嘛还算对得起众乡亲。
算命先生给求侯捋了八字说:这伢命不丑,三月的兔儿到处有草吃。还说了一句令人费解的谶语:豁边碗盛糁粥,快喝(活)快喝(活)。小求侯的学历实在不好恭维,据说留级插班加复读,先后上了四个二年级就退学了,因此也有发小戏称他“二炸子”。且看这求侯平日穿着也与众不同,头戴一顶不知哪个部门的大盖帽,上装是一件没有肩章的旧制服,裤子倒也新潮,一条捡来的破洞毛脚管的牛仔。后背上总是背着一面小镗锣,胸前一把小铜号和一只塑料哨儿。左手指三只大戒指,两只绿猫儿眼的还有一只闪金光,右手腕上缠着一串红木珠和一串玉石珠手链。走路很拉风,一手拎包,一手拿着一面三角小彩旗。
每当晨曦初微,求侯必到镇农贸市场里逛一逛,吹吹口哨挥挥旗,打打手语维持车辆。时而还大声吆喝:走过路过不要错过哇——在家靠父母,出门靠朋友哇——有钱的捧个钱场,没钞的圆个人场哇——。逢年过节,他往往逢人笑面拱手:恭喜恭喜,然后摊掌捻指,众人有的一笑而过,也有的白眼相向,不少的人则会送上几枚硬币零钞,他都躬腰谢谢。待日头渐高,求侯会去为烧饼铺倒倒炉灰,拎上几桶清水,店主往往送给他一只斜角儿或者有点焦的烧饼。求侯也到一些小吃摊、饺面馆前卖呆,老板心知肚明捞些剩面残羹给其早餐。渐渐地“呆求侯”的名声就传开了。
这个“呆求侯”无儿无女无老伴(享受已婚待遇跑小路),也不知从何而起,开始了“四脚白,家家熟”吃千家的快活日子。他最喜赴宴的是那丧葬念夜经做斋事的“大棚饭店”。远近从事丧事一条龙服务的师傅,他无一不识。诸如放炮殓装的、租棺嚎丧的、搭蓬支厂的、扎库糊箱的、无疤吹打的、阴婚配双的、迁坟移葬的、LED电扩音响的、充气狮子竖彩坊的、黄龙旗沿路飘扬的、一摆几十桌七七响的都和他称兄道弟。
呆求侯到斋主家当然也不是纯粹吃白食,他一般会拎上几刀黄元纸,叠上数搭印有伟人头像的冥票,有时还磕上三下不太响的孝头。坐账房上号簿的“眼镜”便问:“尊姓大名”“包发财!”呆求侯照例会揣上一包香烟外加打火机。天长日久,人们也就淡忘了“呆求侯”而恭称“包发财、包先生了”,每逢乡村大场面的法事,还会有人小声嘀咕,今天“包发财”来了吗?
庄户人家做斋不小气,场面都壮观。水晶棺旁,满堂的孝幔挽幛,彩灯闪烁,主家白衣白帽,披麻执棒。聚宝盆、摇钱树醒目纷呈,供桌上房产本、洋护照、驾驶证、汽车和首饰,不锈钢厨具应有尽有,当然是冥国通用。开饭时辰未到,大棚里人声鼎沸,抽烟喝茶的,聊天喧哗的,上午10点不到,往往就有人开始捂桌子了,后来客基本难入座,只好坐二批。包发财此时四处转转,不忘招呼来客:“你们是花了大钱买饭票的,先坐先吃。我不着忙,和厨师一起吃。”仪式按序进行,斋主穿草鞋、缠腰绳,手拿哭丧棒,主持人朗声宣布:“孝子谢席,全体起立。”就餐老少随即站起,包发财也会肃然而立。“孝子跪下,各位请坐下。”众人坐下,他知趣地在一旁喝喝桶装水。
酒过三巡,菜上五味,主持人致谢词:各位亲朋好友,请坐好了,吃饱了。孝子谨向各位来宾表求衷心的感谢!今天酒非佳酿,菜无名菜,还请各位不要见怪。本府西游老人14天还家,于×月×日当办。斋主还有两名话,吩咐到大家,头七谢谢,三七谢谢,请各位于五七来耍耍。各位回府时一路走好,注意汽车、摩托车,平平安安回到家。头批客开过后,包发财就会活跃起来,如果斋主不见怪,他会拿出一副竹板:莲花板儿来滴呀滴打响,各位朋友听我讲……手舞足蹈,非常投入。有时也唱一段民间小调“卖黄芽菜”,虽然嘴不关风,但假嗓柔气的有模有样。如果主家没有吹手乐队演艺的话,包发财还会扮济公喝酒:帽儿破,鞋儿破,身上的袈裟破——背后的小锣作酒壶,步履踉跄,唯妙唯俏。
两轮杯盏撤桌,已月上中天,客未散尽,长牌友游胡上场,包发财两杯残酒下肚,才艺表演更精彩。最拿手的是装妖骚婆娘的各种走秀,花绒毛巾扎头上,两只气球塞胸前,忸怩作态,荤话黄段满嘴,最后再用针戳球放气,引得人们哄堂大笑。
包发财巧言善辩,酒量不算大。来客中也有人会故意询问:“包发财,你和主家怎样称呼呀?”“我家表兄!哎——我不是讨饭的啊,我也是十里八乡有身份证有名字的人啊。我看得起表兄家我才来,鬼都不上门的人家不是好人家”,说着说着还唱起原创歌谣:“如今乡野好风光,村村都有光头强,夜夜都有锣鼓唢呐响,我是两天一只鸡和羊,难得三天没有鱼皮海参尝。”众人皆掩口而笑,不去计较。
大约在前年深秋的一个夜晚,包发财在北庄的小学同窗,如今是位包工头老板家,赶伢儿满月酒的场子,喝高了,吐得一塌糊涂。据开三轮半夜去东沙港贩海鲜的吴麻子反映,他路过双宝儿桥的时候,还听见包发财在哭醉糊:“管他什伲‘包发财’哇,‘包霍财’哇,‘包化财’哇——我都是呆求侯吔——”第二天中午,警方在江海河边发现了一具男尸,经确认为筛庄人氏。包福财。酒后失足溺亡。
秋风落叶,孤雁南飞,蝉寂鸦噪。东乡不见了包发财的身影,“收了稻、就做斋”的经钵声仍时远时近,野地里谁家化库的纸灰青烟袅袅,似在诉说着无尽的哀怨。
作者简介:
孙祥虎,1950年出生于江苏如皋市,南通市作家协会会员,自由撰稿人。思絮四野愧大作,文及八荒娱小我,是一个金融企业的退休职工,也是一位码字为乐的键人。
投稿方式:要求投送Word或WPS电子版稿件,不收纸质稿件,邮件主题请注明“第三届行参菩提散文奖参赛作品”。
征文投稿信箱:289341034@qq.com
新媒体《行参菩提》
2019年元月1日