道生智
道生智：
玄与化
“玄化”不是一个常用词
对“玄化”的解释有二：
圣德教化、神妙变化
平时的，生活中
这个词，很少用
但在道家
比较常见
生活，不常用
但要，特别讲
“玄”与“化”在《内经》
当中的地位太重要了
几乎可说“玄化”
是一切具有阴阳
相关性事物的根
当然包括中医所有
和阴阳有关的内容
如果不了解
“玄化”的本意
应该说还没有找到
人体阴阳变化的根
玄，幽远，黑中有赤
“玄”：
幽远指黑，黑是水色
水中有阳，黑中有赤
“玄”在道家应用广泛
最著名的即是“玄武”
最早玄武即是乌龟
以后玄武
成了水神
乌龟长寿
玄武成了
长生不老
的象征
以后逐渐演变把
北方的若干星星
想象为龟蛇形象
玄武又是
生殖之神
蛇本身是
生殖繁衍
的象征
玄武以
龟蛇合体
形状出现
古人看作
雌雄交配
生殖繁衍
的标志
玄武还是，司命之神
龟在古代，代表长寿
蛇每年
蜕皮生长
代表永生
玄武，属肾水，主藏精
肾精主生长、生殖、生命
真武汤治：
肾阳不足
水湿停滞
化者，教行也
天地阴阳运行
自有而无
自无而有
万物生息为化
泛言改易
亦曰变化
“化”应有
两层含义
第一
“化”的产生，由变开始
先是有变，再有化生
“教行”
先有教
后有行
第二
化生，是通过化
产生，新的物质
“化”在中医中
应用非常广泛
例如有：
气化、化生、
生长化收藏
以上把“玄”和“化”
两个字分别介绍
两个字联系来看
其意义更为深刻
在天为玄，在人为道，在地为化
化生五味，道生智，玄生神
在天为玄
在地为化
这样表明：
“玄化”的阴阳关系
天地的阴阳的关系
不仅如此，经文接着说
“玄生神”，“化生五味”
五味即
地之阴
“化生精”
玄化精神
有相关性
“玄”在天生神为阳
“化”在地生精为阴
“玄化”是精神的源头
“玄”为先天
“化”是后天
先天主生神
后天主生精
先天为后天之本
后天又助养先天
神的功用是：
“天地万物
神明为之纲纪”
“生之本”；
精的功用：
“精化为气”
“身之本”
神主生
精主养
神在上主降
精在下主升
心藏神
肾藏精
“玄化”
与天地、精神、心肾相应