句芒木气与生命繁殖（治神针法基础二）

黄贵生老师在欧洲教授古中医

黄贵生：“东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神，神在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝。在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒，风伤筋，燥胜风，酸伤筋，辛胜酸。”

地球经过了漫长的冬天，终于越过了离太阳最远的那个点，地球上最长的黑夜过去之后，黑夜开始慢慢变得短了，白天慢慢得长了。终于有一天，代表冬天寒冷的西北风停止了，转而成为东方。

立春有三候，一候东风解冻，二候蛰虫始振，三候鱼陟负。

每年的公历2月4日左右，人们就迎来了一年中的第一个节气——立春，此时太阳达到黄经315度。立春表示春季开始，万物有了勃勃生机，一年四季从此开始了。

“孟春之月其帝太暤，其神句芒，余春月皆然。” 春季分为三段，孟春、仲春、季春。孟春之月，就是春天的第一个月，春之神句芒莅临大地，带来了温暖的东风，大地开始解冻。

句芒生发的木气，不仅催动了草木的蓬勃茂盛，欣欣向荣。也催动了动物的体内的动能。动物也要开始延续生命了。

“肝足厥阴之脉，起于大趾丛毛之际，上循足跗上廉，去内踝一寸，上踝八寸，交出太阴之后，上腘内廉，循股阴，入毛中，过阴器，抵小腹。。。”——《黄帝内经》

黄贵生：厥阴肝木之气过阴器的。木气是介于火气和水气的能量状态，是阴和阳相会生化而成。繁殖欲望心火的阳气，与肾水之阴气化合而成的木气，在句芒的东风之下，在人为道。

什么是“道”？

《易经・系辞上》：一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。

循环不已乃道也！生命繁殖的力量，是要生命循环不已。

在中国，句芒木气生发力量的体现，到了暮春清明的时候，家族的族人聚集在祖先的坟前祭祖。显耀着家族的繁衍的力量和成果。

在欧洲则是复活节，教堂在这个时候纪念基督耶稣的复活。北欧在复活节的时候，家家户户都忙着做复活节蛋，用巧克力做成的大小不同的蛋。有的则在挺大的巧克力蛋里头，包着十几个甚至数十个小蛋。这些复活节蛋是给孩子们过复活节的时候吃的。窗台上则摆满了母鸡和蛋，野兔子以及各种蛋。

兔子们的象征意义，当时就是男女阴阳的交合，而鸡蛋则是孕育着生命。旧时候在德国的农家开始播种的时候，要孕妇在田了撒第一把种子。

句芒木气，也驱动着动物世界的战士们，为了繁衍后代的权利去挑战国王。弗洛伊德性学说里头的泛性论，如果把性欲的动力，换成我们中国文化的文字符号，五行木性，就更加容易被我们理解和接受了。

而我们的五行木性的内涵和外延，则是更加的丰富多彩了。