李诚儒谈历史题材：批评《戏说乾隆》，呼吁演员应该有文化

李诚儒的首个视频专栏《戏儒人生》上线后引发了不少网友关注，在聊完爱情片、神话电影、综艺之后，最新一期的主题来带了“传记篇”，李诚儒不改自己的“毒舌”本色，很犀利地指出了传记类型的种种不足，也批评了部分相关作品。

呼吁演员应该有文化

这期节目的开头，李诚儒就毫不避讳地说：“一个演员，应该具备一定的文化，多看书、多看一些传记类的东西，是非常有帮助的，以史为鉴，方可进取。”

按照一般人的理解，演员的工作只是根据剧本塑造角色，按照演员的要求完成表演，和文化有什么关系呢？在我看来，李诚儒老师的态度没错，而且他将这个对演员的要求放在最开始说也很有必要。

影视的创作流程，一般都是制片人找好“选题”，如想拍哪一段历史、讲述某个历史人物之后，再去联系投资方拉投资，资金到位之后，再找编剧开发剧本，然后找演员出演。整个过程的困难之处在于两点，一点是找靠谱的编剧，写优秀的剧本，剧本出色有利于投资方顺利和演员签约；另一点就是找演员，限薪令出台之前，一线流量明星的片酬很高，而且会根据项目本身以及剧本情况开价要片酬。

那么，决定一部剧的品质，一方面就是剧本，毕竟剧本是一剧之本，剧本写得好，是一部作品成功的基础，另一个其实也取决于演员。参考李诚儒的说法，演员如果没文化、对历史及历史人物没有充分了解，就很难去衡量这类题材的剧本写得好不好，接戏就会比较盲目。如果像他所期望的那样，演员有文化，日常多看书、多看传记类的内容，那么看剧本的时候就会有更清晰的认知，知道剧本到底是遵循历史，还是胡编乱造，对于狗血、过分的剧情和相关桥段可以提出异议，倒逼片方去修改剧本，这对最终作品质量是有很大帮助的。

抨击“戏说”影视作品

接着李诚儒话锋一转，开始批评相关影视作品。他说：“可是我就不知道为什么现在、尤其这近十多年来，我们太多的戏真的是胡编乱造，哪怕你跟历史有一点沾边也行，一点都不沾边。”

接着李成儒表达了对编剧的不解，不知道他们的奇思妙想从何而来，他相信这些编剧肯定也看了很多正史，但是又写不好、或者不会写，就把各个朝代的历史和人物凑到一起，来一个大杂烩，这是极不严肃的创作方法。

说到这，李诚儒追溯到十多年前的戏说作品，拿《戏说乾隆》《宰相刘罗锅》《康熙微服私访记》《铁齿铜牙纪晓岚》做反面教材。他的根据是不管是刘罗锅还是纪晓岚，在历史上其实和和珅没有太多交集，但他列举的作品中，都将这些人物和和珅放在一起。在李诚儒看来，这些作品当时没有被制止，导致了后面越发肆无忌惮、越来越多胡编乱造的作品和观众见面。

平心而论，电视剧是一种艺术表现形式，“戏说”在观众看来也司空见惯，没觉得有什么不对，但李诚儒认为，当下的观众越来越不喜欢阅读，很多人历史知识的来源往往通过影视作品，从这个角度出发，胡乱改编的行为确实会给年轻人带来一些不良影响。

这也正是这期节目开头，李诚儒用毛笔写下“求真”两个大字的原因，在他看来，拍历史题材，或者传记类作品，就应该尊重历史，力求真实吧！

但是话说回来，电视剧要照顾到商业性，比如《铁齿铜牙纪晓岚》，要让纪晓岚和和珅斗来斗去观众才爱看，如果完全遵循历史，不然要少了很多戏剧高潮和故事的起承转合，如果电视剧都这样拍，就会变成像纪录片一样乏味枯燥，观众还会爱看吗？

可以说，李诚儒老师的呼吁和希望，多少有些过于理想化了，如果相关作品真的完全遵照历史，你还会愿意看吗？