【长安村落】——郭杜街道长里村

谨以此文，献给大西安建设中，即将消失的长安村落文化！

位于郭杜街西北2公里。地处高新区新型工业园区之中，东接紫薇田园都市，西邻比亚迪汽车公司厂区和法士特厂区，南靠西部大道。1999年，285户、1186人，耕地1315亩。2012年有4个村民小组，耕地1000多亩，502户，1540人，商业门面近1000间。外来人口达30000人，2011年人均收入40000元左右。

唐代为三会寺旁小村，随寺亦名三会寺。现有仓颉造字台，有清陕西巡抚毕沅书“仓颉造字台”碑和郭沫若题碑等。宋敏求《长安志》载：“三会寺在县西南二十里官张村，唐景龙中宗幸其寺。其地本仓颉造书堂。”《关中胜迹图志》：黄帝史臣仓颉以结绳而记史事，苦其不能纪实，观看鸟迹鱼虫形状而得到启示，用符号代替结绳，创造了文字。又载：三会寺，古有释迦叶佛设三会道场，秦穆公建高四楼，后在此建三会寺。唐朝几代皇帝游幸造书台，韦后来观造字台，上官婕妤当场写了《幸驾三会寺》诗。仓颉造字台是隋代人们发现一个古人类遗址，陶片上画有许多符号，筑台封存，尊为仓颉造字台，与三会寺同为唐代著名风景地定昆池中一景点。晚唐三会寺荒废，曾参有《题三会寺仓颉造书台》诗：“野寺荒台晚，寒天古木悲，空阶有鸟迹，犹似造书时。”1936年张学良、杨虎城陪蒋介石来参观，曾提议在此建造仓颉大学，仅有规划而未实现。明代此村因系一条长街，得名长里。清嘉庆《长安县志》称为长里村，因村南北长条状得名。

据传，在150多年前，村域居住过很多回族“坊上人”，他们集中居住的地方称为“马家堡子”。三会寺因谐音误传为塞回寺，应该与此有关。人们把村子叫“塞回寺滩”，“滩”说明居住很分散。

辈辈老人在南山用独轮车推柴推炭，然后到西安城大麦市街去卖，大麦市街的回族老人说，塞回寺是他们祖先居住的地方。2008年，从吉尔吉斯斯坦访问归来的人讲，陕西村的老乡打听蓝田、户县，询问长安王曲，有一个60多岁名叫黑老五的问：“你知道塞回寺吗?”

改革开放之初，不但涌现出了张振旅、陈学正，云龙大厦的主人李云龙，阿姆瑞特的投资人陈仓正；还有巩顺奇、范喜学、杨永民、李彩芹、曹西亭、邢金民、董红军等等。

范延玺，从局长退居二线后，出版完成《陕西名胜古迹史话》《京津冀胜迹溯源谈史》等百万字文字工程。不但修复保护了仓颉造字台，还搜集了仓颉造字台和三会寺的考证史料。

过去主产小麦、玉米、棉花和部分蔬菜。

近年来，围绕村民增收致富，进一步加大基层设施的建设力度，改善村容村貌，道路交通等。对老化的线路进行改造，新增几台变压器，解决用电问题；设立村综合治理办公室，配强人员，配备器械，坚持不间断巡查，及时解决纠纷，维护治安；在道路两旁统一规划停车位，规范车辆停放；成立保洁员队伍，实行生活垃圾定点存放、及时清运，建立了长效管理机制。

村里设立专门的农家书屋，戏曲自乐班每周二开展活动。

投稿、闲谝