赵敏为何一口气杀死五十多名元兵？只因一个元兵跟她说了四个字

话说张无忌当了明教教主，带着明教群雄下山去少林寺给殷梨亭讨说法，遇到女扮男装的赵敏带着神箭八雄在一排大柳树下坐着。八名猎户腰挎佩刀，背负弓箭，带着五六头猎鹰，墨羽利爪，模样极是神骏。触拥着一位年轻公子，身穿宝蓝绸衫，轻摇折扇，掩不住一副雍容华贵之气。只见他相貌俊美异常，双目黑白分明，手中折扇白玉为柄，握着扇柄的手白得和扇柄竟无分别。

不大一会儿，五十多个元兵掳掠了一百多名妇女叫嚣隳突而来。赵敏让吴六破管管这几个元兵，元兵队中一名军官见那少年公子头巾上两粒龙眼般大的明珠莹然生光，贪心登起，大笑道：“兔儿相公，跟了老爷去罢！有得你享福的！”说着双腿一挟，催马向那少年公子冲来。那公子本来和颜悦色，瞧着众元兵的暴行似乎也不生气，待听得这军官如此无礼，秀眉微微一蹙，说道：“别留一个活口。”神箭八雄三下五除二，把五十多个元兵全部干死了。

五十个元兵之所以转瞬间命丧黄泉，就是因为元兵军官说了“兔儿相公”四个字。那么兔儿相公到底啥意思，能让赵敏生这么大的气呢？

相公一词最早是称呼曹操的。魏王粲《从军行》：“相公征关右，赫怒震天威。”李善注： 曹公为丞相，故曰相公也。曹操本为大汉丞相，又被封为魏公，所以下属们就把丞相魏公合起来，尊称为相公。曹操开了先例之后，“拜相者必封公，故称之曰相公。”

再往后凡是官员都被称为相公。《通俗编·仕进》：“今凡衣冠中人，皆僭称相公，或亦缀以行次，曰大相公、二相公。”比如一个县，县令称大相公，县丞称二相公，县尉称三相公，以此类推。《水浒传》第二二回：“今早宋江出去走了一遭，回来把我女儿杀了。老身结扭到县前，这唐二又把宋江打夺了去，告相公做主。”这里相公指的就是阳谷县县令。

再往后所有的读书人都被称为相公。元武汉臣《玉壶春》第二折：“相公，你不思进取功名，只要上花台做子弟。”清王应奎《柳南随笔》卷二：“古称秀才曰措大，谓能措大事也，而天下之能措大事者惟相，故又呼秀才为相公。”

再往后相公一词进入寻常百姓家，老婆称呼老公为相公。其实这是中国自古以来根深蒂固的官本位思想作祟。一个人既不能在庙堂颐指气使，又不能在江湖呼风唤雨，只有回家跟老婆作威作福，让老婆称呼自己为相公。意思别看自己现在吃糠咽菜又穷又挫，总有一天能够飞黄腾达封公拜相。齐家治国平天下，想要平天下，先从齐家做起，把老婆管好再说。

再往后相公的意思就不好了，竟然成为男妓的专用称呼。这些男妓多为优伶之辈，终日表演一些才子佳人剧目，大多数都男扮女装，久而久之，人们就把从事这种工作的人称呼为相公。

兔儿本身就是男妓的意思。最早来源于《木兰辞》中的“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌！”一句，意思两只兔子在一起不分雌雄。据说兔子在进入发情期时候会在同性之间相互闻舔性器官，跟男性间的性行为方式相似，所以男妓被戏称为兔儿爷。

赵敏一身男装，容貌俊雅，所以那个活的不耐烦的元军官兵就叫她“兔儿相公”，想带她乐呵乐呵。赵敏一听这句侮辱性的骂人话，杀心大起，就让神箭八雄把他们全部干掉了。