一举拍得五幅名人书画
北京百衲2013年春拍中，有一个标五幅五位书画家同一上款的名人书画投拍，余念及五位名人中有三位余曾拥有他们的作品，并撰成文章进行过点评，算是旧识也。于是带着几分旧情把这五位名人的书画尽收囊中。五位书画名人，乃李健、刘葵中、陈青野（这三位乃余之旧识）、朱丹和渔艇。下面逐一叙述这五位书画家和他们的作品（皆为28×36cm横幅，同一上款）。
李键（1881～1956）江西临川人。寄居上海。字仲乾，号鹤庐，别署鹤道人、鹤然居士、老鹤等，室名时惕庐。书法家。清道人李瑞清之侄。毕业于两江优级师范图画手工科。清末拔贡，官内阁中书。书法真、草、隶、籀无所不工，亦善画，又亦治印。曾熙尝谓：“鹤然，今之书学教育家也。其画直以书法为之。”李健有论：“作画而不通篆籀，则无以作勾勒；不通隶书，则无以作点宕；不通草，则无以作云水，且不知皴擦诸法；不通钟鼎布白，则不解经营位置之理。”历任上海各大学教授，及美专教席。曾游南洋群岛，出任槟榔屿师范学校校长。归国后，闭门授徒，从学者甚众。著有《金石篆刻研究》、《中国书法史》、《书法通论》、《时惕庐印景》等。
李健书法金文，也称钟鼎文，录的《大盂鼎》铭文中的十六个字，云：“勿剋余乃辟一人，今我佳（唯）即井（型）禀于玟（文）王。”形式排列每行三个字（第二行末两字“一人”按原鼎上文字写在一起看上去似一个字），书家为实临。书法凝重规整，表现出原鼎文字中的自觉的提按意识。从书法角度看，钟鼎文不是转变，所以不能真是地反映出当时众书写的真是原貌。李健临写，既保留了原文的端凝神秘，又不失使用锋毫的笔迹，笔道首尾时或出锋，结构谨严精到，但又富于动态美，方圆兼备，质朴平实，神形兼具。署款春叔侄招牌式的似篆似隶似行的书体两行挥题：“节临盂鼎，付守真女弟，隺然李健。”钤印“李仲乾”白文。
大盂鼎又称盂鼎，这所以冠以“大”是为区别于小盂鼎。这两只鼎同时出土，但小盂鼎原器已失，仅存铭文拓本。大盂鼎造型雄浑，工艺精湛，其内壁铸有铭文19行291字，对记述康王命盂管理兵戎、并赐给香酒、命服、车及1700余名奴隶之事，为研究西周奴隶制度的重要史料。
为李键节临的十六个字着墨实在是不少，下面该让八哥说说话了。何来八哥说话，是刘蔡中画上的鸟是两只八哥也。“八哥能言偏饶舌，鹦鹉能言有是非”，画家多以画八哥寓意自为聪明来借喻人事经验，刘蔡中画上的两只八哥不知喻人的什么？八哥以水墨点写，写意很大，只是喙和腿爪线条精细，很能传神，有呼之欲出之态。两只八哥皆是卧在秋树上的粗干上，树木的叶子变得深黄，表现的是秋深的季节，似有几分凉意，八哥似乎也没有“饶舌”的兴味，一只缩着头爱理不理的。画家用笔简洁明快 ，追抚明人的画风，纷披淋漓，爽劲率意。署款“守真同志正之，蔡中写，”铃印“蔡中”白文。刘蔡中民国（1912～1949）名画家，生卒年不祥，但知其1960年将近70岁。江北师范学校毕业，又进修于上海美专，毕业后被聘为教师。据署款有“同志”两字，一定是民国后新中国的产物。《中国美术家人名辞典》称刘蔡中为“现代”画家，云：“字阳午，江苏沐阳人，久居上海。上海美专毕业。擅写花鸟，颇受吴俊卿影响。又从李建学书法，功力颇深。”台湾版的《民国书画家汇传》又称刘蔡中：“幼即研习书画，花卉学吴昌硕，书法宗李鹤然，孜孜兀兀，勤习不休。由平淡而转折于流利之中，实而不滞，华而不浮，以草书更称纯熟潇洒，不落近人窠臼。绘画则矫然不为吴法所囿，由粗野一变而为秀逸，由古极化为清灵。学而能变，变而愈高，可谓造诣至深。
欣赏过李健的钟鼎文，听过八哥的“饶舌”下面我们是否乘着船去荡游五湖？何出此意，乃陈青野的山水画意也。陈青野此幅是青绿山水，以赭石勾皴山峰破土，敷色青绿，点苔青绿夹杂着嫩黄。树干水墨加赭石双勾，填色赭石。树干或青绿米家横点，或淡墨双勾填色翠绿，或重墨勾写润色花青，或洋红点写，色彩丰富，明艳雅洁。留白处表现出空阔的水和天，水天一色，昭廊平远。一叶小乌篷船三五笔勾写点染而成，静静地泊在不中央。尺幅不大，但有咫尺天涯之感。陈青野是山水名家吴湖帆的入室弟子，也从樊浩霖游，所以山水极得其本师的意趣，手段老到，并且师古能化，尤其着色更具特色，最善表现江南山水亮丽雅逸的灵秀之气。画题为画家拟的十六字令，曰：“天，绿水青山一画船。平林外，野草斗芳妍。”
落款：“青埜为守真同志写并题十六字令请正。”钤印“青野私印”白文。“埜”乃“野”的异体字。
陈青野1921年，江苏常熟人。初名嘉琪，号逸林居士。1937年入上海美专。民国后入上海文史馆为馆员。1955年即举办个人画展，时隔三十多年再次举办，谢稚柳、徐邦达等名家出席画展，并给予很高评价。2003年又在上海举办个展，轰动一时。生前为中国美协、书协双料会员。出版有《陈青野画选》、《逸林居士语录》等。
描述过三位旧识书画家的作品，剩下二位生疏的朱丹的《行书》和渔艇的《仕女图》，下面也一一叙述。
朱丹生于1917年，卒年不详。江苏松江（今属上海市）人。字鼎铭，别署铁牛、牛翁。擅西洋画，苏州美专西画系毕业。因天赋卓越，毅力坚贞，获名师颜文樑教导，颇著成绩。曾任江淮中学劳美教员。亦擅书法，出入“二王”。
朱丹的作品下是伊擅长的“二王”体书法，并且是节临王羲之的《圣教序》。《圣教序》全称《怀仁和尚王羲之圣教序》。唐僧玄奘至印度取经，翻译佛教三藏要籍657部，唐太宗给其作“序”。唐高宗为太子时作“记”。高宗朝时则将序、记刻石立碑，由怀仁和尚集王羲之行书而成。此碑乃千余年来书法史、手工艺史上的一件杰作。朱丹节临56个字，用笔承袭原碑书法笔致清劲，点画多姿，体态妍美其名曰的特色，骨肉调匀，清美和畅。美术史料多载朱丹西洋画的成就，实乃伊之书法亦登书法艺术的堂奥也。署款：“节临圣教序以付守真女棣留留念，牛翁。”钤印“铁牛”朱文。
最末来说署名渔艇的仕女。图上仕女斜坐在水墨勾皴点染的瘦石上，怀抱琵琶，纤细玲七的玉指正在拨弄着琴弦，不知在为哪位知音抒发情怀？仕女素衣素发，面目略微粉红，还算是素洁的。仕女表情端凝，似在思想中。惟腰间飘落的红丝绳耀眼炫目，让人觉得我们眼前是位妙龄女子。另外青绿淡胭脂点写的土草，也让人感觉春的气息。画题：“守真同志指正，渔艇。”图上未钤印章。
杳《中国美术家人名辞典﹒字号异名索引》，名称“渔艇”的仅一位，乃严炯的号，辞书上云：“严炯【清】字民望，号渔艇，鄞县（今浙江宁波）诸生。善山水。”复查阅《四明书画家传》，书中严炯的辞条与“大谱”相同。但据渔艇画上署款“同志”，一定是民国后的口吻，不知是否严炯真的高寿活到了民国后？
五位书画家，李键的书法和刘蔡中的花鸟市场价在每平尺三四千元左右；陈青野的山水每平尺2500元左右。朱丹书法乃余之首见，不知拍卖市场的价位，但据朱丹也是位名人，况且书法水平又不低，每平尺2000元左右还是值的。至于渔艇，因确定不了伊之身份，所以画价不好定也。
此文刚撰写结束，8点钟不到，梁丽打来电话，报来她老公英杰兄台已于昨晚22点30分去世的消息，心中大悲。余有预感也，昨天专程去平顶山在英杰兄台的病床陪了好几个小时，尽管那时英杰兄台也处于昏迷状态，我们不能语言交流，但老兄大概知晓我在他身边也。祝英杰兄台一路走好！
作者
于建华，法名智凯，“大河鉴宝”书画鉴定专家，中国书法家协会会员，精书画鉴定，富书画收藏，参修禅宗，以笔墨做佛事，善诗文，现已出版书画鉴定方面书籍二十余种。
福 寿 延 年
于建华题诗堂
于建华新年送福
于 建 华 手 书 书 房 对
智凯居士作品——无 量 寿 佛
即阿弥陀佛，又名无量佛、无量光佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。此画中无量寿佛红衣端坐于蒲团之上，神态宁静安详，庄重肃穆，似在传经说法，又似在参透禅机。上题禅句，亦为玄妙法门。配上飘逸灵动的字体，使得扇面妙意横生。