韩世泰：家乡的赛马会｜散文
文/韩世泰
【作者简介】韩世泰，一个在改革开放之初出生的藏族小伙儿，从教十七年，热爱教育，向往着诗和远方，爱好文学，现在兰州新区执教。
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赛马会是草原上一大盛事，我的家乡——天祝每年都会举行好多场规模不等级别不同的赛马会。
每逢农历二月二、四月八、六月六等日子里，各乡镇各村落群众都会自发举办赛马会，遇到大型传统节日或者县庆纪念日，还有文化旅游节开幕式等活动，县里还会以官方的形式举办赛马大会。各族群众积极参与，外地客商云集于此，少数民族身着节日盛装，在草原上观看骑手们英姿飒爽的风姿，摇旗呐喊，鼓掌助威，载歌载舞，共同歌唱美好的新生活。
天祝的赛马会不同于蒙古族的那达慕大会，那达慕大会主要比赛蒙古马的速度和耐力，可以说是速度与激情的张扬与宣泄；而天祝的传统赛马会，则分为两种比赛赛制：一是走马比赛，二是跑马比赛。跑马比赛和蒙古族的那达慕大会上的赛马是一种类型，也是比速度，比勇气，比骑手的技术。
走马比赛，顾名思义是比马匹行走的姿势。天祝地区和广大的藏族地区的赛马主要是走马比赛。多以四岁以上的儿马为参赛对象，尤其以白马最为珍贵，枣红马次之，黑马则最次之。走马配以华丽的鞍鞯和笼头嚼子，银质的马镫，马身上搭满了哈达和红绿蓝各色彩绸，马鬃上夹些漂亮的丝带辫着一条条小辫儿，尾巴毛上还编制上两个绣球，标致极了。
外形的优美倒还是其次，最主要的是走姿的优美和速度。天祝走马讲究对侧步，这样的走姿极大地保证了走马行进过程中的平稳，避免一定速度下的颠簸。前蹄要抬高，还不能带起地面的泥土，每一步行进都要富有节奏感和仪式感，就像走猫步的模特儿，比的是气质。走马的脖子要呈现出一定的弧度，马头要和地面呈垂直角度，不能仰天长嘶状奔跑。
担任裁判的一般都是德高望重的老骑手，他们不仅采用计时的方法评判走马的速度，更看重的是走马在赛道上所展现出来的优美走姿和气质，进而决出最终的得胜者，并不是谁快谁就能获得冠军。这和跑马赛有着巨大的差别，跑马赛只注重单位距离内的速度，和姿势无关。就像田径场上，竞走和短跑长跑比赛是一样的。
藏族崇尚白色。过去，当老人们看见黑马要夺得冠军时，会在中途故意发出各种声音或做出夸张的动作惊吓黑马，让白马或者枣红马得奖。黑马的骑手也清楚这样的习俗，并不会责怪或者有什么怨言，而是敢于屈居人后。现在，这样的情况已经很少了，人们在观看赛马会时都是抱着一种欣赏和佩服的态度，不会去干扰赛场上的公平竞争了。
跑马一般是三岁以上的小儿马，马鬃和马尾都剪得很短，没有鞍鞯、马镫等马具，只是在马背上搭一条毯子或者毡垫，简单的用绳子固定在马背上，目的是最大可能的减少马的负重量，让跑马在最小的负荷下轻装上阵。骑手也一般是身材矮小瘦弱的年轻小伙子，目的也是为了减轻重量。跑马赛单纯比速度，比技术，不注重马的姿势是否优美。
马术表演一般都是由跑马手们完成的，他们会和自己的坐骑默契配合，一起完成叼羊、捡哈达、射箭等项目，各个惊心动魄，令人心旷神怡。上世纪八九十年代，乌鞘岭脚下的三沟台民兵骑手们，还会在赛马会上表演马上射击项目，跑马飞奔，骑手气定神闲，举起制式步枪，一枪命中目标，赢得阵阵掌声喝彩。
天祝赛马会表彰前三名和第十三名。这里面有一个传说，当年，文成公主和藏王松赞干布在雪域高原完婚，松赞干布为了表示唐蕃一家亲，君民同乐，于是举行了盛大的赛马会，英勇的藏王松赞干布和文成公主同乘一匹大白马，在辽阔的草原上与群众一同比赛，奈何松赞干布的大白马驮着两个人，最终只夺得了第十三名，大臣们一致商议决定，颁发前三名和第十三名奖励，而且第十三名的奖品和第一名一样。
天祝藏族的先民是从遥远的西藏高原迁徙而来的，这种传统一直保留了下来，时至今日，骑手仍以获得第十三名为荣，接受亲朋好友和观众的祝福，臧汉一家亲的传统演化为一种习俗，源远流长，经久不衰。
值得一提的是，刚刚结束的“青藏之眼，魅力天祝”六月六传统赛马会上，第一次出现了女性骑手，这在广大西藏尚属首次。过去，女人虽是家庭生产生活的主力，但抛头露面在马背上展现英雄气质还是不被人接受的。这次的女骑手们冲破传统思想的禁锢，在广袤的赛场上一展英姿，的确是藏族社会的巨大进步，更是男女平等最好的体现。
如今的赛马会早已成为了文化交流、物资交流、民族团结的促进会。文化团体会以此为阵地进行文艺表演，赛马会也是甘青地区的“花儿会”，藏、回、土、汉等民族的花儿歌手在这里一展歌喉，也是青年男女歌唱爱情的好去处；商业团队会来这里展销琳琅满目的各色商品；传统体育项目如“犟板筋”“拉八牛”、“抱石头”等活动也会粉墨登场，一决雌雄……
来自甘肃、青海、西藏、四川、云南、内蒙等省区的各民族骑手云集天祝草原，以马会有，交流养马经验与心得，交易马匹，使养马、赛马成为一种产业。在天祝有专门养马、繁育名马的基地，还有定期的赛事，更有马经纪，赛马已然是一条成熟的产业链，在脱贫致富奔小康的大道上占有自己的一席之地。一匹小马驹几万元，参赛获奖的马匹就是十几二十万。爱马之人不仅以养马、赛马为荣，还促进了经济的发展。
出土于甘肃武威的东汉铜奔马作为中国旅游标志令世人叹为观止，而铜奔马的原型就是天祝的岔口驿马，就是以走对侧步闻名的本土改良名马，它是以誉为汗血宝马的大宛马和本地马经过几代杂交培育而成，特别适宜于山地、丘陵地带行走，耐力持久，行走平稳，性情温和，是过去几个世纪以来朝廷军马的首选。另外，天祝的松山古城， 曾是朝廷的军马场，也是甘肃山丹军马场的前身。
赛马会作为一项传统体育项目，曾经中断过一个时期，但随着改革开放的春风吹入草原，草原迎来了新的发展时期，民族文化和传统得以被尊重，各族人民一起建设自己的美好家园，共襄盛举，谱写民族团结的新篇章。
最后，我想以一副对联作为结尾：躬逢盛事，草原处处盛开民族团结格桑花；天启鸿运，华夏遍地喜结社会进步连理枝。