每周试玉（204）｜嘉宾「楚鱼 无语 杨子怡」
前 言
周刊所载，玉耶石耶，评以试之，故名“每周试玉”。《诗经》有云：“如切如磋，如琢如磨。”玉润光华，申发将利于欣赏；玉瑕微疵，点到或益于成器。诗友切磋，交流碰撞，集思广益，是所望也。评者公心，诗家平心，读者赏心，编者用心，持此四心，共襄雅事，岂不快哉！
本期小楼《每周试玉》栏目，邀请嘉宾在【小楼周刊（209）：2020年第四十三期】以及【小楼特辑｜绝美六言 诗家别院】，自选数首点评并刊出。（有自愿参加小楼【每周试玉】栏目，请先关注公众号，由下期嘉宾从每期周刊或者周刊后面留言，自选数首点评并在小楼所有平台刊出。小楼各类点评作品会选用在《中华诗教》纸刊上固定的【小楼荐诗】栏目组刊出。 如有异议的诗友请留言跟小编联系。）
乡 思
陈宜浩（新西兰）
人在蓬莱仙岛，心吹故里春风。
昨夜云中漫步，梦回村外桥东。
楚鱼点评：于轻快中见寄托，全诗着力于“村外桥东”一地，不写故事，却见故事，自有言外之余味。首句本意或是作一反差，意欲加深寄慨，惜未成功，王观堂曰：“一切景语皆情语”，蓬莱仙岛，自是乐地，此间既乐，又何庸思蜀？或用一转折词更为允洽。
倪平波点评：这首六言诗所表达的是思乡之情，思乡是永恒的主题。感觉首句略显得喻之过，另第二句心吹可酌。
题欧阳书院
黄祥寿（湖北）
昨夜依稀一梦真，白云为侣月为邻。
诗成又共欧阳醉，公赋秋声我赋春。
楚鱼点评：前三句俱为寻常语道来，至结句一“公”一“我”，一“秋”一“春”，似相悖而和谐，趣味盎然而又扣准“书院”一题，境界遂出。首句不直破题而由梦入，虽亦自然，终觉隔了一层， “诗成”二字无根，或可再酌。
山行同平斋君
陈乐平（广东）
与君相约雁来天，扪壁同寻文字缘。
万木不因秋序改，千声聊向耳根宣。
觚棱轮奂光晴日，人世蒼凉忆少年。
倦坐高峰无一语，遥聆清响出林泉。
楚鱼点评：“与君”句扣着“同”，“扪壁”句扣着“山行”，切题自然。颔联虽似气壮，然“万”、“千”尽为虚指，强对终不自然，有鼓努之状。颈联对句似破空而来，杨载曰“诗要铺叙正”，前文之景不为此句之情驭，不成铺垫，恐失法度。尾联恍有余响，但前有“千声”，泉声便不复响亮，自当减味。
定风波·重阳
陈国霞（浙江）
叶落铺平岭上蹊，秋风萧瑟鸟声低。几树桂华摇欲尽，争忍，望乡台下水漓漓。
独倚阑干穷望眼，肠断，年年九九问归期。南雁长天横一字，迢递，家山谁共插萸枝。
楚鱼点评：上片前两句状景颇为醒目，“叶落”句见观物之切，“秋风”句见体物之亲。然自“望乡台”至“穷望眼”、“归期”、“家山”，止于一处打转，过于质实，未见机杼。张炎：“词要清空，不要质实。清空则古雅峭拔，质实则凝涩晦味。”
定风波·再宿炎帝大酒店呈刘叔、施伯
独孤食肉兽（武汉）
——甲午梅雨，时隔三十八年赴随州往拜故湖北汽车改装厂父执，席间故人言邻驿宜宿，既此，原址实驻旧厂子弟小学；及随刘叔、施伯入，复言厂事至子夜。翌年同日续前事，得此解。
荷叶衔盘击水晶。大堂有画入沧溟。方听去年人讲史。猛起。去年之去也无形。
偕我每来皆旧雨。空庑。邻窗高启布晨星。无数厂房归垄上。春望。机车突突麦痕青。
楚鱼点评：“方听去年人讲史，猛起，去年之去也无形。”是人所曾经，却是人所不能道者，足以令味之者无极，闻之者动心。下片今日之“邻窗”，应为夕日凭以“春望”之所，所望历历在目，而又感慨系之。
上片前两句写观画，虽为“猛起”伏笔，然终与所感之事无多关联，如此费墨，是为遗憾。下片“邻窗”一句，着力在星不在窗，是以于“春望”伏笔亦不算成功，反似因凑韵而突兀。况惠风：“凡暗转、暗接、暗提、暗顿，必须有大气真力，斡运其间。”作者虽颇知“暗”字诀，恐仍要费些气力来斡运。
秋 尽
安全东（四川）
镇日西风紧，山山叶乱飞。
此番无别意，谁与办襦衣。
早晚霜初下，修明梦未归。
芦花浑似雪，袅袅著寒晖。
倪平波点评：暮秋时节肃杀之气于诗中表现得淋漓尽致，并包含了对慈母的思念。
九日山行
曹宪阁（辽宁）
又遇重阳日，登高觅锦章。
枫浓怀岁老，菊瘦念苍黄。
松壑寒潭净，云天旅雁长。
拾阶风借力，快意踏秋凉。
倪平波点评：笔致清空淡雅，音韵亦佳，惟意象若为熟了些。
庚子近重阳登高
唐缇毅（北京）
金顶妙峰山，红枫九野燃。
招提佛光绕，香会俗名传。
乘兴分秋景，让心归自然。
回看夕照里，雁字没云岚。
注：妙峰山惠济寺又称娘娘庙，供奉儒释道俗各路神明。尤以民间香会久负盛名。
倪平波点评：很好的表达了重阳所见所闻所感，尤其是身心与自然融为一体，于当今已是难得。
厦门健身栈道即景
池健（浙江）
徐行一路俱凌空，沐得山光沐海风。
几处亭台留步看，尽将鹭岛摄眸中。
倪平波点评：由健身这件寻常的事起兴，将行为与环境融为一体，表达出了一种旷达的胸怀。此作看似简单，实则大可一读。
老兵（新韵）
陈克志（武汉）
休云人老渐无情，说到同袍便泪崩。
身死仍然在瞄准，一眸紧闭一眸睁。
倪平波点评：老兵精神，值得敬佩。这类题材，当今不少作者稍不注意，便显老干风范。而此作简单道来，老兵形象活灵活现。
秋 景
陈宜浩（新西兰）
独自登高北望，眼前万里苍茫。
脚下千山红醉，心头一抹斜阳。
杨子怡点评：全诗巧用数词，万里也，千山也，一抹也，俱从望字生发。苍茫之象，红醉之景毕现乎笔端。虽独自登之，虽秋景临之，虽头颅之老大，然心头之暖意俱可于“千山红醉”之暖景中绎之也。国诗以五七言为主体，六言少一字斡旋，句短调促，要圆融畅达，实属不易也。此六言气脉贯注，一气呵成，洵为佳作。
游鼓浪屿
陈伟强（福建）
栏前海燕轻翔，砌下沧波不扬。
回首落花深巷，斜阳已带幽香。
杨子怡点评：善于点染，海燕、沧波、落花、斜阳，浑然海景。转结尤妙，回首处，小巷深深，是处落花，秋意已深也。斜阳照处，幽香扑鼻，令人神往。落花句化用明王恭《客中见新燕》中“落花深巷小，乔木画梁稀”句，亦浑然无迹，如盐入水也。
庚子霜降夜独坐值章雪芳君征六言诗漫成一首
王震宇（辽宁）
不道秋深几许，怜它风露三更。
万籁此时俱寂，一樽独对花倾。
杨子怡点评：秋已深深，何问几许，无心道之；独坐三更，花经风露，不禁怜之。“不道”、“怜它”呼应有法。二句发霜降独坐意。转结二句补足“怜”意，万籁已寂，一樽独饮，怜花耶？自怜耶？茕茕孑立，人花相慰，诗人心事自寓诸其中焉。用笔婉雅，允称好诗。
白内障手术后戏写
武阳（天津）
老眼昏花翳障，相逢怠慢熟人。
妙手还余慧目，此番再辨红尘。
杨子怡点评：武阳先生诗语淡味隽，此诗足见一斑也。此诗妙处尽在末句妙结。诗着力处非赞回春之“妙手”，而意在借题发挥也。此前白瘴，无论雅俗一律白眼，故多有“怠慢”也。从今“慧目”，当有所甄辨也，红尘滚滚，薰莸同处，该白眼处仍白眼，该青眼处当青眼也。诗人善“戏”也，戏中有庄，戏中味永，允称六言之佳作。
庚子深秋露营望海山
张庆辉（云南）
平冈白雾茫茫，市远微身若藏。
松下经年露重，山中一夕秋凉。
杨子怡点评：庆辉先生关注时事，诗善婉讽，针砭时弊，每多风骨。其山水清吟之作，亦淡雅有味。此写露营之感，亦十分真切。藏字，凉字，全诗关捩也。藏有种种，或以人为藏，所谓“万人如海一身藏”，藏于此者心必达；或以野为藏，所谓“市远微身若藏”，藏于此者心则悠。吾侪处斯世，碌碌谋生，期达不易也，处“一夕”之间抑或有之。借此一夕之露宿，消浮世之烦嚣，得此秋凉，不亦乐乎！末句写尽常人之情，味之深者也。允为佳作。
重阳感怀
邹国荣（广州）
愁绪重阳又起，茱萸谁与相携。
遥望万里云断，雁影飘渺过溪。
杨子怡点评：首点愁绪，次叙孤独。“又”字见出岁岁重阳，岁岁愁绪；茱萸又插，谁与相伴，思念中见孤怀也。转结二句以景深化之，聘望之处，云断雁孤，只影过溪。诗人之愁怀尽寓景中。先情后景，布局颇具匠心。洵为佳作也。
醉 酒
王惠维（山东）
面前一壶老酒，醉里几曲琵琶。
独有老妻牵挂，夜深寻我归家。
杨子怡点评：三五友朋，一壶老酒，几曲琵琶，夜饮之乐，令人羡之；夜饮不归，老妻牵挂，夜深寻归，伉俪情深，令人敬之。朴淡数语，写尽诗人之乐事，真淳味厚。
不眠随作
何智勇（浙江）
不觉探经头白，依然中酒颜红。
问取生平事业，无非说剑书空。
养气无馁孟子，心斋有类庄生。
一梦蘧然徒见，原来我辈钟情。
杨子怡点评：智勇君青年才俊，腹多诗书，底蕴深厚，为诗雅正耐品。此六言亦可见其功力焉。首联叙头白经史，嗜酒依然，头颅渐老，性情故我也。颔联以调侃语，抒一肚子不合时宜也。与东坡老“问汝平生功业，黄州惠州儋州”同一机杼也。“说剑书空”化典于无形，不便说处、心中难说处，四字说尽，诗人之牢愁之心结于此可尽绎之也。颈联述己如孟子养气似庄子坐忘。何子虽年少，然修养之精，悟道之深令人刮目也。末联化用庄子之语，意在说明“我辈”情深，虽有蘧蘧一梦，终难入其境焉。无奈之情渗于字里行间。全诗用语雅健，议论温婉，出入经史，驾轻就熟，足见其博览厚积之功焉。
钟 表
金嗣水（上海）
嘀嗒分分秒秒，时光从未停延。
虽能回到零点，不可还原昨天。
杨子怡点评：咏物而不絷于物，若即若离，咏物之上乘也。此诗或可当之。全诗句句扣钟表落笔，咏之即之；然立意不在咏而在借题发挥，所谓不絷也，若离也。指针可回到零点，人生不可还原昨日也，二语警策，理趣横生，读之味厚。淡语而传至味，诚不虚言也。
附：六言诗溯源小议
国诗渊远流长，上古二言，《弹歌》“断竹，续竹，飞土，逐宍”是也。春秋时四言出，《诗经》是也。至汉，五七言遂成主体。六言源于何时，学界议之有三。或云，源于《诗》三百，东晋挚虞《文章流别论》首偶是说。其以《诗经·周南·卷耳》为例云：“六言者，'我姑酌彼金’之属是也。乐府亦用之。”刘協《文心雕龙.明诗》亦持是说。或云源于西汉谷永。南朝梁任昉倡此说，其《文章缘起》云：“六言诗汉大司农谷永作。”宋严羽《沧浪诗话》亦主此，其云：“五言起于李陵、苏武，七言起于汉武《柏梁》，四言起于汉楚王傅韦孟，六言起于汉司农谷永，三言起于晋夏侯湛，九言起于高贵乡公。”或云肇自东方朔。《文选》唐李善注，曾引东方朔及左思六言句证之。以上诸家之论均未足以证先秦至西汉六言体诗成形焉。何也，有六言之句而无六言之篇焉。谷永及东方朔亦未见有诗之传焉。《史记》及《汉书》亦未有二人能诗之记载。至唐六言大兴。唐之王维、刘长卿、顾况、张说，皆有六言之作。宋之苏轼、黄庭坚、范成大、陆游等亦多六言诗。元明以降，题画多六言，近代亦然。
本期嘉宾简介
以年龄为序
楚 鱼 浙江永嘉人，原名周笑培。
倪平波 笔名无语，60后，湖北天门人，广东省文化学会诗词文化专业委员会会长。小楼听雨诗刊评论委员。
杨子怡 号篱边散人，又号木雁斋。教授，诗人，中华诗教学会常务理事，广东省诗词学会常务理事，小楼听雨诗刊评论委员，中镇诗社社员。正式出版有《篱边虫语》《木雁斋诗赋选》等诗文集。
编辑/章雪芳 校对/冯 晓