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第二十二章 " 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑.是以圣人抱一为天下式.不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长.夫唯不争,故天下莫能与之争.古之所谓曲则全者,岂虚言哉 ...
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<道德经>第22章:曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑.是以圣人抱一為天下式.不自见,故明:不自是,故彰:不自伐,故有功:不自矜,故长.夫唯不争,故天下莫能与之争.古之所谓「曲 ...
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曲则全,枉则直,洼则盈: 曲则全:当时机.外部条件不成熟的时候,不能轻举妄动,委屈一下自己,反而能保全自己. 枉则直:枉,是"屈就" 直:是"伸展" .当你在低 ...
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《道德经》第22章:圣人抱一
[原文] 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑.是以圣人抱一为天下式①.不自见,故明:不自是,故彰:不自伐②,故有功:不自矜(jīn)⑨,故长.夫唯不争,故天下莫能与之争④.古之所谓&quo ...