神龙见首不见尾，有一种神出鬼没，彻底暴露薛宝钗浮躁的内心

薛宝钗的诗句“淡极始知花更艳”历来都被推崇，但是它的意义却似乎是贬义。薛宝钗沉吟此句，应当是暗示出了她明显的处世韬略与心理倾向。

薛宝钗的淡，仅仅只是她妆容的淡，只是她生活上的故作简朴，但目的却不是为了淡而淡，是为了更艳，为了吸引大家的眼球，引发大家的关注，也就不是红楼梦所提倡的道家的那种自然的境界。

上次说薛宝钗在生活上过于简朴，不注重打扮，是鸡立鹤群，话语虽然有点刻薄，但是却又何尝不是如此呢？

薛姨妈都说他们家的宝钗古怪着呢，从来不爱这花儿粉儿的。可见，其与大多数正常打扮的女孩子确实不同，贾府里别的姐妹不说都花枝招展，但过的最起码都是有品质的生活，处于贵族之家，穿着打扮，衣食住行都十分得体。薛宝钗追求的这一种极致的淡，处于她们之间，自然立马就会引发别人的注意。

但是，宝钗如此就是那灯火阑珊处的女孩了吗？如果宝钗读过辛弃疾的词，显然就有一种东施效颦的意味。

词中的女孩是一种真正的淡然与淡定，她没有挤进“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”的一群美女中间，而是最寂然地呆在灯火阑珊处。

真正的淡，向来都是甘于寂寞，不把“淡”作为“艳”的终南捷径。

古代的皇帝为了为了充当贤君，都力争做到野无贤才，因此每每都向社会上一些隐士伸出橄榄枝。一些文人无法通过正常手段上位，则就走了上“归隐”，做假隐士的这条道路，也就走所谓的终南捷径。

薛宝钗如此闲达，鸡立鹤群，无非就是想引起贾府里长辈们的注意，让人们知道她才是更艳更美的花朵，最优秀的女子。她才是古代淑女的典范。

这不是薛宝钗的淡，而是薛宝钗的浮躁。去参选嫔妃铩羽而归，在古代她已经是大姑娘了，若想嫁个门当户对的，对于终身大事，其内心必然有所焦虑吧。浮躁也就是一定的了。

其实吧，这些还情有可原，薛宝钗有一种神出鬼没，应当最是令人头疼的吧。

前天发一视频，宝玉给黛玉讲故事，宝玉大展才艺，二人卿卿我我，很是和谐，很是开心。

令人头疼的是，宝黛二人最兴奋，最开心之时，薛宝钗却神出鬼没地走进了黛玉的房间，不知道避嫌，神龙见首不见尾的来的当这电灯泡。

这电灯泡却还亮得很，宝钗接住林黛玉的话茬，问是什么典故。又讥笑宝玉别的典故多，却在元春省亲时把个现成的典故忘了。宝黛之间好好的气氛就被宝钗破坏了，此举，真可谓是不解风情，大煞风景。贾宝玉只好傻笑一气。

去潇湘馆如是，去怡红院，薛宝钗也如是，她从来都是一声招呼都不打就跑进去了。所以，正在缝制宝玉兜兜儿的袭人，都被她吓了一好跳。而这个时候，正好是人家的午睡时间，这么跑进去唠嗑，也一定是很令人头疼吧。当然袭人很是欢迎她的到来，只是怡红院里的其她的丫头们则就不尽乐意吧。

日也来，晚也来，经常来，晴雯这个火爆脾气的女孩，有一次忍不住，就大肆牢骚一番，不知道宝钗听了，颜面上是否过意得过去。

有时候感觉宝钗似乎就是跟踪宝玉似的，大烈日底下，宝玉拉着林黛玉直喊“你放心”，后来宝玉的表白又吓坏了袭人，这一切可都似乎是看在宝钗的眼中。因为宝玉走了，宝钗就突然出现，间接地问袭人刚才发生了什么。

总怀疑这是一种明知故问，就如同她向小红问颦儿哪里去了一样，令人不禁细思极恐。

到处都脱不了她的身影，如此，宝钗是不是像一个游神一样呢？如此频繁的活动，实则就是一种浮躁的表现。宝钗似乎总是很难沉得下心，很难耐得住寂寞。

她不像林黛玉一样，林黛玉一个人在潇湘馆，写字、读书、作诗，一安静下来就是一整天。这是她母亲对她的告诫，这是她最自己的严格要求，或许更是她内心里一种天然的修养吧。

林黛玉做的是一个最安静的女子，所以如果说林黛玉才是辛弃疾那首词中的女子才是十分妥当的，宝钗秀口引出“淡极始知花更艳”，只不过是在东施效颦，薛宝钗从来都不是一个安静的女子，从来都不是一个能守得住寂寞的女子，她只是刻意追求淡，终究是无法让自己的心沉下来，她经常的神出鬼没，出卖她浮躁的内心。一个自己内心都不曾安顿不好的人，则必定是最浮躁的人。

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