怎样解读苏轼的《观潮》诗？
老黄牛诗话
<1>
宋代大文豪苏轼有一首与众不同的《观潮》诗，全文如下：
庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。
这首诗的大意是：
天下闻名的庐山烟雨和钱塘江潮汐，如果不能亲身观赏就会抱恨终生。如果亲眼看到了又会怎么样呢？庐山烟雨还是庐山烟雨，浙江潮汐还是浙江潮汐。
全诗共4句，28个字。说它与众不同，就是在诗的四个句子中，第一句和第四句完全雷同。
诗词创作中有一个术语，叫做“避复”，就是说要尽量避免文字上的不必要重复。可是苏轼这首诗，竟然整句诗七个字一字不差地重复。
正是：读遍诗词千万首，独有此诗大不同。

苏轼为什么要这样写呢？
<2>
仔细研读这首诗，第一句和第四句的文字侭管完全一样，但意思却完全不同。
第一句说的是感觉，是曾经知道的庐山烟雨浙江潮；第四句说的是现实，是眼前看到的庐山烟雨浙江潮。
这第四句，眼前看到的庐山烟雨浙江潮。看到以后，又是什么感觉呢？老黄牛认为，可以作以下四种解释：
第一种：啊！名不虚传，正是如此！“庐山烟雨浙江潮”，表达的是满足。
第二种：哟？前所未见，果然如此！“庐山烟雨浙江潮”，表达的是惊喜。
第三种：唉！早已看过，不过如此！“庐山烟雨浙江潮”，表达的是厌倦。
第四种：咦！盛名难符，竟然如此！。“庐山烟雨浙江潮”，表达的是失望。

<3>
苏轼这首诗的写作时间，学者们认为有两种说法。
一是为公元1084年，宋神宗元丰七年四月，诗人离开黄州赴任汝州团练副使，途经江州（今江西九江），在庐山游览时所作。
二是为公元1101年，宋徽宗建中靖国元年七月，作者临终之时，用手书写给小儿苏过的一道偈子。
以上两种说法，不论何时所写，苏轼都已经历过了几十年的政冶坎坷，早已饱经风雨，人情练达，世事洞明。而且对于庐山烟雨和浙江潮汐，也早已游过，并写下了“八月十八潮，壮观天下无。”和“横看成岭侧看峰，远近高低各不同”的赞美诗句。
当他再想到或看到这两处景点时，应该不会是“失望”和“厌倦”，更不会是”惊喜”和“满足”。
苏轼表达的是另一种情感：“超脱”。

<4>
宋代禅宗大师青原行思说：人生有三重境界。
人生的第一境界，涉世之初：“看山是山，看水是水”；
人生的第二境界，用心思考：“看山不是山，看水不是水”；
人生的第三境界，达到成熟：“看山还是山，看水还是水”。
庐山云卷云舒，早已看惯；钱圹潮涨潮落，习以为常。此时苏轼的内心，已经进入到了物我两忘的人生最高境界。
《观潮》诗中完全雷同的两句诗，表达的意思就是：“庐山烟雨”还是“庐山烟雨”；”浙江潮”还是“浙江潮”。

此心已作沾泥絮，不逐东风上下狂。
苏轼临终前在他的《自题金山画像》中有云：
心似已灰之木，身如不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。
早已心如止水，管他地动山摇。
2020年9月22日