《玄女经》之“妖”篇：【原文】：元分神魔...

《玄女经》之“妖”篇：

【原文】：
元分神魔性，转换万事通。妖者，害世害人之事也。妖者魔之化也。

解释：人的元气有“神性”和“魔性”，能把魔性转化为神性则万事可通。“妖”是害世间害人的，妖是从魔的变化而来。

【原文】：
有人之人，识物之美。欲而不达，盗之于乐。非此道为妖，而其心。取前之心，魔欲而出，尚可争而得，妖者出，非争实盗也。

解释：有个人看到宝物,得不到就去偷。终于得到了,心里十分高兴。这就是妖心。在偷之前，是魔性作怪，但魔性作怪可以抢。妖出来，就是偷了。

【原文】：
有人之人，识人之美，不能得，强而施之，乐哉。此行非妖，而其强前之性妖也。魔失谕者妖，众灵皆从之。非仅人矣。

解释：有个人看上了一个美女，追求不到，就强占了她，觉得这样就算是得到她了，很高兴。这个行为并不是妖，因为在行动之前他的想法已经化为妖性。魔性失控就化妖性。并不只是人，但凡有灵识的生物都会这样。

【原文】：
有人之人，识物之华，不能得，不能争。取而灭，抢而得。此抢非妖，然其行妖也。魔者极华而无转，此为妖也。

解释：有个人，看到风景如画，不能得到又暂时没有能力去争夺，于是利用各种各样的人心欲望，发动争夺或者战争，推翻他用抢而得到。不是说抢的为妖，而是这种行为是妖。魔性是虽然很想得到但不会转弯的，记住，魔是直来直去的欲望，妖是变异的想法。

【原文】：
故云，以害人害世者为妖。此妖非彼妖，非迷非离非幻也。是为人性灭，至无常。世常有妖，人不明，皆为坏，不论妖性。孰不识破。皆吾心之无转。妖退，妖进，人之极数也。

解释：所以，害人害世者是妖。这个妖不是大家常说的妖怪，也不是鬼。是人性泯灭，人性无常化。世上的妖太多了，人不明白什么才是妖怪，认为动物元神是妖。大家看不破这个问题，事实上害人害世的才是妖啊。不管妖心进也好，退也好，都是人心变幻莫测的极数。

【原文】：
吾心明，他心智，吾控吾得，必有所会。何唉极而恐性，无也，此妖至理也。非凡可明馨矣。

解释：我通透这个道理，他也明辨是非，大家都控制心性，必有所得。还会发生失去理智，变成妖这样的事吗？不会的。这就是识妖之理，如果明白这个道理，世间就平和如初了。