《对联话》笺注｜卷一（第90-97） / 四六文摘

2018.03.09

作者：吴恭亨

全书共十四卷，分为题署、庆贺、哀挽、杂缀、谐谑五类；其中题署四卷，庆贺一卷，哀挽五卷，杂缀三卷，谐谑一卷。全书共收录历代有名的对联作者约千余人，其中著名联家有百余人之多。辑录历代对联佳作约三千多副，其中百分九十五的作品是清末至民国初期的作品，为中国楹联史提供了丰富的资料。

对联话笺注

卷一

第90

又，《楹联四话》云，青田县盐关在城楼上，俯视溪流最为得地。有联云：

水色清于金谷酒；

瀑声听到石门山。

亦秀发。盖石门洞去县仅七十里也。

笺注

金谷：园名，晋代石崇建，在今河南省洛阳市西北。

有“金谷酒数”成语：出自石崇《金谷园诗序》：“余以元康六年（296年），从太仆卿出为使，持节监青、徐诸军事征虏将军。有别庐在河南县界，金谷涧中，去城十里，或高或下，有清泉茂林，众果竹柏，药草之属。金田十顷，羊二百口，鸡猪鹅鸭之类，莫不毕备。又有永礁鱼池土窟，其为娱目欢心之物备矣。时征西大将军祭酒王诩当换长安，余与众贤共送往涧中。昼夜游宴，屡迁其坐，或登高临水，或列坐水滨，时琴笙筑，合载车中，道路并作。及住，令与鼓吹递奏，遂各赋诗，以叙中怀，或不能者，罚酒三斗。

石门洞位于青田县城西北的瓯江北岸。临江旗、鼓两峰劈立，对峙如门，故称“石门”。

金谷酒对石门山，别致工巧。

卷一

第91

又，徐星北福辰题西湖茶舍联云：

十载许勾留，与西湖有缘，乃尝此水；

千秋同俯仰，惟青山不老，如见故人。

疏秀正同，而骨骼则饶斤两矣。

笺注

徐福辰，字星北，清人。曾任两浙盐运使。钟情山水，曾居杭州十年。

勾留：逗留，停留。白居易《春题湖上》诗：“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。”

此水：借指西湖龙井。

俯仰：指低头与抬头；短暂的时间；举止动作。《左传·定公十五年》：“夫礼……将左右周旋，进退俯仰，於是乎取之。”

青山不老：喻永存。

卷一

第92

光绪戊戌岁，新政萌芽。予以南学会之召赴长沙。尝游时务学堂，见数联极伟岸，或曰熊秉三希龄手笔也。

一七言云：

三古遗规重庠序；

九州奇变说山河。

笺注

熊希龄（1870-1937），湖南湘西凤凰人。十五岁中秀才，二十二岁中举人，二十五岁中进士，后点翰林。1913年当选民国第一任民选总理，由于他反对袁世凯复辟帝制，不久就被迫辞职。熊先生晚年致力于慈善和教育事业，1920年创办著名的香山慈幼院。1937年12月25日这位风云人物在香港逝世，享年68岁。

三古：

1、上古、中古、下古的合称。所指时限各别。《韩非子·五蠧》：“中古之世，天下大水，而鲧禹决渎。”此中古指虞夏之际。

2、泛指古代。《魏书·律历志上》：“三古所共行，百王不能易。”

遗规：

1).先前留下来的法度、规则。晋张华《答何劭》诗之二：“ 周任有遗规，其言明且清。”

2).留下的谋划。

庠序：古代的地方学校。后也泛称学校或教育事业。《孟子·滕文公上》：“夏曰校，殷曰序，周曰庠。”

谨庠序之教，申之以孝悌之义。（《寡人之于国也》）

卷一

第93

一八言云：

八星谈天，三带说地；

四宗异教，五族同人。

笺注

八星：太阳系八大行星，那时尚未发现冥王星。

三带：温带、寒带、热带。

四宗：概指四大的宗教。

五族：

谓五服(斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻)内的亲族。《后汉书·党锢传序》:“而今党人錮及五族，既乖典训之文，有谬经常之法。” 胡三省注:“五族，谓五服内亲也。”

辛亥革命后，曾称汉、满、蒙、回、藏五个名族为五族。

卷一

第94

一九言云：

延湖海英豪，力维时局；

勖沅湘子弟，再赞中兴。

笺注

延：

1、引进，迎接；《过秦论》：秦人开关延敌。

2、蔓延。扩展；《赤壁之战》：烧尽北船，延及岸上营落。

3、邀请。《桃花源记》：余人各复延至其家，皆出酒食。

勖xù：

勉力，勉励。《诗经·邶风·燕燕》：“先君之思，以勖寡人。”

中兴：指国家由衰退而复兴。

中途振兴；转衰为盛。《诗·大雅·烝民序》：“任贤使能，周室中兴焉。”

卷一

第95

与上作同称名贵者，又有刘葆良题周舜卿京堂义庄联云：

宛孔氏由冶铁起家，一代豪名货殖传；

范义正以义庄赡族，百年阴德岁寒堂。

笺注

宛孔氏：孔氏，或称“宛孔氏”，名不详。

《史记. 货殖列传》：“宛孔氏之先，梁人也，用铁冶为业。秦伐魏，迁孔氏南阳。大鼓铸，规陂池，连车骑，游诸侯，因通商贾之利，有游闲公子之赐与名。然其赢得过当，愈于纤啬，家致富数千金，故南阳行贾尽法孔氏之雍容。”

范文正：范仲淹。《宋史·范仲淹传》记载：仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。”

岁寒堂：因堂前植有松树两棵，范仲淹赋诗誉为君子树，故取“岁寒”为堂名。后为范参议公祠，为范仲淹十七世孙范允临祠堂。

卷一

第96

友人朱君醰思宅为予述某氏岳阳楼联极为游戏恣肆。联云：

吕道人太无聊，八百里洞庭，飞过去，飞过来，一个神仙谁在眼；

范秀才亦多事，数十年光景，甚么先，甚么后，万家忧乐独关心。

笺注

恣肆：

1.肆:无顾忌。指放纵无顾忌。

2.言谈、文笔等豪放潇洒。

吕道人：吕洞宾，民间传说及道教的八仙之一。

岳阳洞庭湖畔留有不少吕仙遗迹。这里有吕公庵，白鹤池，吕公洞，还有其亲题的“诗壁”，亲作《自记》的石刻等。岳阳楼主楼之右有座“三醉亭”，即因吕洞宾三醉岳阳楼的传说而得名。传吕祖为此写下了“朝游岳鄂暮苍梧、袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖”。另说吕洞宾《沁园春》一词：“暮宿苍梧，朝游蓬岛，朗吟飞过洞庭边。岳阳楼酒醉，借玉山作枕，容我高眠。出入无踪，往来不定，半是风狂半是颠。

范秀才：范仲淹。其《岳阳楼记》中：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

卷一

第97

又，记某一联较为包括，联云：

后乐先忧，范希文庶几知道；

昔闻今上，杜少陵可与言诗。

笺注

岳阳楼：在湖南岳阳城西门上，面临洞庭湖，是我国江南四大名楼之一。被誉为“洞庭天下水，岳阳天下楼”。唐张悦所建。宋滕子京重修。详见卷一第89联。

后乐先忧：化自范仲淹《岳阳楼记》：“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

范希文：即范仲淹（989—1052），字希文,宋苏州吴县（今江苏苏州）人。官至参知政事。

庶几：

1.或许可以，表示希望或推测。