《对联话》笺注|卷一(第90-97)
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2018.03.09
作者:吴恭亨
全书共十四卷,分为题署、庆贺、哀挽、杂缀、谐谑五类;其中题署四卷,庆贺一卷,哀挽五卷,杂缀三卷,谐谑一卷。全书共收录历代有名的对联作者约千余人,其中著名联家有百余人之多。辑录历代对联佳作约三千多副,其中百分九十五的作品是清末至民国初期的作品,为中国楹联史提供了丰富的资料。
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卷一
第90
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又,《楹联四话》云,青田县盐关在城楼上,俯视溪流最为得地。有联云:
水色清于金谷酒;
瀑声听到石门山。
亦秀发。盖石门洞去县仅七十里也。
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笺注
金谷:园名,晋代石崇建,在今河南省洛阳市西北。
有“金谷酒数”成语:出自石崇《金谷园诗序》:“余以元康六年(296年),从太仆卿出为使,持节监青、徐诸军事征虏将军。有别庐在河南县界,金谷涧中,去城十里,或高或下,有清泉茂林,众果竹柏,药草之属。金田十顷,羊二百口,鸡猪鹅鸭之类,莫不毕备。又有永礁鱼池土窟,其为娱目欢心之物备矣。时征西大将军祭酒王诩当换长安,余与众贤共送往涧中。昼夜游宴,屡迁其坐,或登高临水,或列坐水滨,时琴笙筑,合载车中,道路并作。及住,令与鼓吹递奏,遂各赋诗,以叙中怀,或不能者,罚酒三斗。
石门洞位于青田县城西北的瓯江北岸。临江旗、鼓两峰劈立,对峙如门,故称“石门”。
金谷酒对石门山,别致工巧。
卷一
第91
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又,徐星北福辰题西湖茶舍联云:
十载许勾留,与西湖有缘,乃尝此水;
千秋同俯仰,惟青山不老,如见故人。
疏秀正同,而骨骼则饶斤两矣。
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笺注
徐福辰,字星北,清人。曾任两浙盐运使。钟情山水,曾居杭州十年。
勾留:逗留,停留。白居易 《春题湖上》诗:“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖。”
此水:借指西湖龙井。
俯仰:指低头与抬头;短暂的时间;举止动作。《左传·定公十五年》:“夫礼……将左右周旋,进退俯仰,於是乎取之。”
青山不老:喻永存。
卷一
第92
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光绪戊戌岁,新政萌芽。予以南学会之召赴长沙。尝游时务学堂,见数联极伟岸,或曰熊秉三希龄手笔也。
一七言云:
三古遗规重庠序;
九州奇变说山河。
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笺注
熊希龄(1870-1937),湖南湘西凤凰人。十五岁中秀才,二十二岁中举人,二十五岁中进士,后点翰林。1913年当选民国第一任民选总理,由于他反对袁世凯复辟帝制,不久就被迫辞职。熊先生晚年致力于慈善和教育事业,1920年创办著名的香山慈幼院。1937年12月25日这位风云人物在香港逝世,享年68岁。
三古:
1、上古、中古、下古的合称。所指时限各别。《韩非子·五蠧》:“中古之世,天下大水,而鲧禹决渎。”此中古指虞夏之际。
2、泛指古代。《魏书·律历志上》:“三古所共行,百王不能易。”
遗规:
1).先前留下来的法度、规则。 晋 张华 《答何劭》诗之二:“ 周任有遗规,其言明且清。”
2).留下的谋划。
庠序:古代的地方学校。后也泛称学校或教育事业。《孟子·滕文公上》:“夏曰校,殷曰序,周曰庠。”
谨庠序之教,申之以孝悌之义。(《寡人之于国也》)
卷一
第93
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一八言云:
八星谈天,三带说地;
四宗异教,五族同人。
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笺注
八星:太阳系八大行星,那时尚未发现冥王星。
三带:温带、寒带、热带。
四宗:概指四大的宗教。
五族:
谓五服(斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻)内的亲族。《后汉书·党锢传序》:“而今党人錮及五族,既乖典训之文,有谬经常之法。” 胡三省 注:“五族,谓五服内亲也。”
辛亥革命后,曾称汉、满、蒙、回、藏五个名族为五族。
卷一
第94
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一九言云:
延湖海英豪,力维时局;
勖沅湘子弟,再赞中兴。
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笺注
延:
1、引进,迎接;《过秦论》:秦人开关延敌。
2、蔓延。扩展;《赤壁之战》:烧尽北船,延及岸上营落。
3、邀请。《桃花源记》:余人各复延至其家,皆出酒食。
勖xù:
勉力,勉励。《诗经·邶风·燕燕》:“先君之思,以勖寡人。”
中兴:指国家由衰退而复兴。
中途振兴;转衰为盛。《诗·大雅·烝民序》:“任贤使能,周室中兴焉。”
卷一
第95
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与上作同称名贵者,又有刘葆良题周舜卿京堂义庄联云:
宛孔氏由冶铁起家,一代豪名货殖传;
范义正以义庄赡族,百年阴德岁寒堂。
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笺注
宛孔氏:孔氏,或称“宛孔氏”,名不详。
《史记. 货殖列传》:“宛孔氏之先,梁人也,用铁冶为业。秦伐魏,迁孔氏南阳。大鼓铸,规陂池,连车骑,游诸侯,因通商贾之利,有游闲公子之赐与名。然其赢得过当,愈于纤啬,家致富数千金,故南阳行贾尽法孔氏之雍容。”
范文正:范仲淹。《宋史·范仲淹传》记载:仲淹内刚外和,性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉。妻子衣食,仅能自充。而好施予,置义庄里中,以赡族人。”
岁寒堂:因堂前植有松树两棵,范仲淹赋诗誉为君子树,故取“岁寒”为堂名。后为范参议公祠,为范仲淹十七世孙范允临祠堂。
卷一
第96
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友人朱君醰思宅为予述某氏岳阳楼联极为游戏恣肆。联云:
吕道人太无聊,八百里洞庭,飞过去,飞过来,一个神仙谁在眼;
范秀才亦多事,数十年光景,甚么先,甚么后,万家忧乐独关心。
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笺注
恣肆:
1.肆:无顾忌。指放纵无顾忌。
2.言谈、文笔等豪放潇洒。
吕道人:吕洞宾,民间传说及道教的八仙之一。
岳阳洞庭湖畔留有不少吕仙遗迹。这里有吕公庵,白鹤池,吕公洞,还有其亲题的“诗壁”,亲作《自记》的石刻等。岳阳楼主楼之右有座“三醉亭”,即因吕洞宾三醉岳阳楼的传说而得名。传吕祖为此写下了“朝游岳鄂暮苍梧、袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖”。另说吕洞宾《沁园春》一词:“暮宿苍梧,朝游蓬岛,朗吟飞过洞庭边。岳阳楼酒醉,借玉山作枕,容我高眠。出入无踪,往来不定,半是风狂半是颠。
范秀才:范仲淹。其《岳阳楼记》中:居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。
卷一
第97
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又,记某一联较为包括,联云:
后乐先忧,范希文庶几知道;
昔闻今上,杜少陵可与言诗。
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笺注
岳阳楼:在湖南岳阳城西门上,面临洞庭湖,是我国江南四大名楼之一。被誉为“洞庭天下水,岳阳天下楼”。唐张悦所建。宋 滕子京重修。详见卷一第89联。
后乐先忧:化自范仲淹《岳阳楼记》:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
范希文:即范仲淹(989—1052),字希文,宋苏州吴县(今江苏苏州)人。官至参知政事。
庶几:
1.或许可以,表示希望或推测。
2.差不多;近似。
3.指贤者或可以成才的人。
昔闻今上:化自杜甫《登岳阳楼》诗:“昔闻洞庭水,今上岳阳楼。”
杜少陵:唐 杜甫.
联语化用得体,兼寓议论,抒发个人意气,口气不凡。
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对联话:吴恭亨
图片:网络
笺注:青洛
—未完待续—
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欣此地清寒,抽身归矣;
许寸心萧豁,闭户泊然。
冷香阁
辽
千山
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