百味人生须百悟（第26-50悟）

二十六悟:人生知足心常乐人生在世，富贵钱财，生不带来，死不带带去。应视钱财如粪土，富贵如浮云，得失之间，不必太在意。人生也会有许 多挫折，当遇到这些挫折时，可用一些古语来自我安慰：顺其自然，淡泊名利；三年河东，三年河西。总之一句话：“知足者常乐。”人生以知足常乐者，其乐无 穷。对于生活、金钱、地位，向最低下的人看齐，则可知足常乐；向最高的人看齐，则会烦恼，长期下去有损健康。在顺境中较易做到知足常乐，在逆境中尤须学会 知足常乐。人的一生很短，人各有所爱，人各有所求，人各有所志，人各有各的生活小天地和各有各的生命轨道。无论为名、为利、为色、为官， 还是为事业。各人都必须付出各自的代价，付出毕生精力。世上很多事是无法求全的，要学会排遣苦恼，宽以待人，知足常乐意志坚强。凡事不要有过高的奢求，生 活经验告诉我们，期望越高，失望也就越高。期望不那么高，反而容易满足。一个人能知足，他的精神就会开朗、愉快，而一个不知足的人常常有自苦、自危、自 惭、自卑、自惑，以致自毁。人生苦短，归宿就一条。人在活着的时候，不要把名利看得太重。人过半百之后，还要求什么名利，即使求得了，又有几年的“有效期”。要知道：“三寸气在千般用，一日无常万事休。”要想到名、利、财、色，皆身外之物，不要把这些看得太重。二十七悟:人生就是一辈子人生就是人的一生，就是人的一世，就是人的一辈子。人从诞生那一天起，来到这五彩缤纷的世界，直到去世那一天止，离开了这花花世界。少则几年几十 年，多则一百余年，就是人生的一个路程。比起宇宙星辰，比起江河大海，实在是眇小得可怜。人生就这一辈子，这七个字，说来容易，听来简 单，想起来却很深沉。它能使人在软弱时变得勇敢，骄傲时变得谦虚，颓废时变得积，痛苦时变得欢愉，对任何事拿得起放得下，所以有人称它为“当头棒喝”的 “七字箴言”——世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消化的，不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗？又有什么解不开的呢？人生就这一辈子， 想到了这句话，如果是英雄，便要创造更伟大的功业；如果是学者，便要获取更高的学问；如果爱什么人，便要大胆地告诉她。因为今日过去便不再来了；这一辈子 过去便什么都消逝了。一本书未读，一句话未讲，便再也没有机会了。人生苦短，不可虚度。每个人的生命只有一次，人在有限的生命期间，不妨洒脱些、和谐些，活出个样来。进行物质财富和精神财的创造，这是人区别动物的显著标志。人是世间最伟大的灵长物，要珍惜生命，造福人类。人生就这一辈子，你可以积极地把握它；也可以淡然地面对它。不管怎样，你总是很幸运志拥有这一辈子，不能白来这一遭啊。二十八悟:人生第一是健康人生在世，虽然说智慧是第一生命，诚信是第一财富。但没有健康的身体都等于零，所以人的健康才是一切的支柱，人生第一是健康。洪昭光在报告中说 过：“如果你拥有1，000，000财富，后面的那些“0”分别代表金钱、美丽、地位、名誉、快乐、家庭等等。而前面的那个“1”则是代表了健康。有了这 个“1”，后面的那些“0”才有了意义。”你想，即使腰缠万贯，富甲一方，或高官厚禄，事业发达，或貌如天仙，多才多艺，如果是体弱多病，终日离不开药 物，这样的人生岂不也是黯淡无光？人生在世，健康固然十分重要，但如果活在世上没有坚定的理想和信念，没有奋斗目标，没有朋友之间深刻的 情谊，生活的质量就差了。人之所以烦恼横生，之所以对人生困惑茫然，并不是因为没有健康，而是因为没有远大的理想和信念，因为没有领悟茫茫人生的真谛。纵 观古今年内中外，凡圣贤哲人，无不是胸襟恢宏，慧思迭出。即使有人体弱多难，亦能恬淡豁达地直面人生，谁又能说这样的人生无价值呢？生命是最宝贵的东西，失去生命，所有的快乐，将会无从依附。健康是自己不受罪，家人不受累，减少医药费，有利全社会。人老了机体退化，衰老速度加快，免疫力下降，“正不压邪”致使各种蕴积的，隐藏的疾病露头，成为“多事之秋”，更应格外珍惜。人 生就像一条河，在它们的源头，水质都很清澈透明，而到了下游，却变得浑浊起来。它们起初的那份清澈到哪里去了呢？环保学者解释说：河流在流淌的过程中，由 于一些地方的植被遭到破坏，水土流失，泥沙俱下，导致了水质的污染。河流要保持源头的那份清澈，就得沿途绿化两岸；人生要永远保持童年的那份清纯，就得不 断地美化心灵。中国最古老的一本家喻户晓的书叫《三字经》上边有四句话说的特别好，就是“人之初，性本善，性相近，习相远。”古代用他来 教育人们，让每个人都懂得，人一生下来，他是没有缺点和错误的，他们的脑子一片空白，品德操行者是纯真的，灵魂是纯洁的，性格也是最优秀的。这就充分的说 明，人长大以后，由于社会上的多样性、复杂性、残酷性。在家长和有些人的影响和教育下，在成长的过程中就跟着啥人学啥人，跟着好人学好人，跟着坏人学坏 人。就象河流一样，开始在源头的水清彻透明，流到最后的结果也就不样了。家长就是孩子的第一任教师，学校老师才是第二任教师，家长和教师的一举一动都会对 孩子起着关键的作用，通过教育以后，孩子长大的品德和个性也不一样。因此，教育必须从源头抓起，这个教育必须天天抓，月月抓，年年抓。这样才可以避免孩子 学坏，干部变色，党和国家变质，我们国家就会永远长治久安，四海升平，繁荣昌盛。二十九悟:人生心宽福自来人生在交往中常说些祝愿话，说的最多的就是“万事如意”了。这句话不仅口头上说，还在广告用语和商品包装上大笔书之。可见“万事如意”是多么令人神往！万 事如意无非一切天遂人愿，心想事成。但世间万象矛盾丛生，现实生活奇异复杂，苦闷、失意之事常常会出现，人与人之间的飞短流长也难免，所有这些都是客观存 在，显然不可能事事如意。从而可见，万事如意不能苛求。然而，万事心宽福自来，这样开导人的话倒有些哲理。古代文人谢灵运有诗云：“万事难并欢，达生幸可 托”，是说世上万事不可能都有如意，只有遇事心宽，才能有好心情。因为境由心造，只有平心静气胸无块垒，就能直面人生大境界，成为神静智灵之辈。如果说万 事如意要取决于客观环境很难做到的话，那么，万事心宽则是人们的主动心理行为，完全可以做到。“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望 天上云卷云舒。”这是明朝洪应明的名句。意思是说一个人应保持一份好的心理弹性，以便处世能沉浮自如，适应复杂的社会环境。在日常生活中会有不少的事情令 你大不顺心，此时，你应把心放宽些，心平气和，冷静对待。遇事不要“肝火旺”，不妨来个“冷处理”。对于一些细小的枝节问题，不必斤斤计较，对一些不顺耳 的话可“听而不闻”，对不顺眼的事可“视而不见”。做到“不管风吹浪打，胜似闲庭信步。”三十悟:人生开心驱烦恼人生在世，开心就好。“野花不种年年有，烦恼无根日日生。”因此，做人就得不断地摒弃烦恼，让开心永驻心田。“一人向隅，举座不欢。”人不能不开心，更不能折磨自己。折磨自己，其实就是折磨大家。自己开心，别人也会随之开心。如果大家都能开开心心地过日子的话，那么，我们就容易建立起和谐社会，世界也就一定会变得更美好。世上太复杂了，充满了喧嚣，充满了苦恼，充满了不理解，人活在世上真累。人对于生活只有放得下，才能提得起，放是潇洒，放是美丽，放是智慧。唯独开心快乐，才能坦然地面对生活，坦然地迎接生活的挑战。人活在世上，多多少少都存在着心理上的不平衡，总在寻求平衡中追求、奋斗。然而达到一个暂时的平衡之后，立刻又会产生新的不平衡。因此，要不断地完善自己，充实自己，调节自己的心态，增强人与人之间的信任与理解。一个人往往有力不从心的时候，有脆弱无助的时刻，有沮丧、懊恼，有失望、痛苦。这时候你必须对自己说，你不必这样，你要开心啊！开心是一个人心态好、对生活挚爱的结果。只要我们对生活充满信心和希望，就能驱逐烦恼，把日子过得和和美美、开开心心。三十一悟:人生不要太复杂人生生活在这个繁杂的世界，面对紧张的工作，面对微妙的人际关系，我们除了觉得太累以外，更多的感慨就是，这社会、这生活、这人与人之间实在是太过于复杂。因为复杂，我们怕被骗，怕被伤害，怕自己失得太多。因为复杂，我们贪婪，我们想要拥有，我们绞尽脑汁、甚至不择手段地想去不劳而获。其实，我们的世界原本简单，只是人们复杂的思想把这个社会变得恐怖、变得无奈、变得唯利是图。世 界原本简单，复杂的是我们自己。因为复杂，我们变得唯唯诺诺、谨谨慎慎，甚至伤痕累累，让我们感觉到人生在世越来越累。因为复杂，我们变得只会恭维、只会 拍马、只会抱怨、只会无奈，使我们把自己束缚得更紧更紧。因为复杂，我们丢失了坦荡、丢失了诚信，丢失了曾视为生命的自尊和本性。大多的烦恼都是我们自己给的，让我们别太复杂！只要我们的心灵简单得如一泓清水，我们就会没有很多的烦恼，没有很多的戒备；我们就不会再勾心斗角、尔虞我诈；我们就会如释重负、潇潇洒洒。所有的心灵都渴望解放，让我们别太复杂！每天只为情趣可为之事，别无奢求。心中多干净，吃饭睡觉也安然，由着性子去干自己想干和愿干的事，没人“强你所难”自我感觉应该良好。三十二悟:人生要顺其自然人生最宝贵的东西是生命，失去生命，所有的快乐将会无从依附。生活中，每一个人都会遇到许多不如意的事情，做人应该超脱，清心寡欲，顺其自然。想 这世上的烦恼莫不是因欲望而生。有欲望，而又未达目的，便产生了烦恼。正如佛家所喻：“身在荆棘中，不动则无痛。”“寡欲无求”才能虽身在凡尘，心却超然 物外，不受诱惑，不生痛苦。清淡为人，踏实做事，不计功名，不争利禄，无得之喜，也无失之忧，无防人之心，更无害人之意。淡泊以明志，宁静而志远。生活多恣多彩，内涵更是纷繁复杂，一个人用一生的精力去经历，尚不能得一二，用全部的感情去体验，尚不得万一，怎么能再虚掷光阴，拿超脱不躲避人生的酸甜苦辣？且人多有欲望，所谓“清心寡欲”只是心与本性违背罢了。又何苦让心与本性时时刻刻困扰在这种斗争之中？世 间万物各具常性，顺其自然莫要强求；阴阳转达化有道，四时轮转回有律。人心亦是各有不同，超脱旷达者有之，锐意进取者有之，二者皆无错。痛苦来自于束缚， 让超脱旷达者染指名利，锐意进取者虚度光阴，无不是对人本性的束缚。只有让二者各得其所，生活在自己的框架这内，才会感到不被束缚，痛苦和烦恼也才会消 失。人既来到这世上，即使人生的道路上，坎坷、泥泞，你都要勇敢的去面对他，不要因小失大。三十三悟:人生无私心自宽人生的幸福与快乐都蕴藏在无私中。无私就是没有私心。中国的先贤圣哲不是早就告诉我们“心底无私天地宽”吗？无私是伟大的，一切自私的行为在它的面前都会无地自容地退缩。无私是纯洁的，能化解委屈冰冻的心灵，让整个世界充满暖融融的爱意。无私是真诚的，如果你肯这样对待他人，也会得到他人同样的回报。无私是开朗的，如果你能这样面对生活的每一天，生活就不会因为脸上的阴云、心中的的苦而改变它本来的模样。一 身正气无媚骨，心底无私天地宽。做人要象蜡烛一样，在有限的一生中，有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。君子谋财取之须有道，见利思义，莫贪昧心 钱。要记住：非理之财莫取，非理之事莫做，明有刑法相系，暗有鬼神相随。要做到：无贪心，无私心，心存清白真快乐；不寻事，不怕事，事留余地自逍遥。命里 有时终须有，命里无时莫强求。人这一生与其有哲学去解释，还不如用生活去实践。人生之路只要用心走过，生命中就会留有清晰的痕迹，而正直 的足迹以深刻为美。人生就是一杆称，他能称出你品德的好与坏，正与邪，是与否，公与私，贪与廉，丑与美，错与对的高低标准和正确答案。这些都是由实践来证 明，实践会对你做出公正的评价。三十四悟:人生活着是幸福人生幸福是什么？是每个人自己的切身感受，就像是鞋子，舒适与否只有自己知道。幸福是一种心境，是一种体味。一个富翁，可能无聊 空虚得直叹“穷得只有钱了”；一个春风得意的人，也会因诸多不可兼得而大喊“活得好累”；那些对生活灰心失望者，即使整日披金戴银、美味佳肴，也会感叹 “活得真没意思。”这些人无一例外有幸福的环境，却不一定有幸福的感受。幸福与财富、地位、声望而却步同步。对于念小学的儿童来说，幸福 就是半个小时的动画片。对于饥寒交迫的旅人来说，半碗稀饭，一块烤红薯就足以令其眉开眼笑。幸的意义随生存的环境而变，所以，古往今来的智者，皆懂得以不 变应万变来保全自身的幸福不变，在这时就是不贪，不奢，不乱方寸，不忘根本。对任何事物持一个通达、明智的态度，守住做人的准则，守住心灵的贞洁，从而真 正达到“淡泊明志，宁静致远”的境界。人到了老年，家庭和事业已不是人生的主要目标，因此它既没有年轻人那么多的烦恼，也没有中年人那么 大的压力，而老年人的最大选择，则在于中“处理”剩余的时光。如果一个老年人能保持适当的体能和智能，健康地活着，真可谓人生的一大幸福。闲看秋水心无 事，静听天籁兴自浓。人生活着就好，活着就是幸福。三十五悟:人生遇事要豁达人生有限，岁月无情。人的一生中，走过漫长人生之旅，到了老年，所剩时间实在无多，一寸光阴确比一寸金子珍贵啊！快活风流，确实人人所向往的，然而，对它的领会却有种种，“酒色财气四堵墙，人人都在墙内藏”，跳出墙外者为数甚少。每个人都希望自己的每一天都开开心心、顺顺利利，可是既然是生活，就总会有那么一些波澜、小浪花。在这种情况下，斤斤计较让自己的日子阴暗乏味，害达胸襟却能让每天的生活充满阳光。通 向豁达，首先要学会不在意。不在意，就是别总拿什么都当回事，别去钻牛角尖，别太要面子，别事事“较真”、“小心眼”；别把那些微不足道的鸡毛蒜皮的小事 放在心上；别过于看重名与利的得失；别为一点小事而着急上火，动不动就大喊大叫，以致因小失大，后悔莫及；别那么多疑敏感，总是曲解别人的意思；别夸大事 实，制造假想敌人；也别像林黛玉那样见花落泪、听曲伤心、多愁善感、顾影自怜。人生有时真的需要那么一点点傻。不在意，是大度与宽容。海纳百川，有容乃大。没有宽广的胸怀和气度，是很容易流于琐屑与平庸的。而实现了豁达与宽容，自然会产生轻松与幽默，从而洋溢出上种性格的魅力。不在意，体现的是一种修养，一种高贵人格，一种人生的大智慧。凡事看开一点，超脱一些，得到的无疑是潇洒轻快的生活。三十六悟:人生人老心年轻人生最具有幸福感应该是老年。一个人在度过不知忧虑的童年，走过孜孜不倦的求学阶段，和激烈进取辛苦劳作青年和中年岁月，然后进入老年。进入老年 后，也退出了剧烈的竟争和工作的劳苦，从此可以去开发往日无时发展的技能和本领，实现蛰伏的心愿，自由自在做自己想做的事，这便是老年最大的快乐。退休是好事，无需在岗位上那样诸多抑制，或为得失忧心忡忡，为相处同事小心翼翼，在家里子女也到了成家立业，另立门户。因此，无论从什么角度上看，人进入老年是人生幸福生活的开始。人 的一生，年龄只是个符号，心态起很大作用。人生七十并不算老，如果你理栌支弃、思想颓废、自信丧失、精神低迷、心灵扭曲、意气如灰，纵然芳龄二八，也与垂 老无异。你虽年届古稀，仍然理想高远、思想前瞻、热忱炽烈、自信不减、精神乐观、心灵大度，你就是青春荡漾、风华正茂的年龄。三十七悟:人生室雅何须大人生在世，衣食住行。在当今社会衣食已不成问题，大多数人都已丰衣足食，住行也有了明显的改善。很多人都已搬进了新居。随着生活不断改善，装修家 居已成为一种时尚。有人掷巨资，不顾“伤筋动骨”，“开膛破肚”地重新安排，宫殿式、宾馆式、园林式、西洋式，各有千秋，气派非凡。有一首“新居铭”写的很好：楼不在高，只求安静；屋不在大，够住就行。一生艰苦，七十始成。冬夏有空调，五州通电讯。谈笑有亲朋，往来皆同仁。可以玩电脑、战方城。无钻营之烦恼，无衣食之忧心。身体尚健康，子女皆孝顺。孔子云：“不亦乐乎！”三十八悟:人生对己要宽心人过半百之后，心怠力疲，俯仰世间，智术用尽。西山之日渐逼，过隙之驹不留，当随缘任运。息念休心，善万而藏，如蚕作茧。应当淡泊追名逐利之念，抛却患得患失之心。懂得收敛，珍惜清名，不作贪求，善得余年。六 十岁以后，甲子一周，夕阳衔山，倏尔亲木，内观一心，要使丝毫无谦，神黾虽寿，犹有竟时。真正进入老年的人，就应当考虑死期已近。要总结得失，撰写不隐恶 而扬善的回忆录。安排后事，免得别人临时张徨。人，终归要化为泥土与大自然融为一体的。明白了这一点就应该坦然，超然，欣然。内观一心要使丝毫无谦，要死 得没有丝毫惭愧与悔恨，给人生画上一个圆满的句号。生老病死乃一切生物的客观规律，谁也逆转不了，但实践又证明，生活无节，心胸狭窄，就会缩短生命，反之则能健康长寿。人生长寿之本为、“六心”，即：对长辈要孝心、对子女要爱心、对朋友要诚心、对老伴要耐心、对自己则要宽心。三十九悟:人生还是老年好人生到了老年，也是一道境界，也是一种格调，更是一种人生高度。人到了离退休的时候，人生竟技场和名利场早已失去了魅力，世事风波早已平息。他们 不为名声所累，虚名所感。不再为小小宠辱得失计较，伤肝蚀肺。与人无争，与世无争，知足常乐，能忍则安。只求一分安定的超脱，完全的自我。人老了，退下来了。由于客观和生理条件的原因，各种欲望都在逐渐减退和消失。清心寡欲，追求宁静、淡泊，合乎自然，顺乎天理，符合人情。见高官而不攀附，见财帛而不思获取，见美色而不侧目，见佳酿只轻酌浅饮，随遇而安。四十悟:人生哪能没烦恼人 生现实生活总是存在着这样或那样的烦恼，人这一辈子不知道要遇到多少预料不到又不得不忍受的痛苦。所以，人最要紧的是要有承受生活之重负的思想准备和胸怀 肚量。以幽默轻松之心态去感受生活，而不是一遇事就沮丧懊恼，好象世界上的苦难都极不公平地落在自己一个人身上。要知道生活中，不顺心的事，随处可见，无 人不遇。为什么有人拿得起，放得下。而有的人却耿耿于怀，陷入不良情绪中难以自拔呢？物意天择，事不由人。挫折和不幸常常不放过任何人，但得失却是相对的，得中有失，失中亦有得。所以，面对挫折和不幸，又常是得失在己，成败在己，就看你能不能掌握这其中的诀窍，失中求得，失中求生。生 活中不可能总是鲜花和美酒，学习、家庭和事业，这庞大的交响乐中，不时地迸发出一些不和谐和的音符。我们没有必要为此愁眉不展，我们要学会正视生活中的一 切，过去的事情让他过去，为过去而烦恼，为未来而担心，这足下的路怎么走？我们还要立足现在，把握每一个今天，让今天充实而富有意义。这样我们的烦恼，都 会随着双眉的舒展而飞走了。对自己充满信心，对生活充满希望，我们就会潇洒地对待生活。世上没有那么多尽如人意的事，没有绝对，没有完美，没有满足，正因 为如此，人类才不断地奋斗和进步。四十一悟:人生凡事要随和人生不可能事事都如意，要能超脱，过去的已无法挽回。故应该把眼光放远些，面对现实，凡事要随和，遇事不强求，不与晚辈争高低，得糊涂处且糊涂， 不生闷气，更不要认死理，因小事而大发脾气。遇事要乐观，性格要开朗，要有一个舒畅的心理环境，与人无争，与事无争，防止伤感，安度晚年。要知道：“万事 不由人计较，一生都是命安排；在人何必争高下，一旦无常万事休。”“世态人情经历多，闲将往事思量过；贤的是他，愚的是我，争什么？”“不争是非曲直，不 辨贤愚清浊，与世无争长与短，随遇而安图太平。处世让一步为高，退步即进步的根本。”“世事如棋，让一着不为亏我，心田似海，纳百川方见容人。”“事临头 三思为妙，恕上心一忍最高。”“三人行必有吾师，对师应持之以尊，弃之以恨，求之以教。”“学人之长，补人之短，以苦作舟，以勤为径，开拓视野，增长才 干。”这些都是做人处世的方法。人生总有潮起潮落，不可能时时处于顺境之中。我们不必因为我们以前做过一些蠢事而耿耿于怀，或千方百计将其忘记。不断地遣责自己将会失去前进的动力。在匆匆忙忙，风风雨雨的人生之旅，你难免会遇到碰壁，失意时的困惑。当你面对周围不太尽人意的环境时，当你仰慕成功者辉煌时，当你正视到内心的疼痛和苍白时，都要冷静随和对待。四十二悟:人生吃亏便是福人生之路对一个人来说是漫长的，对宇宙多少万年来算，就像一眨眼之间那样微不足道。然而，对于一个个体生命，它却是实实在在日日夜夜，七八十个春 夏秋冬。人生要经历自己的幼年、青年、壮年、老年。在这漫长的人生岁月，疾病死亡，种种不测时时威胁着我们的血肉之躯。感受到人生的幸福，也必须有一番真 正的修炼。有一种视无常为有常的达观，都有是人生不可回避的现实。它使人不可能总以利剑的精神高歌前进，需要忍耐，需要退却，需要迂回，需要超拔，就连人 生的幸福也需要细细咀嚼，这便是钝斧的精神。它是人的能量的厚积薄发，是持之以恒，是面临挫折的不急不躁，是享受人生的知足适度。凡事不要处处光从好处 想，做人不能事事占着便宜，吃点亏不要紧，吃亏是福！从医学的角度来看，长久的心理失失衡会影响身心健康。古人云：要不是原则上的事都有 不必去计较，欣然接受现实，也许会活得更潇洒、更健康一些。也可以这样想，你做一点事，也没有感受到哪里不适，又吃亏在什么地方呢？你没有小汔车，骑自行 车或步行，还增加了锻炼机会，这不是吃亏是福吗！俗话说得好：“境由心造。”如果我们只看到不利的一面，不免会失意和沮丧；如果我们多看到有利的一面，就 会感到欣喜和满足。常常想着“吃亏是福”这句老话，就能天天开心。四十三悟:人生难得是糊涂人生的道路，漫长而坎坷，重要的是要能主宰自己。一个宇宙，一个世界，一个人可以理解任何东西，但无法理解自己，探索自己要比理解自己更现实。在 现实生活中，每个人都有自己的路，自己曾经走过的路，这就是成功与失败的路。在现代生活中，总难免发生这样或那样碰撞。在社会交往中，总难免发生这样或那 样摩擦，不要耿耿于怀，要学会忘记，人生难得是糊涂。“难得糊涂”是郑板桥所作，真可谓家喻户晓，人人皆知。按现代人的理解是：一个人在 非原则问题上不计较，在细小问题上不纠缠不休；对不便回答的问题佯作不懂；对危害自身的询问假作不知，以理智的“糊涂”化险为夷，以聪明的“糊涂”平息可 能发生的种种矛盾。心想郑板桥这样一个明明白白的人，居然也高悬起“难得糊涂”时时提醒自己。顿时让人觉得主人的修养之深，品味之高。可见他内心世界，也 有说不出的苦衷，才故意使出惯用的手法，来一个聪明的糊涂，也算是一种无言的愤懑与抗争吧。人生征途是崎岖不平的，但“山高自有行人路， 水深哪无渡船人。”要能应付各种复杂多变的环境，以保持心理平衡。可见“难得糊涂”确是心理健康的一贴良方，亦是精神世界的一种道德修养。日本有句格言 “雄辩是银，沉默是金。”其意就是当别人情绪激动时，你得沉默，心胸豁达，宽宏大度这比黄金还贵重。四十四悟:人生得失要面对人生犹如下棋，高者能看出五步，七步，甚至十几步，低者只能看出两三步。高手顾大局，谋大势，不以一子一地为重，以最终赢棋为目标；低手则寸土必争，结果辛辛苦苦地屡犯错误，以失败而告终。有些事，大局既已无望了，宜速放弃，另谋出路，不可空耗自己。一个人想什么和能干什么，是两码事，必须在能干的范围内选想干的事。得意须冷静，失意莫灰心。没有完缺的人生，有得必有失，有失必有得。你在某一方面失去很多，也一定会在另一方面得到不少。过分得意与过分悲伤都是不明智的表现。面对变化，从容不迫，身处逆境而不乱，受打击而不慌，任凭风浪起，稳坐钩鱼船。人生在世七、八十年，工作、生活、家庭等方面坎坷在所难免。一帆风顺为数可数，要坚守“穷不失志，富不颠狂”的古训。即使在穷途劣境中，也会柳暗花明，特别是老年人要多以己之所长比他人之短，树立自信心，知足才能常乐。心 平气和顺其自然，其精髓就是要撑握事物的规律，把握客观机遇，不超越客观现实可能，豁达胸襟，不沽名钓誉，不贪图非份之财，一是一，二是二，根根本本做 人，踏踏实实干事。失意不能失志，失意不是失败，它是成功的基础，是一个思考反省的过程，为成功打下了地桩，千万不能灰心丧气。四十五悟:人生散淡一点好人生活在世上，也不能太累，家是自己待的地方，看得过去、待着舒服就行了。对一些事情，不妨散淡一点。散淡不是懒散、颓废，散淡 是成熟、老练、通达和睿智。散淡是坦然面对逝去的岁月，明白沧海桑田的光阴无情，看得清天下，容得下自我。可许多老人就是不善于把自己“散淡”下来，有的 为生活中一些不如意的小事而彻夜不眠；为一球失误而数日懊恼；为钓鱼空手而归怨天尤人；为一盘棋的输赢而悔恨不已……但换一想法，球没打好，我活动了筋 骨，增强了体质；鱼没钓到，感受到了流水潺潺，满眼绿意；棋虽输了，锻炼了大脑，获得了乐趣——学会散淡一点，可以分解许多不快的事情。这样，不但可以使 晚年生活酿出一种味道、活出一种境界来，而且对老年人的身心健康也大有益处。事从容则有余味，人从容则有余年。要学会散淡，不要因为一个人心情不愉快，把这种情绪感染全家，弄一家人心情不愉快。如果这样就是太自私了。要学会心理自我平衡，愉快地渡过余生。人 老了要学会散淡，生活中，有幸福与快乐，有沮丧和失意。在情感世界里，最令人刻骨铭心的往往是痛苦，当痛苦纠缠着自己时，最有效的单方——散淡。沉湎于苦 痛之中不能自拨惊天动地事无补。少一些非份之想，多一些平平淡淡或许生活得更美好，命中有终须有，该是你的就是你的，不是你的就不要去想，这就是散淡。四十六悟:人生要学龟欲术人生要想长寿，须求体内之和，无妒无争，哪管炎凉世态，能伸能缩，从来不计沉浮；朴实无华，端庄持重。不因得而狂喜，不因失而悲号。无尔诈我虞之 心，去奸邪鄙佞之念。不存侈望，不事钻营，喜看日丽风和，月明星朗，欣观天清地泰，鸟语花香。春来戏逐绿波，两岸垂杨花月夜；冬至喜沉江底，隆冬朔风不安 眠。顺应自然，随天地而运化，遵循规律与万物共亲和。吸日月精华，修真养性。取三元能量，返朴归真。可与大地同春，能与日月共驻，区区两千岁，又何足道 哉。历尽沦桑，看惯惊涛骇浪；悠悠岁月，饱尝人世艰辛。观多少兴衰，花开花谢，经多少风雨，冬去春来。人的一生，或多或少，总会难免有浮沉，不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复的一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练的好机会。因此，浮在上面的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度，乐观进步，向前迈进。乐 观是养生的唯一秘诀，常常忧思和忿恕，足以使健康的身体变成衰弱而余。养生之道归纳起来八个字：龟欲、猴行、童心、蚁食。所谓龟欲，就是要像乌龟一样不贪 不争，而知足。一个人太贪了不好，尤其是对于老年人，更要将名利看淡些。一个人的快乐，不是因为他拥有多少，而是因为他计较得少。四十七悟:人生心态很重要人生每个人都有着不同的心态，不同的心态往往决定着不同的人生。良好的心态是成功人士的重要标志。心态，反映一个人的品德与修养。在现实生活中，有的人为同事的进步或取得的成就而高兴，对比自己能力强的人从内心敬佩，并暗自以他为榜样，向他学习，取他人之长，补自己之知。然而，也有些人与此相反。自己穷，也不能让别人富，这是一种不正常的心态。心态，影响着一个人的健康。消极的思想与不满情绪会引发疾病。著名医学保健专家洪昭光说过：“人的健康长寿四要件之一，就是心态平衡。”诺贝尔医学奖获得者亚历西斯?卡瑞尔的论断：“无法处理忧虑的人，往往英年早逝。”者说明心态与健康的关系。心态，决定一个人的幸福。我国有句劝人的古语：“为所有而喜，不为所无而忧。”然而，在现实生活中，有些人却像叔本华所说的那样：“我们很少想到我们自己所拥有的，却总是想到自己所没有的。”这就是人类世界最大的不幸。心 态，决定一个人的成败。一切的悲观情绪和忧虑都是成功的杀手。生命中，有许多事是无法控制的，但人们可以控制面对这些事情的心态。生活页纸中不可能没有失 败和挫折，但问题是有的人一旦遇到失败和挫折，就会失去意志和勇气；而有的人则能从中吸取训，获得经验，并化为一种前进的动力。四十八悟:人生岁月最无情人生岁月如高扬在我们身后的鞭子，驱赶着我们从天真烂漫的童年，走向朝气蓬勃的少年；又从热血沸腾的青年走向理智沉静的中年和老态龙钟的暮年。不管你是否情愿，在岁月面前，你是无法抗拒这一切。儿童时代的好奇亢奋和少年时期的遐思梦想，曾有的蓝图理想慷慨激昂和以往的豪言壮语冲动迷狂，都已被岁月的鞭子抽打得伤痕累累，肢离破碎了。岁月不管对谁都是公正无私的，既然活着就要好地活，活出价值，活出本色，否则，无所事事，昏昏度日，就无疑会使自己变成“朝看水东流，暮看日西坠。”将会后悔一生。一个人的一生中，不知道要走过多少条道路，如果加以计算，所消耗掉的生命时间，数目一定是惊人的。可以断言，一个人如果不走过足够的路程，不历经漂泊与跋涉，即便有着再高的天赋，也将一事无成。在 各式各样的道路中间，有平坦的，有遍布鸟语花香的；却也有泥泞崎岖的，有遍布惊涛与陷阱的。走前面的道路，比较容易，省力气，心情舒畅。人们也习惯走后面 的道路，就不那么容易了，需要勇气，还需要一种冒险与探求的精神。只顾低头向前走，抬头已是日西沉，岁月最无情。四十九悟:人生不忘舐犊情人生之旅，恋爱、婚姻、家庭是必然的经历，维系其间的纽带是爱情，也是责任。人总是要成家立业的，立在一方土地上，就要支撑一方天空，就要对社会、对家庭尽到一份责任。作为父母只能把子女送到站，余下的路靠他们自己走好，每人头上一片天得自己闯。我 们这一代人在过去岁月里，生活都比较艰苦，现如今生活是大有改善，吃穿不愁，也意识到过去自己在物质方面失去的很多。而现在人老了也不需要太多，因此，只 想让孙辈们能享受昔日自己未经历的欢乐，从孙辈的物质满足中，使自己获得精神上的愉悦，漫漫人生路，逆境十之九，人老了只想活得实在些，活得潇洒些。人 到暮年，儿女都长大成人，犹如小鸟一样，一只只羽毛丰满了，都一个个飞出去了，另筑新巢，理通情顺，旧巢只剩下两只老鸟，终日相依，倒也悠闲，之所以如 此，因有结发之情，子女们成家立业之后，往往多关注自己的小家，无形中冷落了父母，父母的交流对象少了，就日益生出孤寂之感，但对子女的舐犊之情仍在。他 们潜意识中中寻找一条宣泄的渠道，然而子女们忙碌自己的工作、生活，且大多数父母和子女因思想与看问题的角度不同，而极易产生分歧，即“代沟”往往“话不 投机半句多”，因而把情感全部投入子女渠道不再通畅。便把情感投射到单纯可塑性强易沟通的孙辈身上。要面对现实，享受安乐晚年。五十悟:人生吃苦是良图人 生吃苦是良图，作苦事、用苦心、费苦劲，苦境终成乐境；偷闲非善策，说闲话、好闲游、做闲事，闲人就是废人。千辛万苦，总有苦尽甘来日；狂风暴雨，总有雨 过天晴时。世上凡事都有不是永恒不变的，花开必然花落，结果必然落果。一个人要不怕吃苦，要坚强，要学习树木和风雪斗争，生根结实；不要学花草，向风雪屈 服，摇摆易凋。能受天磨真铁汉，不遭人忌是庸才。就人生而言，总是在平坦中获得的教益少，从磨难中获得的教益多；从平坦中获得的教益浅，从磨难中获得的教益深。因此，若想做一个平凡的人，则是磨难少一些更好，若想做一个出类拨萃的人，则不妨多吃些苦，多经历些磨难。一 眨眼，一挥手，一个梦。看到东方的鱼肚白，又看到西边的夕阳红了。一个圆圆的日子被你捧在手里了，不是每个人都能得到的东西被你得到了。这是一种如愿，一 种创造，一种幸运。有一位名人说：“不必在意一日的长短，——只要你在时间内有着多彩多恣的生活。你将发现，有一百个口袋可用于填装他们”生活就是这样， 只要你拥有爱心你就会发现，生活本身就是多彩多恣的。就现实生活而论，如意与遗憾并存，这就是人生。要学会懂得人生，但并不是一味地吃喝玩乐，要学会吃 苦，要善解人意，把困难留给自己，把方便让给别人。要做到“三不”不封闭、不阴暗、不烦躁。顺其自然，心境要好。百味人生须百悟(第1-25悟)百味人生须百悟(第26-50悟)百味人生须百悟(第51-75悟)百味人生须百悟(第76-100悟)