傅山以篆书撰写的寺庙对联

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清初 傅山书法《竹雨茶烟联》

竹雨松风琴韵，

茶烟梧月书声。

清初 傅山书法《性定身闲联》

性定会心自远，

身闲乐事偏多。

清初 傅山书法《春草有意联》篆书

春草如有意，

高云共此心。

傅山此联以篆书书写，奇姿百出，恰好映射出他的理论和思想，字里行间守愚藏拙，含而不露，拙中见巧，起笔收笔似漫不经心，信笔直下，真正体现了书法的自然之美，为傅翁毕生不可多得的上上神品！

晋祠傅山石像

傅山（1607-1684），明末清初道家思想家、书法家、医学家、武术家。著有《傅青主女科》等传世医学之作，在当时有“医圣”之名。

傅山作书大有狂气，不可一世。他的字形蟠绕跌宕，纵横磅礴，与同时代的另一位草书开宗立派的大师王铎相颉颃。与顾炎武、黄宗羲、王夫之、李颙、颜元并称“清初六大师”，梁启超称他的学问“大河以北无人能及。”

下面再看一组傅山撰写的对联，一窥先生气象：

万竿逸气争栖凤；

一夜凌云看箨龙。

——题太原晋祠同乐亭

地占万空皆是水；

亭无一面不当峰。

——题山西寿阳五峰山

梧桐月向松中照；

杨柳风来画上行。

——题太原晋祠同乐亭

读罢楞严，闲听鸟声啼茂竹；

烧残麝脑，静观花影步苍苔。

——题山西武乡普济寺

茶七碗，酒千钟，醉来踏破瑶阶月；

柳三眠，花一梦，兴到倾翻碧玉觞。

——题太原晋祠景宜园

无羞无恶，从他们混帐胡涂；

不威不惩，到这里满盘算清。

——题山西平定天宁寺

具觉能圆，是位次即非位次；

去佛不远，有神通原无神通。

——题山西平定天宁寺

日上心红，赤县灵气三剑动；

月来水白，真人心印一珠明。

——题太原晋祠云陶洞

阅名山多矣，无如此石凌空，生成的一片袈裟，十方圆盖；

瞻佛像巍然，自有真神出现，修炼来三花聚顶，五气朝元。

——题山西介休云峰寺

侯不得友，王不获臣，自是神仙人物；

隐不违亲，贞不绝俗，合称有道先生。

——题沁源郭泰祠

要看早些来，大文章全凭起首；

须观完了去，好结果总在后头。

——题戏台

看不清莫嚷，请问前头高见者；

站得住便罢，须留余地后人观。

——题戏台

曲是曲也，曲尽人情，愈曲愈妙；

戏其戏乎，戏推物理，越戏越真。

台上笑，台下笑，台上台下笑惹笑；

看古人，看今人，看古看今人看人。

————题戏台

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