漫话红楼 |贾府四小姐惜春，被爱与繁华遗忘的小妹妹

当初在青埂峰下，癞头和尚与跛足道人相约“去下世度脱几个”，癞头和尚比较心急，早早地就去度英莲、黛玉和妙玉，都没有成功，反而跛足道人没费什么功夫就度到了甄士隐和柳湘莲。这段公案要是认真论起来，也是很有意思的。

不过有一个疑问，贾府的四小姐惜春，没被和尚度过，为何放着富贵荣华不要，主动出家了呢？

1

在贾府，惜春是个存在感很低的人，和贾兰一样，经常被家族给遗忘。不过，贾兰比她幸运，因为贾兰是男孩，同时拥有母亲的爱和关怀。

在姐妹四个中，惜春是身份最高的，她是东府宁国公贾敬的嫡女，根正苗红的长房嫡小姐。但是，她命不好，早早就失去了母亲。在那个母亲担当抚养及教育责任的时代，失去母亲的孩子，就相当于失去了爱，贾珍、贾琏都是如此。不过，男孩会得到更多的关注和关爱。

惜春的年龄小于贾蓉，也就是说，等她出生的时候，她的哥哥贾珍已经娶妻生子了。而且，她这个哥哥没有精力关注这个幼小的妹妹，因为他要忙着寻欢作乐。

还好，荣府的老祖宗贾母喜欢收养女孩，惜春就从宁府搬进了荣府，终于可以和小伙伴们一起玩耍了。

当然，这只是个美好的梦想。

此时，大姐元春已经入宫，能一起玩耍的只有二姐三姐了。但是，二姐迎春是个木头，喜静不喜动，长期捧着一本《太上感应篇》，自得其乐。三姐探春倒是活泼好动，但她忙着学本事，想要改变自己庶出小姐被人看低的命运。

来到大家庭的惜春，依然是孤独的，身边没有一个可陪伴的人。

２

黛玉初进贾府时，惜春就已经住进了荣府。当时的她“身量未足，形容尚小”， 按年龄推算，至少比黛玉小了三四岁。黛玉一进贾府，贾母就把身边一个二等丫头鹦哥（即紫鹃）给了黛玉，为这个远道而来的孤女添了一个得力的助理。

贾母很会调教人，经她调教出来的袭人、晴雯、鸳鸯、紫鹃等工作能力都很强。除了晴雯情商偏低之外，这几个丫头都把主子侍候得很好，不仅是事务上的，还包括情感上的。

一个优质的贴身侍女，对女孩的影响很大，比如紫鹃对黛玉的影响，如果没有紫鹃，黛玉的内心会更孤苦。这些贴身侍女，既像姐姐，又像妈妈，能把主子像孩子一样保护好。

懦弱的二小姐迎春，也因为有一个泼辣的司棋而少了很多风雨。

惜春没有这样的幸运。

通篇读下来，总觉得贾母对宁府的态度很淡，似乎在保持着界限，从不过问宁府的事。当然，这和他不喜欢贾珍有关。只是，既然把惜春接过来养了，就该好好养吧？连一个得力的丫头都舍不得拨给她。

因此，惜春的贴身侍女，还是那个从宁府带过来的入画。估计她身边的人，都是老班子，没有注入新的力量。

只是换了一个地方住而已，这和以前的生活有什么区别？

３

贾府虽是“花柳繁华地”，但对于一个孩子来说，这不是她所需要的。除了每次大的场合被拉出来亮相，惜春基本上处于被遗忘的状态。尤氏是她的嫂子，按说长嫂如母，但经常出入大观园的尤氏，也很少主动过问这个小姑子。书中唯一的一次姑嫂互动，是在抄检大观园后，入画被抄出了违禁品，惜春才主动请尤氏过去商议解决办法。

被遗忘的惜春，有一天，有了一个能和她玩到一起的朋友——水月庵的小尼姑智能儿。

水月庵的净虚（净来虚的）是贾府的常客，每次来贾府，都带着智能儿。一来二去，就和惜春混熟了，成为了玩伴。

一个是公侯小姐，一个是卑贱小尼，身份悬殊，却并不影响她们关系亲密。因为，玩是孩子的天性，孩子的心里没有阶级

小尼姑智能儿，不仅能惜春带来了快乐，还为她打开了一扇门，通往“大光明”的门。那扇门里的世界，神奇而又神秘，吸引着惜春去探索。

所以，小小年纪的她，就有了一个理想：“我这里正和智能儿说呢，我明儿也剃了头同他做姑子去。”

4

“大光明”的世界，是洁净的，但是，随着年龄的增长，懂得的东西越来越多，自己哥哥所干的那些事，让她有“不洁”之感。

不仅如此，孤独的生活环境，养成了她善于观察和思考的习惯。观察，容易看到别人看不到的东西；思考，容易得出别人想不到的结论。所以，惜春年龄虽小，却有着超越年龄的洞察力。正如脂砚斋所批：“惜春年幼，偏有老成练达之操。”

在佛经的引导下，她能“勘破三春景不长”，“将那三春看破，桃红柳绿待如何?”从元春、迎春、探春的经历，她以旁观者的角度，看到了她们从“桃红柳绿”到“花谢花飞”；从宁国府传来的风言风语，她了悟了“不作狠心人，难得自了汉”。

所以，在入画被查出违禁品后，即使属于可原谅的范畴，她也狠心将入画送回宁国府，并对嫂子尤氏说了绝情话：“我只知道保得住我就够了，不管你们。从此以后，你们有事别连累我。”

她已经看清了贾府是一个越陷越深的泥潭，她只能自救，没能力救人。

抄检大观园，是她与红尘决绝的导火索，她已经无法再戴着假面具生活了。抄检大观园，让她看到了亲人间的权势之争、利益之争。“说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多?到头来，谁见把秋捱过?”有什么好争的呢？到头来都是虚无，都只能“赤条条来去无牵挂”。

5

说起来真是讽刺，作为惜春入佛门的引路人智能儿，心里时时向往着红尘。她与秦钟的地下情，彼此都付出了沉重的代价。还有“欲洁何曾洁”的妙玉，早早地被度入佛门，却也心心念念贪恋着红尘的七情六欲。

真正断了红尘的念头，就是像惜春这样，“心冷口冷、心狠意狠。”在旁人的眼中，就是“独”。把对家人的情感全都抛弃，不顾家人的哀求以及所受的影响，看起来确实是心狠意狠。惜春是如此，后来的宝玉是如此，近代的弘一法师李叔同也是如此。

能做到心狠意狠，只因为“将那三春看破”。人世间的繁华，莫过于三春的风光，贵为王妃的元春，也只能“眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，把芳魂消耗”；身为金闺花柳质的元春，也被“作践的，公府千金似下流”；探春虽然“才自精明志自高”，也终归“把骨肉家园全来抛闪”。

在这个被千万人向往的富贵之家，惜春只是旁观者和记录者（曾奉贾母之命用画记录浏览大观园的景象），不是参与者，从有感受过这个富贵之家带给她的爱与温暖，却看到了污浊、争斗，以及姐姐们悲惨的结局。红尘如此肮脏，如果让人痛苦，还有什么可留恋的呢？

于是，惜春走进了栊翠庵，将余生交给了佛祖，彻底告别了红尘。

被爱遗忘的她，被红尘抛弃。于是，她也抛弃了红尘。