古风中经常看到的＂未央＂是什么意思？

阅读时经常看到＂未央＂一词，如雪落花未央。请问：未央是何意？

---

“未央”这个词可是古风的宠词，在很多新古风作品中都可以看到，因为这是实打实的汉代文化。汉代兴建了未央宫，在后世文人的诗词歌赋中，特别是把汉朝当做偶像的唐朝，言必“汉皇”、“汉宫”、“长乐”、“未央”。其实“长乐未央”是汉代常见的吉祥语，就连汉代建筑物檐头的瓦当，都有“长乐未央”四字。

“未央”二字从汉到唐，从问候语进化成文艺创作的固有意象，在盛唐飞歌中大放异彩。

到今天就更不用说了，承载了民族历史的汉唐风韵，“未央”二字既显得古老又有韵味，自然是古风爱好者们最喜欢使用的词汇之一。

那么“未央”到底是什么意思呢？“未”字倒是简单，就是“没有、不”的意思，和我们今天的理解是一致的，如“未来”，“未必”，这个“未”字的意思并没有变化。

关键是这个“央”字，到底作何解释，和“没有，不”的“未”字连在一起又做何解？

“央”字是个会意字，但是会的什么意呢？有几种说法。

一种说是门里面站了个人，有中间的意思，引申出来的词汇有“中央”。

另一种就说是一个人戴了个类似于木枷的刑具，就是这人犯了事了，或者说要“遭殃”了，所以实际上“央”是“殃”的古字。这个说起来是有些道理的，在马王堆帛书《老子甲》有：“毋道（遗）身央”；张家山汉墓竹简《盖庐》：“害之有央。”都是这个意思。同时由于人顶着枷，确实就是保持在正中间的位置，所以也引申出“中央”的意思。

再则因为犯了罪，戴了刑具，所以要求人，引申出“央求”这个词语。

而且一般这都是重刑犯，很可能就处死了，这个字又代表了生命的终结。

这种说法基本上就囊括了“央”字成词的几个不同意思来源，要比门里面站个人更靠谱。

那么“未央”是什么意思呢？根据这几个意思套上去就得了。

未到中点

如果“央”理解为“中央”——中点，那么“未央”就是还没达到这个分界线的意思。

《小雅·庭燎》：

夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸾声将将。

“夜未央”就是没到半夜，没到十二点，还早着呢，那就还看会书，批点奏章吧，谁知道一不注意就听到早朝大臣们车马的銮铃声音了。

这是写大王勤奋啊，一夜没睡，通宵勤于政事。

无病无灾

如果把“央”理解为“殃”，那么“未央”自然就是“无殃”了。这个用在汉代的祝贺语“长乐未央”中是可以的，意思是，一直很快乐，无病无灾，平安健康。

不过我们今天好像一般不这么理解。

没有尽头

“央”代表了尽头，“未央”不就是没有尽头。所以“长乐未央”又可以解释称“长久的快乐永远不会停止”，这种释义很符合老百姓对皇家贵族夜夜笙歌的想象，所以也是最常见的理解。

《汉书·礼乐志》：“灵殷殷，烂扬光。延寿命，永未央。”就是这个意思，延长寿命，永远都不停止。

不久以后

而央作为中点、终止点，“未央”又可以理解为“不长久”、“没多久”，这就体现出汉字语言的神妙之处了，这完全和前面的意思相反了嘛。所以汉字难学，就难学在这里，有很多理解是必须连接上下文和当时说话情况与个人状态来决定的。

《素问·四气调神大论》：“贼风数至，暴雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭。” 王冰 注：“央，久也，远也。”

因为不合道，所以没多久就灭绝了。这就不能说是“无尽地灭绝”、倒是可以理解为还没到达鼎盛时期就灭绝了。因为“央”是中点，就好像一天的午时和子时，属于阳气或阴气最旺盛的时刻，也就是“起承转合”中达到转之前的顶点。

而在这个顶点之前就灭绝了——也就是方兴未艾，突然垮掉的意思，所以这里“未央”是理解成为“没多久”。

顺便说一下，“艾”也是停止的意思，所以《小雅·庭燎》第二句就是：

夜如何其？夜未艾，庭燎晣晣。君子至止，鸾声哕哕。

意思也差不多。

今天我们大多数人都是选择最合逻辑，影视作品中传得最广的“没有止境”的意思来理解。

而“雪落花未央”中的“花未央”是第一个“未到中点”，即没有到达顶点的意思，即花儿还没有开得灿烂。

雪儿落下来了，花儿盛开还没到最盛的时刻。

这句话好像逻辑有问题，要不就是窦娥的六月飞雪，要不就是倒春寒，要不就是武则天下了圣旨要牡丹开放。反正一般情况下，下雪的时候，是谈不上“花未央”的。