葛正浩先生《解读古诗咏泰兴八景》之六

三    坔    夜   话

一方水土有一方文

这里是《三坔夜话》，李老师斯时乡轩临窗，于此跟你诗词吟哦，抒怀述志，漫笔人生，点情碰心，说故事，聊语文，话庄道巷，谈古论今，......

编者微语

正浩先生曾与笔者各自考证、探研和共同整理而于本公号编发了《泰兴古城十景考》，受到了许多朋友的点赞、热评和支持。不久前，葛老大概看到了我在本公号又发了古贤诗咏泰兴十二景，亦发生了兴趣，遂对前八景诗作了解读详注，并陆续给我发来，期待我早日改写成散文。我很感慨于葛老，今将其注解之六发于此。

解读古诗咏泰兴八景之六

葛正浩

六、西 江 暮 雨

云湿寒沙望不开，  晚风吹浪隐龙堆。（1）

鱼依葭菼（2）谋鲜食（3），僧掩茅茨（4）叹劫灰（5）。

潮势东来疑卷雪（6），江流北去若奔雷（7）。

今人忆得潇湘夜（8），诗罢猿声入梦哀。（9）

注】：西江，指长江，位于泰兴县境西边。

解：

1、龙堆.喻指长堤。 明 陈汝元 《金莲记·湖赏》：“筑起龙堆，柳夹两湖之岸；驾成鸿影，桃敷百尺之桥。描写雨下水涨西江一片阴霾。紧扣‘暮雨’。

2葭菼（tǎn）即芦与荻。

3、鲜食，鲜活的食物。

4、茅草盖的屋顶。亦指茅屋、这里指简陋的僧廬。

5、“劫灰” 劫后余灰。典出《梁高僧传》卷一《汉洛阳白马寺竺法兰》：“昔汉武穿昆明池底得黑灰。问东方朔，朔云不委，可问西域人。后法兰既至，众人追以问之，兰云：世界终尽劫火洞烧，此灰是也。”

6、卷雪，西部江上，沿着江堤。凌波漫步，长浪拍岸，江风吹起，水溅珠飞，恰似雪花纷飞。

7、奔雷：声响猛烈的雷。 唐 杜甫 《朝》诗之二：“ 巫山 终可怪，昨夜有奔雷。”《水浒传》第一回：“风过处，向那松树背后，奔雷也似吼一声，扑地跳出一隻吊睛白额锦毛大虫来。”

8、潇湘夜雨，倍感凄凉。潇湘夜雨，元代，马致远。“渔灯暗，客梦回，一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行情泪。” 赏析： 　　远离家乡的游子在孤舟之中被雨声惊醒，知道自己已离家千里，陪伴自己的只有那盏昏暗的灯。夜雨灯光之中，游子难以入眠，想到了自己坎坷的命运，故乡的亲人，不禁落泪如雨，泪水和船外连绵不断的雨水连在了一起。因此，曲子取名“潇湘夜雨”是主客观情景的统一。

9、“猿啼”，声噭噭（音叫），高急之声，似哭似号，闻之令人伤心。常象征着一种悲伤的感情。如北魏地理学家、散文家郦道元《水经注·江水》中渔者歌曰:"巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。"唐代杜甫《登高》:"风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”中就表现了这种感情。

试译：

漫漫情怀总是诗，见雨也多情。人生路，多少风雨滑过，夜深人静，洒落窗前，伴随入梦来。蒋捷说：少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。雨，总是诗人说不完的话题。泰兴，神秘的西江，朦胧的烟雨，怎么不让人思绪缠绵。水气浓重的江云，乍暖还寒的沙滩，雾气笼罩着堤岸，晚来风急。三杯两盏淡酒，怎敌。越鳥归巢，鱼藏苇岸，‘万类霜天竞自由’。然而作为万物之灵的人。由于遭遇不同，他们观赏自然景物而触发的感情也有所不同。江边的茅庵里，年迈的高僧在诵经念佛，慨叹万劫轮回的沧桑。穷睇眄于中天，天高地迥；觉宇宙之无穷，造化天成。江潮澎湃，卷起千堆霰雪。江流喧嚣，挟带万钧雷霆。千般繁华，万种风情，感人至深。可风声雨声总要触动心声。所以，天涯墨客、红尘诗魂，耳濡目染、物喜己悲。感慨系之矣。潇湘夜灯，巫峡猿啼，江驿僧廬听夜雨，‘关起门来成一统’。思绪万千、气象万千、感慨万千。神秘的西江，朦胧的暮雨，文章为东南翘楚的泰兴，出仕和归田的游子，投师访友的文人。丰富的感情融和在西江雨的水色空濛中。此情此景，跻身于泰兴八景之中，应当之无愧。

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