婚后遇到灵魂伴侣，最好这样选择

精选问答

周老师，如果婚后遇到灵魂伴侣，该如何选择？

周国平：遇到灵魂伴侣是人生难得的幸运，而婚后遇到却使人生面临艰难的选择。天平的两边，一边是现有的婚姻，另一边是灵魂的知己，最后的选择将取决于哪边感情的分量更重，天平向哪边倾斜。我说的感情，不只是指爱情，夫妻之间日久生成的亲情，如果有孩子，和孩子之间的亲子之情，都是感情，都是有分量的。所以，还是要由你自己来掂量两边的分量孰重孰轻。此外，历史上许多优秀人物的生平表明，灵魂知己不一定要成为生活伴侣，纯粹的精神友谊不被琐碎的日常生活损坏，往往更能长久保持。

结婚 5 年，老公有家暴，目前感情已全无，但是为了孩子不得不接受现状。在不离婚的情况下该如何解脱？

周国平：我认为，在你说的情况下，离婚是更好的选择。即使对于孩子来说，这个父母感情全无、父亲时有暴力行为的家庭，也是一个比单身妈妈坏得多的环境，其中充满了负能量，而单身妈妈不过是能量弱一些，只要你把心态调整好，可以都是正能量。如果出于种种考虑，你决定不离婚，则最好能和老公达成协议，维持家庭的表象，双方都善待孩子，同时互不干涉对方的事情。你必须有一个老公不能干涉的自由空间，在这个空间里，你可以自主安排自己的事情，包括工作、学习、娱乐、交朋友等。这需要老公的理解和配合，问题是他会吗？

周老师，你认为理想的爱情应该是什么样的？如果我们每个人现实中找不到，我们该怎么办 ?

周国平：爱情是人间现象，理想的爱情也应该立足于人间，不可耽于空想。人间万事不完美，爱情也是如此，把理想的爱情设想为完美，就是一种空想。所以，问题应该这样来提：现实中可以找到的令人满意的爱情应该是什么样的？如果这样问，我的回答是，两个人般配就算令人满意。所谓般配，无非是三观一致、趣味投合、性格协调之类，但这主要是一种内心感受，不是用这些条件去衡量出来的一个结果。如果这样的爱情也找不到怎么办？只有两个办法。一是等待，二是妥协。人生是需要妥协的，说到底，所谓般配也是相对的。

一生有限，总想把时间花在重要的事情上，如何判断什么是重要的事情，周老师能给三个标准吗？

周国平：首先要去掉 ' 总想把时间花在重要的事情上 ' 这个念头，这让人想到使命和责任，感到沉重，或者想到功利，产生烦恼。我觉得 ' 重要 ' 并不重要，喜欢、快乐、有趣比 ' 重要 ' 更重要。判断该做什么事情，我给你两个标准。第一，做的时候喜欢、快乐，做了以后一定不会后悔的事情。第二，做的时候未必喜欢、快乐，但不做一定会后悔的事情。有这两个标准基本就够了，而且它们很好掌握。

有人知识很多确没多少智慧，一个人如何由知识变智慧？

周国平：智慧与知识的区别，可以从两个方面看。其一，智慧是把握全局的能力，能够立足全局看局部，而知识是立足局部看局部。其二，智慧是由自己鲜活的体验获得的认识，而知识是从外部包括书本和他人那里接受的认识。因此，从知识达于智慧，第一要能够跳出局部思考全局性问题，第二要注重自己的亲身体验。英国哲学家怀特海说：通往智慧的惟一道路是在知识面前享有自由。你拥有思考全局的能力和丰富的亲身体验，你就能够在知识面前享有自由。也是怀特海说：一个仅仅见多识广的人是世上最无用而讨厌的人。说实话，我很怀疑这样的人能不能变得智慧。

如何平衡进取心和知足常乐的心态？尤其是在有很强的 peer pressure 的情况下。谢谢！

周国平：问题提得好。进取的目标可分为两类。一是精神性的，就是要让自己真正优秀，有真实的能力和才学。二是功利性的，就是要在社会上成功，拥有财富和地位。这两类目标并非不相容，但是如果把优秀当作主要目标，把成功当作优秀的副产品，得到了最好，没有得到也不在乎，就已经基本上是一种知足的心态了。相反，如果只有功利性目标，就不可能知足。用佛家的语言说，优秀是因，成功是果，应该在因上进取，在果上知足。当然，如果生存压力很大，就不得不把功利性目标放在第一位。所以，生存问题基本解决是一个前提，才乐得起来。不过，可以把标准定得低一些，知足常乐，' 足 ' 的标准越低，' 乐 ' 的阈值越宽。

进取的目标可分两类。一是精神性的，就是要让自己优秀，有真才实学。二是功利性的，就是要在社会上成功，拥有财富和地位。这两类目标并非不相容，但如果把优秀当作主要目标，把成功当作副产品，得到了最好，没得到也不在乎，就已经是一种知足的心态了。相反，如果只有功利性目标，就不可能知足。用佛家的语言说，优秀是因，成功是果，应该在因上进取，在果上知足。当然，如果生存压力很大，就不得不把功利性目标放在第一位。所以，生存问题基本解决是一个前提。不过，可以把标准定得低一些，这本身也是知足常乐。