把盏闻香，素简为欢——“大明宣德年制”篆书款冲耳三足炉
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守仪轨、宏礼乐，是为高器也；安于朝堂，则举纲相法；双耳高耸，则遵天道、宏地德、听民生、扬纲常。
冲耳，寓意敬天法祖，神佛庙堂、书斋厅堂，凡表虔心敬仰，均可。三足敦厚，则承社稷，君权衡，安邦国 —— 集此等大任于一体者，唯冲耳炉也。
▊ 古人喜香事 焚香品茗，挂画插花，被奉为风雅四艺，是文人雅士的生活一部分。 而今人多匆忙，形难闲逸，心闲难觅。追求心意柔软，身得轻安成了都市匆忙客的一份希冀。
千百年前，闲坐庭院慢品香是古人日常里的优雅，而今何妨借古人雅趣，形今人之事。静室一炉香，虚窗一盏茶。焚香引幽步，酌茗开净筵。
把盏闻香，素简为欢……
宋·佚名《槐阴消夏图》里的香炉 ▊ 国人在室内焚香自战国时代已开始，但专为焚香而设计的炉具却迟至汉代才出现。 而最受推崇的香炉，当属明代宣德炉，一时铜制香炉成为风尚。 宣炉一科，自明朝宣德年始，下延数百年，自成体系，历来饱受珍视。上至王公贵胄，下至凡民百姓，无论厅堂置放，书斋焚香，敬神礼佛皆取宣炉。
本期，就给大家介绍一款明 · 冲耳三足炉，品味温润内敛而光华四溢的铜炉之美。
▊ 炉，寄托了古人一份优雅的情怀。古时文人雅士，名媛香闺中，多摆放有精致香炉，抚琴、品茗、读书时一缕青烟在伴，袅绕闲情......令人顿觉清新雅致。可以说，燕居焚香，不仅成为古人的一种生活方式，更渗透在他们生活的方方面面。
宣德炉则是中国历史上第一次运用风磨铜铸成的铜器，内掺黄金，内涵珠光，质地优良，百年而不腐，是为制作精品的铜炉。
明朝万历年间大鉴赏家、收藏家、画家项元汴曾说：“宣炉之妙，在宝色内涵珠光，外现澹澹穆穆。”
宣炉之美，质朴无华，不但冶炼精细，铸造高妙，且炉形大气，线条流畅。
▊ 细观此器，整体浑厚，质似紫金。
款识：大明宣德年制，篆书。
明代中期以来，楷书刻款多见，唯篆书尤少，更以大炉且加刻篆书款者稀缺。故，此炉着以此款，是为明代极具代表之高器。
或聊慰闲情——
野屐蹋云闲看竹，春帘凝雾静焚香。
或极尽旖旎——
绿衣捧砚催题卷，红袖添香伴读书。
或悟道求真——
独入玄宫礼至真，焚香不为贱贫身。
或独坐感怀——
却思摩诘室，清坐只焚香。
或寄情祈祷——
别来独自守空闺，夜夜焚香拜明月。
一缕悠然，载覆万象，随着青烟沁入心怀。
去云拂尘，滤过浮躁，让思绪重获自由，初心回归山水，于动静之源寻那片净土。。。