赖公地理《砂法要诀》
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一、砂法要诀
1、至阳子注：卜地之法，但求龙、穴、砂、水四者，先看真假，次看生克，苟得其真，为生为克，福祸分明。若涉于假克者，即克生者不生，但见有凶，不知其吉，故以审取峦头为第一看。看砂之法，内正其心，外正其身，有如射然，此看砂之要诀也。
2、穴场周围的砂峰本身有形象的吉凶，就砂山的形状、位置、向背、远近、高低来说，砂以向、内、远、大、先为吉；以背、外、近、小、后为凶。砂如近前，以高不过仞、大不过寻为吉，颜开情切为美。尖方圆的砂为吉，歪斜碎砂为凶，吉砂高则吉，凶砂高则凶。
3、人盘(中针)主要用于消煞，人盘中针比地盘正针后半位，即逆时针旋转7.5度，传说该盘是宋代堪舆家赖布衣创制的。地理家以其作来消砂纳水之用。其原理主要运用阴阳五行，所以每山的五行属性最为重要。人盘廿四山有五行，其中甲丙庚壬、子午卯酉为火，乾坤艮巽为木，寅申巳亥为水，辰戌丑未为金，乙丁辛癸为土。
4、拨砂生克法歌诀
砂法别来有五种，生旺奴杀泄当明。
克我煞见则祸绝，我生泄气渐飘零。
我克奴砂为财帛，居官得禄而和平。
比和为旺财丁足，生我之星名食神。
食神毓秀出科甲，若作龙身更显荣。
生不在问止及旺，两旺高明过一生。
如此理气名宿度，用以拨砂尖上论。
5、廿八宿消砂的作用原理：
以坐山廿八星宿坐度为主，周围砂体廿八宿坐度为宾。
以宾生助主为吉，以宾克泄主为凶。
宾生主为生砂，主科(参加通过科考)甲(有了进士功名)、诞人(女人)丁(男人)；
宾克主为煞砂，主丧丁(指凶死)绝后(生女不生男)、不善终(遭杀戮或者生恶疾而亡)；
主生宾为泄砂，主理工(工程师.专家.科学家.学者.)、诗书琴画(属于人的秀气发泄)、徒有虚名、家贫如洗(无财星补救时). 人丁凋零(脉气弱时会出现).烧香拜佛(与八字里的食伤一样的性质) ；
主克宾为奴砂，主爵禄(官爵的俸禄)、财帛(钱财和衣服棉帛),有生砂配合时主武贵(武官. 军官. 公检法.)
主与宾相同为旺砂，主丁财两旺、异途出仕(指用钱捐官,或者行贿买官)。
由于这五种砂的含义不同，所以表现出来的力量大小也不同。
比如：两旺方可超一生。(两个旺砂才能与同高的生砂能量相等)；煞砂一丈，可超生砂十丈。(同理,一个砂体9分生砂不敌1分煞砂,所以消砂务必干净才好)
消砂实指把煞砂和泄砂消去，而留下生砂、旺砂和奴砂。消砂会出现这五种砂互相兼容的情况，这样断语就有了复合的情景，也正是这种消砂的魅力所在。
又如：
泄前生后,白屋出公卿.(泄砂在生砂前面,穷家人出了官)
生先泄后,朱门生饿莩.(生砂在泄砂之后,官宦之家出了不务正业的游荡之子,以至挨饿行乞)
泄先而小,旺后实大,始贫终富.(指泄砂主贫穷,旺砂主富,前后是看哪一个砂体先发生作用,大小是力量的对比了)
煞泄小,在先在近,生旺大,在后在远,主本支人(指这个排行血统的后代)贫寒,后旺盛.
煞泄先近先大,生旺后远亦大,主本支人贫绝,继承过房隆盛.(因为煞泄太大,救应远水不解近渴,所以就绝后了。义子隆盛可有血缘关系?纯粹是风水格局的灵验啊!有很多身为义子的人，总觉得自己与义父或养父没有血缘关系，就认为与义父的祖坟没有关系，其实也是片面的)
像下面这种消砂情况：
比如，坐山入娄宿，那么坐度为金。由于廿八宿中火星居多，容易见到周围坐度为火的砂，这样煞砂丧丁绝后就成了隐患，所以做金局比较难些。
注：在山区以山为重，用此法消砂极验；在平原难得高凸之砂，凡高塔、大厦、村庄、树林均可用之。
6、消砂分房：
左青龙为一、四、七房；
右白虎为三、六、九房；
玄武、朱雀为二、五、八房。
这样消砂的吉凶就有了归属。
凡有人丁多或少的情况，分房就会变化：
弟兄一人，全盘是他一人的；
弟兄二人，青龙归长房，白虎、朱雀、玄武归二房；(弟兄二人时分房）
弟兄三人，青龙归长房，朱雀、玄武归二房，白虎归三房；(弟兄三人时分房)
弟兄四人，青龙头归第四房；
弟兄五人，朱雀归二房，玄武归五房；
弟兄六人，白虎头归第六房；（弟兄六人时分房）
弟兄七人，青龙后二个字归长房，青龙中间二个字归第四房，青龙头二个字归第七房。
弟兄八人，朱雀第一重为二房，玄武为第五房，朱雀第二重为第八房；
弟兄九人，白虎后二个字归三房，白虎中间二个字归第六房，白虎头二个字归第九房。
（弟兄九人在只有一重(一层)砂时分房）
分房应验事情很严格。
在实践中，与属相也有关系。
吉凶在分房中还有转变的情况。
比如，三房凶恶，会向二房转变，再向长房转变。
煞在左则长绝仲承。
煞在前案火坐山,则仲绝三承,无三则长承。
这里的煞指理气中廿八星宿克坐山星度之煞。
砂法应期：
（1）砂逢值逢冲为应期。如子砂，应于子午之年。
（2）以三合吊法。如子砂，应于申年辰月，或辰年申月