元旦来了
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元旦来了
作者：张明儿
这段时间有点特殊，媒体还未平息对中国人是不是合适过 “圣诞节”这个主题的热烈讨论之后，又迎来了一个西方文化的节日——公元纪年的“元旦”。昨天，资深媒体编辑、现任《食品安全导刊》杂志社栏目主编的仙潭许金根先生发邀笔者，于“元旦之日”在康城豪华酒店参与一项“除旧迎新”活动。
对于上述节日的是否认同，或多或少地给我们带来一定的困惑。根据中国湘漾节日委员会(简称：湘节委)办公室主任范厂长认为，中国人过“圣诞节”、过“元旦”应该是可以的，作为节日，只要文化形式的趋同性一致，能够找到健康、快乐、向上的主题，就是好节日。在谈及某些人以“民族伟人纪念日”来抗衡“圣诞节”的荒唐做法，湘节委办主任范厂长深感如此文化态度的忧虑。在“圣诞节”期间，范厂长还专门走访了仙潭文化界人士方外先生，就当前共同关心的文化主题交换了看法，便达成了“开心过节，快乐做人”的统一意见。
“圣诞节”是一项古老又有时尚气息的文化活动，它的出源虽说是为纪念耶稣诞辰的一个纯宗教节日，但随着生活方式的变化，从十九世纪初发展至中叶，整个欧洲、美洲、亚洲部分地区（日本、韩国、中国等）衍生出了相应的圣诞文化，并相应影响到当地的日常生活方式。特别是改革开放后的中国，“圣诞节”结合了中国习俗，发展日趋成熟。吃苹果、戴圣诞帽、寄送圣诞贺卡，参加圣诞派对，圣诞购物等成了中国人生活中寄寓了“快乐、祝福”的文化共性成分，并业已成为年轻一代时尚文化不可或缺的一部分。
目前在国内涌起反对过“圣诞节”思潮，从理性角度看，缺乏文化发展的要素支撑。对于文化的优劣分辨，不能简单止于一个区域内的节日传承，更多地是应当考量兼收并蓄的功能才能使民族文化更具发展延伸、“对外扩张”的体质。这方面，笔者以为，中国传统节日的承继，需要有新的文化元素注入，充分借鉴国外文化的发展形式，保持传统节日的时尚化、鲜活性，与其死守，还不如改变。扬长避短，形成对下一代的接纳与吸引。陈旧会引发排斥，只有令人惊喜又不断与时俱进的精神内质才有被接纳吸引的理由。
“元旦”来了。单纯从这一节日的源发点去考虑，“元旦”是一种西方文化内容。“元旦”是一种时间确认形式，反对过“圣诞节”的守旧一派，也同样应当力持对“元旦”节日这一西方文化的抗拒。但为什么当代中国放弃农历而选择公历呢？道理十分简单，公历是一种通用的、被世界所认可的年份计量形式。文化说到底是一种共性和谐的群体社会活动，这一定义，放之四海而皆准。要衡量一项文化活动的意义，其重要标准必是普遍性与和谐性。
为了迎元旦，相州画林的李晓东老师开展了“画室学生自创年画”制作的活动，搞得有声有色。的确，老百姓关心的是生活，“快乐与祝福”是社会生活的重要内容，也是文化的起源与终结目标。我们不应该拒绝一些纪念活动存在的合理性，但不应该用一项纪念活动来抗衡先进的西方文化活动。“元旦”来了，它的文化含义与老百姓生活内容息息相关。年度是一个时间的重要标准，生活的安排，社会活动的计划，商业活动的布局，都将以此为准逐一进行。唯有文化的趋同，才能有相关经济活动的规划，达到人类文化生活的共鸣。
“元旦”来了，仙潭方外先生隐居的园落里，一棵百年古稀茶花树绽出一树的道喜大红花。我想起前段时间媒体上讨论中国人是不是合适过“圣诞节”，形成中西文化的盲目对立，非此即彼的文化抉择，感觉主题的背后，存在着一种令人心寒的荒唐与无奈。
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