飞宫小奇门预测法

普度堂 明龙DEQINGGONG321

公众号：普度堂

张冠武 授 霍斐然 整理前 言霍斐然先生精研易数，自名探玄子，于河洛易理象数方面有独到研究，易博经深，著述颇丰。此飞宫小奇门简单易学，经济实用，霍斐然先生去粗存精，语言深入浅出、明白晓畅，使初学者能顺利入门，把握要旨，借管窥豹，通过飞宫小奇门之应用明察人事动静，妙悟天地玄机，从而敲开术数之门，领悟宇宙自然、人事生活之哲理。目 录缘起………………………………………………………………第一节  布局排盘……………………………………………第二节  定命宫法……………………………………………第三节  布局法………………………………………………第四节  布局顺序……………………………………………第五节  十二原局图…………………………………………第六节  推断法则……………………………………………第七节  门、星、神论断…………………………………第八节  十天干所主………………………………………第九节　天干的相生、相克作用……………………第十一节  十二地支的刑冲害化合……………………第十二节  九星类象………………………………………第十三节  主客、用神……………………………………第十四节  分类预测推断…………………………………第十五节  实例解析………………………………………第十六节  实例手记………………………………………后记……………………………………………………………缘 起公元一九五七年，工作于重庆解放东路永隆印刷社时，工余品茗于复兴茶社，有趣于数术之研究，博览致知为乐事。有丁如刚老先生者，乃丁道台之骄子，今已年逾古稀，孤身一人，靠国家救济为生，善奇谈，多诙谐，雅不流俗，人皆乐而亲之。吾独若寒蝉，不与往来接触。久之，知我所好，对我颇有器重之感。一日品茗间，对我曰：常见同志沉着好静，致力于学问，青年中颇为少见，憾我老也，一生无成。今有精通“奇门遁甲”之老师，尚无传人，不知同志愿见否？余曰：我固求之不得，愿即拜让求教。不数日，果约来茶社相见，乃一身材魁梧，朴实高雅，雅俗共乐之异人，姓张名冠武，年近五旬。通过丁老茶坐介绍，稍事接谈，即将“飞宫小奇门预测法”布局口诀相授，写在香烟盒之上，并以当时为例布局示范，简要不繁，我也立会其法。问其渊源，曰：解放前在贵阳当兵，充排长之职，有“指北轩”卖卜先生，自称“江湖散人”，设店于贵阳街市，日限卖十二课而止，问者常先至，且多奇验。一日，连长太太洗脸时取下金戒指，不觉丢失，连长前去问卖卜先生“江湖散人”。布局既成，先生曰：原物寻回即止，但不要责罚人，不然此物不可寻。先生曰：果真如此，我才敢告诉您，速去在您门前第三个花罐子底下取回，过午即找不回来了。连长即来该地寻之，果如所言，真奇妙也。因此，连长特地介绍我去学来，并准备随时应用。“指北轩”也同意相授。解放后，生活无着，曾卖卜五年，招牌名“指南轩”，历年有些验证笔记。我说：好！老师！我也取名叫个“指极轩”好吗？老师微笑地说：好！你一指两极，定能继承和不断传下去了。张冠武老师，于一九六一年十月份谢世。当时他是重庆市中区区委食堂炊事员。生前曾去拜见过一次，曾将验例笔记整理成册奉上，他不胜欣喜之至。去世后，一切资料全被焚毁，我也未留副本，不胜遗憾！爰笔至此，令人泪下，深感知遇之情，其道德之高尚，心中怀念不已！特写缘起以志卷端。第一节  布局排盘一、九宫十全图49235、107816九宫备十位，满足十干之位。中宫五与十，河图之式也。九宫者，洛书之式也。此实为河图洛书合而为一之式，此“飞宫小奇门”之特点，与《遁甲式》不同，与《太乙式》亦不同，此独特方式，不知何人所作，颇有妙理。此“九宫备十图”当熟记之。此乃“飞宫小奇门”框架之一，主要用于飞布天干，和环布八门。另有“地支”框架与此结合，环布十二天星，十二原神。二、地支配宫图巳辰  四午九未二  申卯  三五十七  酉寅  八丑一子六  戍亥地支配九宫，四正宫各配一支，子午卯酉是也。四隅宫，各配两支，丑寅八宫，辰巳四宫，未申二宫，戌亥六宫是也。起十二天星、十二原神依此环布，不用九宫次序。三、八卦、八门图

八卦：乾坎艮震巽离坤兑，是文王后天八卦。八门：开休生伤杜景死惊，其五行属性与八卦一致。“飞宫小奇门”八门之次序是以“休生伤杜，景死惊开”为序环布，活盘旋转。而八卦只作不动的地盘方位应用。四、十二原神次序1.青龙2.明堂3.天刑4.朱雀5.金匮6.天德7.白虎8.玉堂9.天牢10.玄武11.司命12.勾陈五、十二天星次序1、建2、除3、满4、平5、定6、执7、破8、危9、成10、收11、开12、闭第二节  定命宫法十几岁减二，二十几岁减一。三十几不动，四十几岁加一。五十几加二，六十几岁加三。男命值五宫看戊。女命值五宫又看己。此法：是以占问者之年龄加减定出命宫以推命运之法也。如来人占问，其人今年二十三岁，按二十几减一。其人命宫则以二十三岁减一，得二十二。去十位，用个位。即看二宫为命宫。参看坤宫中之吉凶星辰如何以断之。霍斐然按：几岁怎样定命宫法，老师未说，当时也未知问。按其规律，几岁之中应减三。不然即是一岁一宫，二岁二宫，三岁三宫，依次而定了。学者究之，用实践证之。注：关于定命宫之法，曾以短信方式问霍老，霍老解答曰：“定命宫之法，我当时谨按师说记之，未用也不知问。想来未提十岁内，当是几岁以几数为命宫。十几岁减二，二十几减一，三十几不动，四十几加一，五十几加二，六十几不动，七十几减二，八十几减一，九十几不动，百岁加一。不知是否？唯实验证之。斐然复。”第三节  布局法第一步：“时上起青龙”。根据来人占事口报时辰、或抽签所得数为地支（先备十二地支签条）、或随手抓得火柴棍若干，用十二除之，余数按一子二丑三寅之数作地支亦可。即从其支上起青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈等十二原神，皆依顺时针方向布去。于是，十二地支各有一个不同的原神值其位。第二步：“乘龙见天星”。龙居子午建星申，龙居卯酉建星寅，龙居寅申建星子，龙居巳亥建星午，龙居丑未建星戌，龙居辰戌建星辰。即看青龙在何地支上？据之布建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭等十二天星，均按顺时针方向环布。霍斐然按：张冠武老师所传此诀与各书之说不同。似乎起原神与起天星二者颠倒了。但又有的说：建即是青龙，除即是明堂，满即是天刑，平即是朱雀，定即是金匮，执即是天德，破即是白虎，危即是玉堂，成即是天牢，收即是玄武，开即是司命，闭即是勾陈。这样，二者之义又是相通，必有奥秘所在。“重数不重理”、“重诀不重文”，当以实践验证可也。第三步：“甲乘龙而飞九宫”。即按青龙所在之宫而布甲，依九宫次序将乙丙丁戊己庚辛壬癸布去。每宫置一干，唯中宫置两干，五与十居中，必是两干相合相化。唯甲己不入中，只有戊癸、乙庚、丙辛、丁壬四者而已。第四步：“龙头开八门”。即从青龙前一宫起休门环布。如青龙在二宫（未申），休门起三宫，生门起四宫，伤门九宫，杜门二宫，景门七宫，死门六宫，惊门一宫，开门八宫。若青龙在四宫，则跳过中宫不用，从六宫起休门依次环布。第五步：标出当日干支。看干在何宫，支上何星神，命宫在何处？然后作出判断。布局总诀时上起青龙，依龙布天星；甲龙飞九宫，龙头休门生。第四节  布局顺序1、先定地盘。地盘者，九宫八卦与十二地支是也。2、布十二原神。对准地盘地支。3、布十二天星。对准地盘地支。4、布十天干。对准九宫十全图数。5、布八门。对准八卦。6、写出日干支，及其所在位置。（一）定地盘式

地盘定位，恒定不动。（二）布十二原神

以卯为例，青龙起卯。（三）布十二天星

青龙居子，建星起申。（四）布天干

青龙居子为例，起甲。（五）起八门

青龙居一宫为例，起八门。（六）布局全图举例例：公元一九九三年五月四日乙酉日戌时。

日干乙，在兑七宫，日支酉值勾陈原神与执星。逢休门吉。第六节  推断法则1、张冠武曰：“凡占以日干之宫为主，日支之宫为客。主客即人我，为断事吉凶之关键，宜详细审之。”2、张冠武曰：“危为天罡男星，看男人之事主之。开为何魁女星，看女人之事主之。盗贼看玄武，官非看白虎，求财看金匮，勾陈主牵连麻烦多。昔年指北轩在贵阳卖卦，有人求卦，成局毕，问求何事？答曰：问家中事。指北轩即曰：快回去，家中有贼，可获。果如所言，回去拿获了奸夫，问何以故？师言：因河魁女星与玄武同宫在日干之下故也。”3、张冠武曰：“查中宫二干，惟戊癸作合论，其余作冲论。而丁壬为驿马，主冲动于千里之外。”4、男命值五宫看戊，戊又在五宫则看己。凡天干八中宫皆看其同五行即是，壬则看癸，癸则看壬是也。因中宫无星神，“神无方而易无体”，寄于方外方可知。5、张冠武曰：“若问当年运气，则看命宫所值何星、何神、何门，吉凶如何？”6、当年每月运气，即按月建之位定月位，观其星神吉凶。必与命宫比较生克而损益之。以命宫为我，凡吉星生我克我皆吉，生我大吉，克我小吉。凡凶星生我克我皆凶，生我小凶，克我大凶。7、张冠武曰：“若问流年运气，则从日支起（占算日之支），男顺女逆数去，一支一岁，年数所临之位以星神吉凶断之，可定年内吉凶。用年命布局（生年地支），可知流年休咎。”8、“星、门、神”中哪个较重要？天干地支对它是否有影响？既为奇门，自是八门吉凶占第一，原神第二，天星第三。干支主要作为定位标准之点，自然也就是时间空间落实之处，时空与吉凶构成一体。9、关于宫位的作用：宫位本无吉凶，遇门神星凶则凶，遇门神星吉则吉。门吉星凶则吉中藏凶，门凶星吉则凶中藏吉。10、关于定时间：均取地支冲合之位。例如日支落子得吉神吉星，为吉。何时吉？可取子与丑合，丑年丑月丑日是也。若是凶星，亦为丑日丑时应也。子与午冲，吉事不吉，凶事减凶。其基本原理亦可取数术类参考。11、关于用数：在〈缘起〉中提到“在门前第三个花缽子底下的'三’数”，是日干落三宫之故，可知九宫数亦为取数之源。干支五行数，亦当是取数的根据。12、方位和命宫在断事时所占的比例：如问出行去某方，其方位吉凶最重要，再参看命宫星神，吉星多则吉，凶星多为凶。吉神受制，好事防凶，凶神受制，化凶为吉。仍以五行生克旺相休囚决之。张冠武曰：“飞宫小奇门在小学，阴符奇门在大学。师言飞宫小奇门推断打听即《协纪辨方》参考。”数术之道，源于天文。天道规律，寓于六十干支中。《黄帝阴符经》曰：“八卦甲子，神机鬼藏，阴阳相胜之数，昭昭乎进乎象矣。”而干支在古天文中有其客观根据，世鲜知者。盖干支者宇宙演化规律之反映，统帅天地魁神者矣。第七节  门、星、神论断一、八门论断八门在五行上各有所属，开、休、生为三吉门，死、惊、伤为三凶门，杜门、景门为中平，预测时常以它们落宫状况，即与所落之宫的五行生克和旺相休囚来定吉凶、断应期。古人把门克宫称为“迫”，叫“门被迫”，而且有歌说：“吉门被迫吉不就，凶门被迫事更凶。实际就是说，吉门克宫，吉事不就，凶门克宫，事情更凶。又把宫克门叫做“制”，实际上是门受宫克，“吉门受克吉不就，凶门受克凶不起”，吉门受到地盘的制约，吉事不成凶门受到地盘宫的制约，凶事就闹不起来了。古人又把门生宫称作“和”，宫生门称作“义”。门宫相生，对于吉门来说自然为好，等于好上加好；但是对于凶门来说，如果受生，更加旺相，那就凶上加凶了。所以，不能一般认为，相生就好，相克就不好，必须具体情况具体分析，而且还要根据季节论其旺相休囚。至于八门所代表的事物，可参照它们所对应的八卦万物类象。休门生门伤门杜门景门死门惊门开门公私皆利出行求财伤财防病诸事不利音信利出行不利忧疑主动求财吉1、开门五行：金概念：公开、暴露、舒展、宽广、开放、开创、开始、开明、公开、开朗、打开、手术、驾驶、顺利、通畅、经营、经济、升迁、出行、学业、婚嫁、贸易、庆典、谋求。人物：领导、公务员、白领、名人、公司企业老板、文官、创业者、法官、检察官、司机、生意人、外科医生。形态：脸方顶圆、鼻正口方、上身长直、不怒而威。性情：豁达爽朗、谈吐不凡、坦诚无私、性情愉快、无所拘束、意志活跃、思想开放、通情达理、容易沟通、讲情重义、自尊心强、勤奋好学。人体：头、肺、大肠、脊椎、骨骼、皮肤。动物：虎、狮、豹、马、天鹅、龙。植物：高大之树、结果实的植物。静物：金银饰品、贵重物品、圆形物品。地理：高亢之地、开阔之地、高大建筑物、名人居所、领导办公室、矿场、工作单位、店铺、门市、法院、检察院、审判庭、飞机场、这站、码头、又代表公司的大门。方位：西北。天时：晴空万里、天高云淡、傍晚、秋天。色彩：白色、金色。开门居西北乾宫，五行属金。乾为八卦之首，为天为父，于社会为首长；乾纳甲壬，乾位有亥，亥为甲木长生之地，甲又为十干之首，所以古人把对应乾宫的门命名为开门，喻万物开始之意，为大吉大利之门。考诸中国历史，几乎所有开国之君俱从西北乾位开创基业，开门之名不虚也。开门属金，旺于秋季，特别是戌、亥月，相于四季末，休于冬，囚于春，死于夏。开门居乾宫伏吟，居巽宫反吟，居艮宫入墓，居离宫受制，居坤宫大吉，居兑宫旺相，居坎宫次吉，居震宫为迫（开门为金神，临震、巽二宫，为金克木，门克宫为迫，吉门被迫〈吉门临被克之宫〉，则吉字不成。）开门大吉，利于求财、开业经商、求职、访友、见贵人、新官上任、旅游远行、征战、考学、参军、婚姻嫁娶、乔迁、建房、贸易、添人进口、治病求医。落宫后，为领导、公职、文官、单位、店铺、行军打仗出门远行之方。最忌嫖妓、男女幽会、或密秘集会等阴私之事，盖易为人所窥见知晓。诗曰：开门，求财吉，远行利，见贵吉。若遇开门事吉祥，干求诸事遇贤良；官司理论皆吉利，八门之中最为强。[凡出开门者，远行利见贵人持引大吉]2、休门五行：水概念：休养生息、休闲、懒散、旅游、休息、漫不经心、调养、调理、整理、美容、美发、死亡。人物：品质高贵之人、美容美发、修理工、营养师、白领、近领、护士、护理人员、离退休人员、清闲休闲之人、懒散之人、睡觉者、死人。形态：漂亮、美丽、气质好、语音偏低、语速偏慢、着装宽松、休闲、半睁着眼的人、不慌不忙。性情：安然、漫不经心、懒散倦怠、性情温顺、没有活力。人体：生殖系统、泌尿系统、循环系统。动物：金鱼、毛虫、蜗牛、水牛、黄牛等性情温顺、动作缓慢的动物、水中动物、栖息在沼泽中的动物、喜水的动物。植物：水草、白菜、青菜、萝卜、芹菜、黄瓜、西瓜等含水量大的植物。静物：饮料、酒、油、盐、酱油、醋、调料、水、油器、汽油、煤油、柴油、润滑油等液体物质；布匹、绳索、衣物、棉花海绵等松软物质；船、汽车、火车、自行车、电瓶车、摩托车等运输工具；钟表、风扇、洗衣机、空调等能动的家电。地理：水池、水景、河流、海滨等有水的场所、车站、码头等运输地方；广场、公园、酒吧、娱乐厅等休闲的地方；名人居所、卧室、客厅、疗养院等休息的地方。方位：北方。天时：雨天、冬天、星期天、节假日。色彩：蓝色、黑色。休门居北方坎宫，属水。坎水得乾金之生，于人为中男，上有兄下有弟，从容休闲；又坎宫处冬季最寒冷季节，万物休息冬眠，故古人命名为休门，乃休养生息之地。亦为吉利之门。休门属水，旺于冬季，特别是子月，相于秋，休于春，囚于夏，死于四季末月。休门居坎宫为伏吟，居离宫反吟，居巽宫入墓，居坤艮二宫受克，居乾兑二宫大吉，居震宫次吉。休门也为吉门，利于求见领导和贵人，上官赴任，嫁娶、迁徙，经商建造，信印交往，休息调养。落宫后为公门人事，事务工作者，离退之人，拜见贵人和领导之方。休门的气比较轻松，故很适合出外旅游或非正式的商业活动。唯不利行刑断狱。诗曰：休门公私皆利，万事吉。公求相讲遇休门，吉宿游人见贵人。更得相生无相克，自然出入笑欣欣。[凡出休门者宜取和集法，演兵习阵求财万事吉]3、生门五行：土概念：延续、靠山、利润、利息、效益、学习、工作、经商、生意、生活、生产、生存、生长、活着。人物：工作者、生产者、劳动者、生意人、学生、孕妇、从事金融机构者、经理人、领导人、管理者。形态：方脸、厚唇、鼻子方直、乐观向上。性情：忠厚、守时、诚恳、乐观、稳重、有经济头脑。人体：鼻、嘴、胃、脾、肠。动物：泛指一切动物。植物：泛指一切植物。静物：利于人们生活所需的一切物品。地理：生活的地方，如房屋、桥梁、街道、公园；生产的地方，如工厂、农场、渔场；商品交易场所，如：商店、销售部、交易市场等。方位：东北。天时：云、雾、阴天。色彩：黄色。生门属土，居东北方艮宫，正当立春之后，万物复苏，阳气回转，土生万物，所以古人命名为生门，大吉大利之门。生门旺于四季末，特别是丑、寅之月，相于夏，休于秋，囚于冬，死于春。生门居艮宫伏吟，居坤宫反吟，居巽宫入墓，居震宫受克，居离宫大吉，居乾兑二宫次吉，居坎宫被迫。生门大吉，利于求财，特别是搞房地产、种植业、养殖业等。征战出行、嫁娶建造也为吉利。但不利埋葬治丧。落宫后主生意人，老板，财会人员，房屋，利息，生人，生意求财之方。生门有生生不息的意思，故最适合求财作生意或有病求医。诗曰：生门，出行求财，营谋，宜见贵。但凡出入遇其生，吉曜临门百事亨。若有凶星来隔拨，求财成处必无争。[凡出生门者宜求财，见贵营谋百事大吉]4、伤门五行：木概念：损害、消耗、妨碍、受伤、伤心、伤痛、抓捕、索取、赌博、戏耍、挑逗、收敛财货、渔猎。人物：公安、军警、格斗、斗殴、讨债人、竞争对手、伤心人、驾驶员、手术医生、受伤者。形态：威严、恐惧、难看、丑陋、长方脸、面部少有笑容，健壮。性情：性情直爽、不拐弯抹角、雷厉风行、易怒、暴躁、粗野。人体：脚、手、肝、胆、筋、眼、伤疤、做过手术的部位。动物：狮子、老虎、狗、鹰、包子、蚊子、跳蚤、马蜂等一切能够伤人和骚扰人的动物。植物：仙人掌、金虎、刺梅、荆棘、玫瑰、月季、蝎子草、茅草等一切容易炸伤、拉伤、刺伤人的植物花草。静物：刀、剑、剪子、针、枪、炮、子弹、弓箭、锐器、炸药、武器、毒药、毒气、等一切使人伤亡的物质；破裂不完整的物质。地理：破坏的道路、危险的环境、悬崖、屠宰厂、医院、化工厂、兵工厂、公安局、检察院、法院、危险品生产存放地。方位：东方。天时：春天、早晨、风、雷电。色彩：青色、绿色。伤门居东方震宫，五行属木，正当卯月春分之后甲木帝旺之时，旺则易折；震卦主动，动则易伤；元帅甲子常隐于戊土之下，子与卯相刑，刑则受伤，故古人将震宫对应的八门命名为伤门。伤门属凶门，主人遭疾病刑伤之象。伤门属木，旺于春，特别是卯月，相于冬，休于夏，囚于四季末，死于秋。伤门居震宫伏吟，居兑宫反吟，居坤宫入墓，居坎宫生旺大凶，居乾宫受制，居艮宫被迫大凶，居离宫泄气。伤门为凶门，意为破坏的磁场，若强出伤门易见血光，故一般吉事皆不宜。不利经商、出行、赴任、修造、嫁娶，营谋经商不利易破财，出行易有灾，但适宜于索债、捕捉盗贼、渔猎、博彩等。落宫为猎手，讨债人，竞争对手、身体受伤部位、船只、车辆，为搏彩、讨债、捉贼之方。诗曰：伤门，伤财防病、索债搏彩。远行伤门见血光，须防暗箭被人伤。求财惊恐多不利，只宜索债不须防。[凡出伤门者，百事不如意，（惟宜索债大吉）]5、杜门五行：木概念：阻塞、阻止、困难、限制、闭塞、隐藏、覆盖、遮掩、关闭、断绝、技术、艺技、体会到的、感觉到的、意识到的、想象到的。人物：技术人员、理论工作者、心理学者、管理学者、佛教徒、基督徒、从事神的工作、气功师、僧道、公检法、安全保密人员、狱警、军人、聋哑人、中风者。形态：晦涩、呆滞、深色安然。性情：不爱言语、心平气和、文静内向。人体：呼吸系统、肝、胆、筋、大脑、神经、循环系统不畅或被堵塞的部位。动物：夜行动物，如：黄鼠狼、老鼠、猫、狗、猫头鹰、蚊子。植物：小草、庄稼、树木、苔藓植物。静物：书籍、报刊、门窗、瓶塞、瓶盖、衣物、被子、窗帘、内衣、胸罩、电子芯片。地理：堤坝、围墙、隔离带、绿篱、通道、闸口、门槛、闭塞之地、交通拥堵之地。方位：东南方。天时：风、空气、气流、气旋。色彩：绿色。杜门居东南巽宫，属木。巽为长女，受乾父之冲克，又克坤母，与父母皆不和，故在家中处事杜塞不利；又巽宫位有辰土，既是水墓、土墓，又是辛金之墓；又我国东南方面临大海，周秦时代以黄河流域中原一带为中心，尚缺乏海上交通，故大陆到海边就杜塞不通了；又八卦九宫均为阴阳对立统一格局，西北方为开门，与它对冲的东南方自然就命名为杜门，一开一杜，二者对立统一，4 6=10，统一于五行地数（9为天数，先天八卦对冲方位二卦相加均为9数；后天八卦对冲方位二卦相加均为10数，10为地数）。杜门属木，旺于春季，特别是辰、巳月，相于冬、休于夏、囚于四季末，死于秋。杜门居巽宫伏吟，居乾宫反吟，居坤宫入墓，居兑宫受克，居艮宫被迫，居坎宫受生，居震宫比和，居离宫泄气。杜门小凶，也为中平。在人事上多主武官、军队、警察、公安、安全等具有保密检察性质的单位。杜门为藏形之方，适宜于躲灾避难、捕盗剿匪、防洪筑堤、私事调合、刑事协商、判决隐狱等，余事皆不利。落宫为武将、军队、公安交警，安全保险为藏形之方。杜门有隐藏的意思，适合隐身藏形躲灾避难，其于诸事皆不宜。若要躲起来不让人发现杜门最适合。诗曰：杜门，诸事不利，宜隐伏躲避。若出杜门行不通，只宜逃避去西东。除邪去鬼皆不利，百事诸凡尽不中。[凡出杜门者，诸事闭塞，只宜隐伏，（避难大吉）]6、景门五行：火概念：文化、文书、漂亮、火光、流血、风景、旅游、远景、前程。人物：文化人、作家、文学家、诗人、漂亮的人、美容美发师、美容者、旅游者、烫伤者、烧伤者、电信类工作者、电子产品生产经营者、广告人、策划人、影视行业仁、信息行业仁、文秘、图书管理等。形态：漂亮、红脸、脸尖形、身体偏瘦。性情：心直口快、脾气急躁、虚心处事、知书达理。人体：血液、心脏、小肠、眼睛。动物：雉鸡、孔雀、雄鹰、鸟类、观赏鱼、观赏动物等一切漂亮的生物。植物：漂亮的花卉、植物、盆景。静物：图书、图画、照片、图片、灯光、艺术品、首饰、时装、文件、合同、证书、颜料、油漆、美容美发用品、书画用品、书籍、烟火爆竹、霓虹灯、电影机、电视机、投影机。地理：旅游景区、公园、繁华街道、电影院、戏院、各厅、美容院、娱乐场所、酒吧、歌厅、电视制作发射中心、美容、装饰、风景区、为风景、烟花、爆竹、霓虹灯、灯光。方位：南方。天时：太阳、晴天、炎热、中午。色彩：红色、赤色。景门居南方离宫，属火。在家中为中女，克乾金之父，与丈夫中男坎水对冲，易动口舌，常有血光之灾；又景门正当日升中天，大放光明之时，但烈日炎炎，虽夏季景色美丽，但难免有酷暑之忧；又景门所在离宫正南方与正北坎宫休门相对，一个万物闭藏休息，一个万物繁茂争长，故古人命名为景门。景门属火，旺于夏，特别是午月，相于春，休于四季末，囚于秋，死于冬。居离宫伏吟，居乾宫和墓，居兑宫被迫，居震巽二宫生旺，居坤、艮二宫生宫。景门小吉，亦为中平。宜住处贸易交往，献策筹谋，选士荐贤，拜职遣使，火攻杀戮，余者不利，谨防口舌、血光、火灾。景门多主文书之辈。落宫主文书，考卷、图书、计划、宴席、火器、枪支，血光，为聚会谋划之方。景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜。诗曰：景门，远行有阻，利音信。若出景门盗贼逢，劝君思想莫停身。恐遇恶人不用去，谒故寻新方可行。[凡出景门者裹行有阻，或遭逢盗贼，（但寻亲大吉）]7、死门五行：土概念：执着、不灵活、没有变化、丧失生命、没有生命、不可调和、固定不变、不可周转、断了念头、鬼神。人物：故去的人、执着的人、不灵活的人、死板的人、不能变通的人、固执的人、无药可救的人、行刑之人、屠夫、救死扶伤的人。形态：脸色呆板、木纳、不灵活、死板。性情：固执迟钝、稳重保守、死心眼、死气沉沉、死不认账、一条路走到黑、不灵活。人体：一般指没有活力的部位、病灶部位、死疤、死肉、癌症、肿块、肿瘤等部位。动物：牛、羊、动物的尸体。植物：松树、柏树等生长缓慢的树、有病的植物、干枯的植物。静物：雕塑、神佛、偶像、木偶、玩具、死人照片、锁、凶器、刀、枪、剑、炸弹、绳索、枷锁、医疗器械、墓碑、俑。地理：地皮、坟墓、屠宰厂、玩具厂、雕塑厂、不住人的空房、停尸间、医院、刑场。方位：西南。天时：云、雾、雨。色彩：灰色、黑色、蓝色。死门居中西南坤宫，属土。死门与艮宫生门相对，万物春生秋死，春种秋收，故命名为死门。死门属土，旺于秋季，特别是未、申月，相于夏，囚于冬，死于春。居坤宫伏吟，居艮宫反吟，居巽宫入墓，居震宫受克，居离宫生旺大凶，居坎宫被迫大凶，居乾、兑二宫相生。死门为凶门，不利吉事，只宜吊死送丧，刑戮争战，捕猎杀牲，余事不利。死门为死尸，坟墓，地皮，疤痕，卦锁、屠户、行刑之人，官事合约争论，为丧葬，打猎之方。诗曰：死门，道路闭塞，出行不利。若出死门不须论，无灾出外命难存。土居八门最为恶，只宜采猎送妖魂。[凡出死门裹行必有重厄，（只宜采猎、捕鱼、安葬大吉）]8、惊门五行：金概念：惊恐、奇怪、刺激、吃惊、诧异、惊慌、恐慌、声音、官非、口舌是非、抖讼、忧疑、音乐、响声。人物：律师、教师、歌星、纪检监察人员、心律不齐之人、哮喘之人。形态：瞠目结舌状、大眼睛、嘴闭不上、呆若木鸡状。性情：能说会道、声音宏亮、惊恐不安、担惊受怕、忐忑不安、心事重重、心惊肉跳。人体：心脏、喉咙、声带、肺、肠。动物：蝉、蛙、蝈蝈、蟋蟀、黄鹂、麻雀、等一切善于鸣叫的生物。植物：白杨（沙沙）、松树（松涛阵阵）。静物：风铃、钟、音响、电视、电话、钟表、乐器、鞭炮、一切能发声的物体。地理：闹事、汽车噪声的街道、公安局、检察院、法院、歌厅、影院、娱乐场所、球场、草场、乐器厂、兵工厂、炸药厂、一切能够发声的场所。方位：西。天时：雷电。色彩：白色。惊门居西方兑位，属金。正当秋分、寒露、霜降之时，金秋寒气肃杀，草木面临凋蔽，一片惊恐萧瑟之象；又兑卦为泽，为缺，为破损；又兑主口，主口舌官非，故古人将此门命名为惊门，与东方震宫伤门相对应。惊门属金，旺于秋，特别是酉月，相于四季末，休于冬，囚于春，死于夏。居兑宫伏吟，居震宫反吟，居艮宫入墓，居离宫受制，居巽宫为迫，居坎宫泄气，居坤宫受生，居乾宫比和。惊门也是一凶门，主惊恐、创伤、官非之事。适宜斗讼官司、掩捕盗贼、盅惑乱众、设疑伏兵、赌博游戏，其余事不可为。惊门为官司、诉讼、律师、外交官、教师、歌星、口舌是非，为官非口舌，忧疑之惊恐之地。诗曰：惊门，忧疑主动，远行有灾官事连绵。若出惊门病缠身，阴谋口舌有灾迍。远行出外伤财宝，百怪灾殃戏弄人。[凡出惊门者远行不利，官事连绵，（只宜捕贼大吉）]二、十二原神论断十二原神以青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命为吉神。天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈为凶神。神能主导人事吉凶、祸福，它所对应的人事具有神秘的影响力，在预测中具有参考作用，也可作为用神。1、青龙：消息吉。青龙属木，吉，为天贵神，刚阳急进勇猛，势不可挡。主管吉祥喜庆、财帛收益、喜报消息，利有攸往，所作必成，所求必得。2、明堂：吉。明堂属土，吉，为辅助神，善于交往，乐于助人，智慧聪敏。主管物业、人事，利见大人，利有攸往，所作必成。3、天刑：驿马强动。天刑属火，凶，为驿马、威悍之神，其性急刚强好动。主管守卫、保护，利于击师，战无不克，其他动作，谋为皆不利。大忌词讼。4、朱雀：口舌。朱雀属火，小凶、中平。为争讼神，它可成事，亦可败事，门路广阔。主管口舌是非音信之事，利公事，常人凶，诸事忌用，防争讼。5、金匮：财星吉。金匮属土，吉，为财神，喜经商贸易，广纳财福。主管财帛，利释道用事，阍者女子用事，宜嫁娶，不宜整戎伍。6、天德：官贵吉。天德属金，吉，为荧光之神。主管消除妖邪鬼魅，作事有成，利有攸往，出行吉。7、白虎：口舌官非。白虎属金，凶，为凶煞神，性凶猛好斗，挡道晦事，招惹官非口舌。专管行兵打仗、凶杀打斗、疾病死伤、交通事故，宜出师、猎祭祀，其余不利。8、玉堂：吉。玉堂属土，吉，为福神，性开朗平和，易沟通顺成，促进和合。主管中介之事，求事成、百事吉、出行有财，宜文书喜庆之事，利见大人，利安葬，不利泥灶。9、天牢：凶星宜忌。天牢属水，凶，为镇神，阴险狠毒，封锁镇压。主管官灾刑狱，阴人用事吉，其余不利。10、玄武；内小人盗贼暗害。玄武属水，凶，为奸谗盗贼之宰、性爱媮（包括偷情）、喜盗，为小人暗害。主管盗贼、逃亡，忌词讼博戏、经商交易。11、司命：官长吉。司命属土，小吉，宜贵神，喜耀武扬威、摆架子、为官贵。主管职位、晋升、罚违法分子，寅至申时吉，从酉时至丑时凶，即白天吉，晚上凶。12、勾陈：口舌牵连。勾陈属木，凶，为挡道之神，性喜反复、徘徊、拖延牵连、为作怪、麻烦。主管旧事、祸连、争吵事端、防官声场、财产、夫妇相争。所作之事，有始无终，先喜后悲，不利攸往。起造安葬，犯此绝嗣。三、十二天星论断十二星以除、平、成为吉星，执、危、开为平星，余为凶星。十二建星的五行属性以当年太岁建星为属性，按地支五行属性依次排列。如：一九九九年己卯年，卯即为建星属木、除属土、满属火、平属火、定属土、执属金、破属金、危属土、成属水、收属水、开属土、闭属木。如：二000年庚辰年，那么辰为太岁，建星属土，除属火、满属火、平属土、定属金、执属金、破属土、危属水、成属水、收属土、开属木，闭属木。建：名太岁，众神之帅，宜避之大吉。宜施恩封拜、赴任、临政亲民。忌结姻亲、开仓库。除：名青龙，吉。宜出行、行师、会亲姻。满：名劫财。宜祀神祗、求福愿、修仓库。平：名六合，南斗吉星。宜修饰垣墙。定：凡事成空。宜运算筹划。执：名驿马，主动。又为小耗。忌经营、种植、纳财、交易、开书。破：为岁破，名大耗，大凶，破财。忌营库藏、出财物、远经求取债务。危：名天罡，主男星。成：为三合，天巫，吉，诸事成就。宜请药、避病、祷祀。收：名贵人，有人助。开：名河魁，主女星。宜叙婚姻、行宴乐。闭：名五鬼，凡事不吉。第八节  十天干所主甲：五行属阳木，位居东方。五脏受病主胆，在人体表主头部，五味主酸，颜色主青色。其质劲健性直，体形长方，有荫动作用。得令为栋梁，失令为废材；受克太过则无用，生旺太过则漂泊无依。性格过于自责，不能娴于世故。在奇门中为首领，为主帅。乙：五行属阴木，位居东方。五脏受病主肝，体表主脖项和肩。颜色主碧或浅色。五味主酸甘。体质柔嫩。得令则繁华茂盛，失令则枯萎。性格柔顺，依附世情。在奇门中为日奇，为医生，为女人，为妻子。丙：五行属阳火，位居南方。五脏受病主小肠，体表主肩或额。颜色主紫赤色，五味苦辣。性格刚烈，工作清廉。得令时则战果辉煌，失令则灰槁无力。能成大材，但难持久。在奇门中为月奇，为有权威之人，为婚姻的第三者男人。丁：五行属阴火，位居南方。五脏受病主心脏，体表主胸和舌。颜色淡红，五味属苦，形体秀丽清高。性格和顺而有心计。得令则销熔暴戾，洞察奸邪；失令则愁苦、呻吟。在奇门中为星奇，为玉女，婚姻中第三者女人。戊：五行属阳土，位居中方。五脏受病主胃，体表主肋和鼻子。颜色深黄，五味甘辛。性格刚烈暴躁，体形敦厚。得令则豪杰果敢，失令则愚笨痴呆，在奇门中又为天门，又代表钱财等。已：五行属阴土，位居中央。五脏受病主脾，体表主腹部和面部。颜色浅黄，五味甘辛，性格温顺，体质沉静。得令则教化万物，失令则洁身自好。在奇门中又为地户，代表坟墓等。庚：五行属阳金，位居西方。五脏受病主大肠，体表主脐轮和筋。颜色主白。五味辛辣，体形成方。性格刚健锐利，得令呈其专制，失令则失去雄威。其性坚执能屈人，而不屈于人。在奇门中又代表贼人、丈夫、仇人、公安警察等。辛：五行属阴金，位居西方。五脏受病主肺，体表主胸部和股部。颜色浅白，五味苦辣，体形方正沉静，性格忠诚爽柔，其为用坚耐而似玉，得令则黄钟，失令在瓦缶。在奇门中往往代表罪人或犯过错误的人。壬：五行属阳水，位居北方。五脏受病主膀胱三焦，体表则主小腿。颜色深黑，五味主咸。性格柔而险。可共患难，难以同乐。得令则济物利人，失令则妨贤害国。在奇门中又代表与流动有关的事物。癸：五行属阴水，位居北方。五脏受病主肾和心包。体表则主足。颜色浅黑，五味咸浊。性格阴柔浅露，得令则从龙变化，狐假虎威；失令则沉溺灰心，或摇尾乞怜。在奇门中往往代表与女性、与性生活有关系的事物或人。宗教代表宗教灵界。第九节　天干的相生、相克作用生我为父母，对我有利，有人帮助，但受人牵制。我生者为子孙，需我帮助，付出给予，捐耗我。克我者为官鬼，对我产生阻碍约束，是不和不顺之相。另一方面来教导我可获利。我克者为妻财，我制约对方，阻碍约束对方时我有势力，有财源，妻亦为内财。天干合化作用甲己合化为土，为中正之合。亦属君子之交，人遇之财财势两合，有外助之财。乙庚合化金，为仁义之合，此合外强中干，办事有假，做事有诈，人事虚伪，有损声名，但有人相助。丙辛合化水，为权威之合，外合内不合之相，求官难成。丁壬合化木，为淫荡之合，能摆脱困境，路程顺畅，有财势。但我自折磨损耗。戊癸合化火，为无情之合，主动名显赫。势力已形成，内部团结，财事旺盛。天干相冲作用甲庚相冲，主东西人事克冲，名利相伤，功名利禄有逆转。乙辛相冲，主家事不和，诉讼相争，外事起不安，有非议。壬丙相冲，主上下相犯，名声有损，路程不顺。癸丁相冲，主骨肉相残，家事不和，内哄失利。戊己相冲，主四面受制，自身耗散，官场争斗，权利不得，财力不支。第十节 十二地支所生子：五行属阳水，位居北方。主池塘、沟河，与水有关场所；在人主妇女、盗贼；动植物主燕子、蝙蝠、蜗牛、水葡萄、浮萍，在事上遇吉神为聪明吉祥，遇凶神主淫佚。丑：五行属阴土，位居东北方，场所主桑园、宫殿、礼堂、坟墓。在人主贵人、尊长、神佛；动物为牛、驴、骡子；静物主锁匙、首饰、珍宝、斛斗、鞋类。在事上主吉神吉格，主喜庆、迁官晋职，遇凶神凶格，主刑狱、词讼、口舌是非、离乡背井或疾病。寅：五行属阳木，位居东北方，场所主山林、桥梁；在人主人丈夫、女婿、贵人、清官、公门人、在物主文书、单据、发票、香炉、织机、财物、棺材，动物主老虎、豹子、猫。在事上遇吉神主文书、财帛、信息，遇凶神为失财、疾病、官非。卯：五行属阴木，位居东方，场所主大街、道路；在人主兄弟、姑娘、妇女、盗贼、手工业者；物品主船只、车辆、门窗；动物主兔子、蛐蛐。在事上见吉神主车辆穿只平安无事，遇凶神则官司口舌、或车船遇险。辰：五行属阳土，位居东南方。场所主高岗土领、土堰、坟墓、麦地、寺观；在人主僧人、道人、妇女；物品主瓷器、缸瓦、灰盆、香纸、皮毛；在事上见吉神主医生阴火，位居东南方。在人为妇女、少妇、少女、乞丐；动物为长虫、蚯蚓、蝉、荧火虫；物品主书画、文字、花果、砖瓦、瓷器，在事上见吉神主文书、票证，见凶神主疫病、梦魔。午：五行属阳火，位居南方。场所主大厅、会议室、电影院、娱乐场所；在人为僧人、骑马人、女秘书、工女、使者；物品主电视机、音响、电器、书画、衣服、升旗；在事上见吉神为信息、文章，见凶神为惊疑、口舌是非。未：五行属阴土，位居西南。场所主大院、墙堰、坟墓、田野；在人为老妇女、老男人、放羊人、寡妇、巫师；在动物为羊、鹰、白头翁；在物为衣服、药品、食物、酒器；在事上见吉神为酒食、宴会、喜美之事，见凶神凶格为疾病、孝服、官灾。申：五行属阳金。位居西南方。场所主神堂、佛堂、麦地；在人为行人、军徒、凶恶之人；物品为自行车、三轮车、摩托车、火车、汽车、刀剑、金银、铁器类；在动物为猿猴狮子；在事上遇吉神主有佳音、喜美之事，遇凶神主道路损失、疾病、破财。酉：五行属阴金，位居西方。在人为妇女、少女、阴贵人、卖酒人；物品主金银、首饰、珍宝、刀剑、皮毛、爪骨、瓜果、口罩、石柱；在动物为鸡、鸽，在事上见吉神主清谈和会，见凶神主疾患、离别。戌：五行属阳土，位居西北方，场所为山领、岗坡、寺观、坟墓、厕所、牢狱；在人为长者、善人；动物为狗、驴；植物为大豆、高梁、荞麦；物品为砖瓦、瓷器、药物、尸骨、锁匙、鞋履；在事上见吉神主办事顺利，见凶神为虚诈不实及争斗走失、牢狱之灾。亥：五行属阴水，位居西北方。场所主江河、湖海、仓库、寺院、楼台、厕所；在人主小儿、乞丐、掌鞋人、赶猪人、醉酒人、罪人盗贼；动物为鱼类、虾类；等外品为毛发、麻布、绸绢、笔墨；在事上见吉神主婚姻、求索，见凶神主争斗、难产。第十一节  十二地支的刑冲害化合地支相刑，就是地支之间互相对立刑克，造成事物的挫折不啧，于事多为触犯刑法和纪律，于人体多为疾病痛苦。地支相刑有四种：1、子卯相刑，即子刑卯，卯刑子，为无礼之刑。2、寅巳申相刑，即寅刑巳，巳刑申，申刑寅，为无恩之刑。3、丑未戌相刑，即丑刑未，未刑戌，戌刑丑，为恃势之刑。4、辰午酉亥自相刑。地支相冲，就是处于相对位置的地支两互相冲克，有吉有凶，凡事逢冲不吉，凶事逢冲不凶。八门、九星若逢相冲位置，是为反吟。地支相冲有六对，这就是子午相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲、丑未相冲、寅申相冲。地支相冲害，即受害被害和严重受克的意思。凡遇害，如果气旺无制，则会有凶灾，轻者破财，重者损伤人口。如果气弱受制。处于休囚状态，又有相冲者，则可能调动工作或出差走动。测婚遇害，往往有第三者插足。地支相害有六对，即子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。十二地支的化合，有三种：1、是三会局，即寅、卯、辰会东方木局，巳、午、未会南方火局，申、酉、戌会西方金局，亥、子、丑会北方水局。2、是三合局，即申子辰合水局，亥卯未合木局，寅午戌合火局，巳酉丑合金局。3、是地支之间两相互合，这就是子丑合，寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合，合中相生者，越合越好，如寅亥合，亥水生寅木；辰酉合，辰土生酉金。合中相克者，做事先好有坏，先热有冷，如子丑合，丑土克子水；卯戌合，卯木克戌土。第十二节  九星类象一白水星是由易的坎卦而来。坎象征著水，水具有湿润万物、蕴育生物的能力。易所示的坎为（欠土），表示侵蚀土地往低流的水。坎卦象为一阳被二阴所夹，表示阳气无法发挥之象，陷入困境烦恼加深。因此，表示悲伤之星、困难之星、劳苦之星、水害之星，也表示病难、贫穷、苦恼。从运气而言，比喻池中之龙，潜在水中等待云层来临。但是并不是一切都表示烦恼、辛苦，在梦中这种现象如何被表现出来，意思多少也不一样。取象：与水相关、低下地、寒冷气、阴暗、险峻、陷阱、隐藏、机密、黑幕、秘策、计谋、思索、怀疑、绝望、泄气、陷入、行方不明、冷淡、妊娠、色情、诱惑、事物的最下策、事物的背面、有水分的东西、交往、关系、结合、结婚、不景气、医院、寝室、告别式、牢狱、深处、故乡、娘家、本籍地、本宅、没有行人寂静的地方、花柳街、酒店、饮茶店、中间人等。二黑土星是由易的坤卦而来。坤是地之意，地承受一切，具有养育万物的力量。坤是阴的集合，因全部都是阴故称做纯阴。表示接受的性质，大地像接受一切的母亲般。亦即对天之地为低，表大众及庶民同时由上（天）所播的种子，在朴素的母亲的努力下，生产的苦劳、柔顺性、忍耐一一都具备，而表现在二黑土星中。因此，从运气上而言，可以比喻为处于生产的辛劳或努力建设的过程中，做为无名英雄之意。取象：大地、乡村、农家、储藏处、阴暗处、光线达不到的地方、墙壁、家具、衣橱、女管、母、妻、主妇、大众团体、乌合之众、劳动者、下等人、劣等生、低级公务员、同业者、隐居者、肚子大的人、方形柔软或数目很多的物品、有角的桌子、空箱子。柔顺、遵从、服从、勤俭、忍耐、依赖心、迷惑、不果断、懒惰、怠慢、卑贱、不告而别、卑怯、疑惑、老问题、老朋友、养生、蹉商中、办理中、温静、服务精神、喜欢帮助别人、设想周到、赶不上流行、技艺、吝啬、依赖。三碧木星为来自易的震卦。震为雷的意思，雷因震而动，换言之，万物为因雷的生气而发育、胎动、生长下去的意思。震为一阳在二阴之下的象，为被宁静二阴所压抑的一阳奋激，想推翻二阴向上移动、上升的象。因此，三碧木为大人在小孩之下或智者在愚者之下的情况，非常愤慨下想推翻之而奋发激动，含有活泼移动的意思。从运气方面来看，它含有活动的开始，自新事业的出发，行动的猛进之倾向，并认为是走气势旺盛之倾向。取象：有声无形的象、音、语言、唱歌、争论、进言、宣传、讯问、通知、吵闹、喧哗、打架、气躁、愤怒、前进、成长心、生物、突飞猛进、向上心、开玩笑、内容贫乏、移动、移转、形成、发展、掉以轻心、新开始、新制品、内容表露出、盛大、发芽、发育、电报、果断、巩固地盘、开业。车类、飞行机类、通信器、电话、火车、限时专送。大拍卖大减价的店。四绿木星来自易的巽卦。巽为风的意思，风为遵从事物吹其万物、涣散而生育的意思。巽为一阴在二阳之下，表示一个柔阴被二刚阳压迫的现象，因此，它的气概贫乏，有服从他人之嫌。命运倾向方面，对人相当顺从，为他人办事非常尽力，可是对自己的事情，却很迷惑，有缺乏果断的倾向。取象：风、空气、臭气、市场、商人、宽额的人、白眼球多的人、秃头的人、收帐人、瞎眼的人、筋肉多缺乏气力的人、游牧民、上班的人、媒人、有狐臭的人、有香味的东西、香囊、有香味迷漫的家、通风良好的家、抽屉、服装、竹木制品、随从、什么事都很旺盛的时期、相亲之喜、女子出嫁、男子就职、信用。迷惑、心不定、不果断、多疑、柔和顺从、交际、生意、访客、往来、出入、命令、中途、交涉、通知、宣传、音信、利益。五黄土星此星是九星定盘定座在中间者。可以说是九星中的中心且为强而有力的星。因此除易象外，它是尚须再说明的星，亦为支配其他的八星强而有力的主星，有生成化育万物，发挥叛乱，破灭的星星。在家为中心部分，方位为表示自己的所在场所，又有星变化、衰灭的意思，一般被认为是最强硬的星。六白金星从易之乾卦而来。乾为天的意思，依家而言为父，以国而言为君。乾卦之阳有三，为纯阳。此为天之德在健壮的活动，表示的形态。而乾卦同时也是以健、刚、尊、施等为基本。命运上为活动、顽固、尊严、表现有相当独立的倾向。取象：繁华的地方、高级的地方、地方集权的地方、名胜古迹、中心地。金玉、货币、镜子、玻璃、钟表、眼镜、火车、汽车、脚踏车、摩托车、三轮车、飞机、邮票、股票、债券、支票、园而硬的东西、佛像。高官长者、贵族、老板、老师、长辈、管长、守卫、警察、司法官、税务官、监镖员、主人、老人、独载者、资本家、财产家。坚固、个性强、顽固、刚强、威严、强硬、强欲、傲慢、权力、打赌之事、胆识、充实、满足、政治、尊贵、上等、高级、高价、宏大、老成、晚年、老人、祖先、神佛、圣人、长辈。七赤金星来自易的兑卦。兑是泽的意思，泽为海，为湖，为池，或为储水处。如果指人，则意味着少女，妾妇或烟花界的女性。兑为一阴在二阳之上。而阴为柔，阳为刚，按常理，柔者应在刚者之下才能协调，而兑卦则为阴在阳之上。可以用来表示喜悦之形，亦即少女被疼爱，喜悦之象。在命运上，除解释为喜悦之外，兑为纯阳少一阳，故亦被释为缺少或不足的意思。又将之与女性、嘴、金钱关连解释的象。取象：洼沟、低地、湿地、洞、沟、祝贺场所。年轻的女性、妾、歌手、非处女、不良少女、花柳界的人、餐厅、饮食业者、牙科医师、肉多而气弱的人、懦弱的人、孤儿产妇。金币、银币、通币、金银制器、有缺口的东西、凹物、修理好的东西、破损了的东西、没有尖端的东西、冰箱、冷气机。说坏话、议论、讲习、游兴喜悦、舞蹈、娱乐、甜言密语游戏、接吻、戏弄妇女、巧言令色为女人所作的浪费、失手、受伤、缺陷、挪愉的人言行举动、外柔内刚圆滑、雄辩、好管闲事、缺少不足、毁坏、叹气、金钱。八白土星来自易的艮卦。艮为山的意思，表示静止、不动。此卦为一阳在二阴之上，要往上升的阳往上升，该在下的阴也在下，相当协调，因此此卦表示稳定，阴无法上升而停止。依人类社会来说，便为保持自己见解不变的意思。在命运上，则为表示中止、不动、障碍、顽固、高傲等倾向的象。取象：关卡、物与物之间、相组合之交接处、交叉点、角落、放东西的地方、休息处、桥、假山。堆积的东西、相接合的东西、相连物、楼梯、屋顶、桌凳、鞋、储藏室、盒子、行李箱。阻滞、守静、闲散的人、进退缓慢、笃实、迷惑、思考中、苏醒、复活、再起、关锁、阻止、结束、断念、断绝、继承、交换、连接、连接处、开始、新著手物、再生、改造、改革、储蓄、集积、看家、卖买。顽固的人、肥胖者、身体高大者、继承人、守卫、站员、柜台旅馆业者。九紫火星来自易的离卦。离为火的意思，有附著的意味，为附著于物而生火。火有乾万物、照明事物等作用。而离象为一阴在二阳间，就好象必要燃烧上升般，从外而看来相当强旺，但内部却相当懦弱。由命运方面来看，取火，移动之处、表示分离、移动。又依物燃烧也表示附著的意思。而其中因燃烧而烟火明亮能照命周围，由有表示分明、明了、知识、文书等意思在。人物方面，则表示光彩耀目、华丽十分的中年女性。取象：易变心的人、教员、眼科医生、带眼镜的人、大肚子的人、学校、繁华的场所、美容、化妆、服饰店、热的地方、日晒良好的住家、美丽的家、红色屋顶的家、窗子很多的家、空屋、豪华富有的家庭、发生过火灾的家、争论不绝的家。明亮、热、光辉、光明、气派、华丽、色彩、装饰、美景、美丽、有先见、看穿、洞察、判断、监视、参观、外表、明显、暴露、结婚喜宴、发觉、打架、抗议、气上心头、激烈、附著和离别、手术、分离、眼可见却无形之物、信仰、宗教、窗、视力、心理学、装饰外表。第十三节  主客、用神飞宫小奇门预测，首先要明确主客之间的关系，寻找事物的主要目的和矛盾，取准用神。不然起出局来无从下手，抓不住头绪。在局中所有的符号都可为用神，如十天干（包括年、月、日、时）、门、星、神、宫、地支，均可为用神。无论预测什么事，日干和日支是主要纲领，即主客为关键。日干为求测之人，日支为所测之事，测人事以门为主；测六亲，以年、月、日为主；测天时，以星为主；测地理、方位，以宫为主。以下主客、用可作参考：1、以动静来分，动者为客，静者为主。2、以行动先后来分，先动者为客，后动者为主。3、以态度来分，积极主动为客，消极被动为主；主动出击为客，消极固守为主。4、由外引起的事件，日干为主，日支为客。5、由自己和内部引起的事件，日支为主，日干为客。6、人际关系以年干为父母，为最高领导，以月干为兄弟姐妹，为中层领导或同事，以日干为自己，以时干为子女、为下级或群众。7、婚姻以干为男，支为女，开星为女方性格、相貌、职业状态，危星为男方性格、相貌、职业状态，门、神为中介。8、求财以干为求测之人，支为过程或货物，门为利息，金匮神为资金数量状态。9、交易以日干为买主，支为卖主，神为中介人。10、出行以干为出行之人，看去何方，去方有吉门、吉神、吉星则顺利，反之凶。支及神主事发展及路程情况。11、寻人以日干为失踪人、门为消息，神为情况，支为寻人的人。12、钱物丢失以日干为失主，支为丢失之钱物，干支同宫，则钱物丢失在家中或近处；若临玄武则被盗。13、官司诉讼以干为原告，支为被告，以门为法官，神为证人，看星与干、支关系。14、竞赛以支为主方，干为客方，双方落宫为双方的比赛进程情况。15、地理环境以干为人，支为住宅。16、胎孕以干为孕妇，支落宫的星为胎儿，阳为男，阴为女，门为产程，宫为孕期情况。17、疾病以宫为相对部位，如离九宫为头部、心脏、血管等。坎为下阴、肾脏、膀胱泌尿生殖系统，门为病情，星、神为医药。第十四节  分类预测推断飞宫小奇门的推断，一般以星神性质，错综直断，八门吉凶直断，皆验不爽。如是加用阴阳五行的生克制化，从不同角度，多侧面多层次地全面分析，其信息量更全面、丰富，那在推断上就妙趣横生了。取用神时，无论是十天干作为用神，还是十二建星、八门、十二原神作为用神，主要以它们落宫的五行属性进行比较，看其生克关系。在一个宫内的门、星、神、干、支，比较其性质及五行属性，其中十二原神，一般不以其五行属性与宫比较生克关系。主要看星与宫、门与宫、星与门的五行属性生克关系。一、求财求财问金匮，看金匮落之宫、门，分析其资金数量状态。再看干支关系。合伙求财以日干为我方，支为他方，日支临宫之干来生日干宫者，对我方利，日干宫生支干宫者，对他方有利；日干与支干比和者，公平；支干宫克日干宫者，对我不利；日干宫克支干宫者，对他不利。干支同宫时亦可以地盘为我方，干为他方。交易一般以日干为买主，支为卖主，定星、玉堂为经纪或中介，干、支如遇定星交易不成。开店或开办工厂，一般以日干为求测人，以支为店铺、工厂，看其二者的旺相休囚及生克关系。二、出行出行一般以日干为出行之人，支及神星主事发展及路程情况，看去在哪个方向，这个方向如果有吉门来生日干落宫，则为顺利；如无吉门，但该方向地盘与日干落宫比和，也为顺利。如日干落宫得吉门，克所往方向之宫，也可出行。如果出行之方得吉门，但克日干之宫，虽勉强可行，但必不顺。如果所往之方遇凶门、凶星、凶神，又来冲克日干之宫，则大凶。如遇玄武易遭盗贼失钱物，遇白虎易出车祸事故血光，勾陈为挡道，执为身动，丁壬落中宫为远途。三、失物失物一般以日干为失主，日支为钱物，如果干、支同宫，为没有丢失，可以找到。日干为内、为近，支为远、为外，丢失远近内外以此为据，遇玄武则被盗。四、事业以年干代表领导、月代表同事、日干代表求测之人或单位，支或时为下级与单位职工群众。日干或命宫旺相，得吉门、吉星、吉神者，表示自身条件好，得天时地利，再得吉门相生，则求职得官顺利；如果日干或命宫克吉门，须经努力，才能得到工作或官职。逢建星或太岁来克，上级不喜；月干来克，同事参劾；日支或时克，下级告状。吉神逢好人，凶星凶神恶人，余参考星神论断。五、婚姻婚姻以干为男，支为女，如两者之宫相生、比和，再逢吉门、吉神、吉星，则恋爱可成、婚姻美满。如两宫相冲相克，婚事难成，夫妻关系恶裂。如已婚者，干遇干第三者，支遇危为第三者，遇白虎常打斗，开星为女方性格、相貌、职业状态，危星为男方性格、相貌、职业状态。六、疾病以九宫卦五行属性为相对部位，如九宫离卦代表头部、心脏、血管；二宫坤卦代表人体肌肤、脾胃、食道、消化系统；三宫震卦代表肝脏、足部、腰部；四宫巽卦为胆脏、气血、上肢；七宫兑卦为口舌、牙齿、肺部、气管；八宫艮卦代表肠胃、鼻子、面部；一宫坎卦为下阴部、肾脏、膀胱；六宫乾卦为头部、筋骨大肠，参看八卦类象，来推断疾病部位和性质，参看门星神生克情况，综合判断疾病轻重、发展态势及预后情况。七、运程运程以日干为本人，在家以年干为父母，月干为兄弟姐妹，以时干为子女；在社会以年干为领导，月干为同事朋友，时干为下属，以门为自身，星为约束神，宫为基本条件，神为周围环境辅助条件，结合命宫、年命、时令，通过生克制化综合判断其吉凶祸福。精选文章玄风庆会录谈扶乩易筋内家功天后圣母经火龙功音乐疗法五养秘诀神烈秘法山海经道家入静法掐指神算数字能量普度堂明龙自述（一）精选文章点击文字阅读昆仑玉虚真言密咒END公众号：普度堂昆仑玉虚公众号下设《玄学宝库修行交流群》，重在分享修真资料、心得、知识，并作为进入各实修功课群的过渡群。感兴趣的道友可添加微信号：liuliyue520889（备注：入群）