人在社会中生活工作,免不了要交朋友。
关于交友问题,古人有云:“同声相应,同气相求”,明确告诉我们要结交志同道合的朋友,聚在一起互相切磋琢磨,共同进步。
信息时代,朋友圈拉近彼此间的距离。有一种朋友素未谋面,却能真诚相待,不屑金钱利弊,不攀富贵荣华,不附名誉声望,读古书、聊诗词,谈事业、著文章,只为了对友谊的不懈追求。琴、棋、书、画、诗、茶都能成为沟通感情的媒介,使格局境界相近者惺惺相惜,心心相印。
古代历史上,“以文会友”的典故并不鲜见。韩愈、柳宗元是唐代“古文运动”中的倡导者,他们志同道合,互为文友,在推动文学进步中结下深厚友谊,“韩柳”并称流传千年。柳宗元素来对韩愈敬重有加,有时也会有善意的思想交锋。柳宗元在《与韩愈论史官书》中,直言不讳地批评韩愈畏惧刑祸而不愿担当风险,鼓励他忠于职守,做一个刚直不阿的优秀史官,字里行间坦诚相见,君子之间惺惺相惜。最好的友谊是性情的相投、精神的共鸣,超越物质层面而达至心灵契合。北宋时期,苏东坡在一次席间品茗写诗中占了上风,司马光心中不服,笑问东坡:“茶欲白,墨欲黑;茶欲重,墨欲轻;茶欲新,墨欲陈。君何以同爱二物?”苏东坡从容不迫地反问:“奇茶妙墨俱香,公以为然否?”司马光听了拍手叫绝,朋友对坐欢叙旧情,意趣盎然跃入字里行间。君子之交淡如水,茶墨为媒,结缘至交,传为美谈。“人生贵相知,何必金与钱。”如何交朋友,古人为我们做出了典范。衡量人情浓淡的标准绝不是金钱多少、礼品厚薄,而是发自内心的牵挂和关心;不是觥筹交错、推杯换盏,而是设身处地的帮助和提醒,先贤们的故事发人深省。君子之间的交情建立在道义基础之上,君子文化常常以“习而不察”的方式,润物无声地熏陶和浸染我们的生活。只有建立在共同理想信念基础上的同志关系,才是清清爽爽的关系;只有以事业为基础的团结,才是牢不可破的团结。在毫不松懈纠治“四风”的当下,不以利交而以德交,尤其适合党员干部的人际交往。涵养高雅纯净、清淡如水的同志关系,厚植亲密无间、心心相印的同志情谊,更能彰显共产党人的人格魅力。党员干部应牢记交往之中有纪律、交往之中有形象、交往之中有政治。当关系哲学失去市场,绿色交往成为风尚,置身其中的党员干部自然会少些人情之累、多些人情之美,少些庸俗和低俗、多些清爽和干净,这对于保持健康的党内同志关系,让党内关系正常化、纯洁化何尝不是一件好事。“亲附善友,如雾露中行,虽不湿衣,时时有润。”倡导清清爽爽的同志关系,就是要多交光明磊落、作风正派的良友,相互砥砺品德;多交学识渊博、阅历丰富的益友,提高人生境界;多交正直善良、乐观向上的善友,获得正向激励;多交立场坚定、敢于直言的诤友,以友助道以友辅仁。同德则同心,同心则同志。努力干事业、奋进新时代的每个党员益友群集,则可同心而共济,为共同目标携手奋进;则可同道而相益,更好为实现人民群众对美好生活的向往而奋斗。
作者:汪曦永
文章来源:《中国纪检监察报》2021年8月18日,原标题“君子之交贵相知”