乌苏22 收复河山苏轼心中存了二十年的情结

继续来讲苏轼的湖州深度一日游。他与一众好友泛舟湖上，清风拂面，诗感再生。

苏轼将清风喻为君子，吹到哪里，哪里的声誉都会变好。他也承认，此为闲游，小舟在湖水上任意漂流，并没有什么固定的目标。湖水推动着小舟，如同人生浮沉进退，还好有这清风君子的陪送。

此时怎能无酒？于是，苏轼举杯劝酒，劝谁呢？当然是劝舟中伙伴，但他在诗中写“属浩渺”（属，在这里音同嘱，即劝之意），将清风阔水当做酒伴，好不惬意。

清风定何物，可爱不可名。

所至如君子，草木有嘉声。

我行本无事，孤舟任斜横。

中流自偃仰，适与风相迎。

举杯属浩渺，乐此两无情。

归来两溪间，云水夜自明。

（偃仰 yǎn yǎng 比喻随世俗沉浮或进退）

苏轼所在的湖州有一条苕溪，他将这条河比做襄阳的汉水（襄水），又说湖州比襄阳的风景更好。

湖州与襄阳，苕溪与汉水，相隔两千里，苏轼如果只是单纯想烘托湖州之美，完全可以拿江浙一带的很多州城河湖来，为何不远千里，只提襄阳呢？

看下面一句诗：

我非羊叔子，愧此岘山亭。

这就明白了，岘山亭就在襄阳城南5里外的岘山上，亦名岘首亭，约建于西晋泰康初年，初衷为纪念守襄名将羊祜，是古襄阳岘山的标志性建筑。

说来真巧，在湖州城南二里外，也有一座同名小山。但是，此岘山非彼岘山，襄阳岘山自古即名岘山，而湖州这座岘山，中唐之前称显山，直到中宗李显继位后，为避名讳，才改名岘山。

苏轼为什么在游览湖州风景时突然联想到襄阳？

回看苏轼人生行旅所至，二十年前，嘉祐四年（1059）末，三苏服丧期满，从眉州乘舟返京，除岁日，父子三人在荆州度岁时，诞下长子苏迈。嘉祐五年正月，一行人弃舟陆行北上，行400余里，抵古襄阳城。

襄阳临汉水，渡汉水前，苏轼先去游览岘山亭，并作诗《岘山》，缅怀西晋统一天下的重功之臣羊祜，西晋正是以羊祜生前制定的伐吴战略出兵江东，才得以统一天下。

年轻的苏轼登上岘山亭时，距离羊祜辞世已过去近八百年，想到如今天下亦同三国时一样，处在分裂状态，燕云北归无期，西夏侵扰不断，嗟叹一句：

登高忽惆怅，千载意有偶

所忧谁复知，嗟我生苦后

（原诗附后，自赏）

从岘山下来后，苏轼又在渡汉水时作诗记述——

古风随世变，寒水空泠泠。

过之不敢慢，伫立整冠缨。

（原诗附后，自赏）

乌苏22 收复河山 苏轼心中存了二十年的情结