「扁鹊三兄弟」带给我们的启示

在春秋战国时期，有一位神医被尊为「医祖」，他就是「扁鹊」。

根据《鶡冠子·卷下·世贤第十六》记载，魏文王曾经求教于名医扁鹊，问他：「你们家兄弟三人，都精于医术，谁是医术最好的呢？」

扁鹊答：「大哥最好，二哥差些，我是三人中最差的一个。」

魏文王非常不解地问：「请你介绍的详细些，你不是医术最高的吗？为什么和我的感觉不一样呢？」

扁鹊解释说：「大哥治病，是在病情发作之前，那时候病人自己还不觉得有病，但大哥就可以下药铲除了病根，使他的医术难以被人认可，所以没有名气，只是在我们家中小范围被推崇备至。我的二哥治病，是在病初起之时，症状尚且不会十分明显，病人也没有觉得很痛苦，二哥就能做到药到病除，使乡里人都误认为二哥只是治些小病很灵。我治病，都是在病情十分严重之时，病人已经处于异常痛苦了，病人家属已经到了心急如焚的状态。此时，他们看到我在经脉上穿刺，用针放血，或在患处敷以毒药以毒攻毒，或动大手术直指病灶，使重病人病情得到缓解或者很快就治愈，所以我名闻天下。」魏文王大悟。

这一流传了千年的公案，充满了什么哲理？给了我们什么样的启示呢？

扁鹊大哥擅长「事前控制」，其具有敏锐的判断力和洞察力，能够帮助人们防患于未然，其实医术是第一的，只是大多数人不知晓而已。

扁鹊二哥擅长「事中控制」。具有出手果断、干练、迅速的特点，能够帮助人们免受重大疾病或灾难的折磨，医术也是很高明。

扁鹊先生则擅长「事后控制」。当发生重大危机时，扁鹊先生往往能够把人从奄奄一息或者休克的状态中抢救过来，从而延续生命。因为人们天生对痛苦的经历记忆深刻，而且对冲在第一线的救命人员心存好感，所以，扁鹊先生的「医祖」之称自然也是当之无愧。

通常人们做事的管理方式有两种：一种是「问题管理」，一种是「预防管理」。

「问题管理」属于事后纠错型，问题发生到哪里解决到哪里，亡羊补牢者是也。「预防管理」属于事前计划、过程控制型，把措施实施在问题发生之前，未雨绸缪者是也。

「问题管理」者往往有较强的处理问题的能力，成绩显赫，名闻天下；而「预防管理」者却是平平淡淡，没有什么骄人的功绩，只会默默被人遗忘在角落里。

人们总认为能解决「大问题」的人才是「大专家」，殊不知能在歌舞升平时、杜绝「出问题」的人和制度才是最了不起的。最优秀的管理者总是能用他们的远见和洞察力把问题消灭在萌芽状态之前，把当前工作同企业的命运、企业的前途联系在一起，建立长效机制，注重发挥制度的作用，制度的建立又符合长远的方向，今天的工作不会成为明天工作的障碍。

任何现象、任何事物都有一个发生、发展的过程。从过程到结果其实是一个从量变到质变的积累转化，当下人们往往都被现象所迷惑，只看到结果，很容易忽视过程，而我们大多数时间却都是生活在过程之中，所以重视过程，享受过程，在过程中积累知识、积累经验、积累自信、积累财富，才会有能力翻越远方的大山。重视过程，淡视结果是智者的思维方式和生存之道，一份耕耘一份收获，把小事做精细了，过程做完美了，自然就会有好的收获。

我们做事情还需要有一个科学评价机制。从历史的评价结论来看，扁鹊最优，名垂青史，尊为医祖，而扁鹊的两个哥哥则湮没在历史的长河中，不为人知。这是我们「注重结果、忽视过程」的思维习惯和价值取向得出的结论。缺乏科学的评价机制，只会埋没真正的人才。因此，我们必须构建科学合理的人才评价机制，营造良好的舆论氛围。

古为今用，我们现在的生活里满是阳光，我们往往就此忽略了那些潜在的危机。可即便我们忽略，危机还是有的。

中国有句名言：「人无远虑必有近忧」。很多事情做时谨慎，发现问题时能及时调整，当然为最好。如一旦问题严重时，能遇见一位扁鹊神医般的人物，力挽逛澜为最幸。