田野客来有鸡黍 西畴晨出命巾车

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田野客来有鸡黍

西畴晨出命巾车

刘正平/文

“田野客来有鸡黍；西畴晨出命巾车”一联上联好理解，下联的“西畴”指西面的田畴，泛指田地。晋·陶潜《归去来兮辞》：“农人告余以春及，将有事於西畴。”宋·陆游《遣兴》诗：“老病岂堪常作客，梦寻归路傍西畴。”清·袁枚《随园诗话》卷六：“杭菫浦题其《归来草》云：……东皋舒啸復西畴，人较柴桑更远游。”

“巾车”指有帷幕的车子。晋·陶潜《归去来辞》：“或命巾车，或棹孤舟。”

所见“田野客来有鸡黍；西畴晨出命巾车”甲骨文联有三种，下面一一介绍一下：

罗振玉甲骨文七言联，见于西泠印社拍卖有限公司2012年春季拍卖会近现代名人手迹暨纪念对日抗战七十五周年专场。

释文：田埜客来有鸡黍，西畴晨出命巾车。

款识：穉璜仁兄大雅之属。贞松罗振玉。

钤印：振玉印信（朱）、 老于忧患（白）。

签条：田野客来有鸡黍，西畴晨出命巾车。贞松书。

拍卖公司说明：北京市文物商店旧藏。 作者简介：罗振玉，字叔蕴、叔言，号雪堂，晚号贞松老人、松翁等，浙江上虞人。迁居江苏淮安。擅考古，工书法，行楷古籀，端严方正，小楷尤为精妙，著述颇丰。

  点评：有点滑稽，纪念抗战拍卖一著名汉奸的作品。

董作宾款甲骨文七言联，见于香港华辉拍卖行有限公司2014秋季精品拍卖会“艺林撮英——中国近现代书画”专场。题款：祥恒学弟雅属，甲午冬月董作宾。

此甲午当在1954年。钤记：董作宾、彦堂。

         点评：有点巧合，“田野客来有鸡黍；西畴晨出命巾车”并非名句，两甲骨文研究大家书写同样的内容，没有道理。虽罗振玉与董作宾都列为“甲骨四堂”，董作宾是晚罗振玉一代的人，在甲骨文研究成就上也略高于罗振玉。两大家之间不太可能互相抄袭。

杨仲子集商卜文对联“万宝告成，田野客来有鸡黍；八方无事，西畴晨出命巾车”，落款：“伯璞学长疋命，庚寅寒食江南杨仲子同设煦园，时年六十有六。

上联钤“大司乐玺”、“江南杨仲子集商卜文”朱文印，下联钤“杨仲子”、“壬申长艺院壬午长乐院癸未主乐教”白文印。

       点评：杨联比罗、董二联多几个字。 杨仲子是音乐人，从事篆刻篆书也是兴之所致，虽也为徐悲鸿等名家治印，但在甲骨文的造诣上与罗、董二家不在一个层面。此联写得清润朗健，字体整肃峻峭，但形态略显呆滞，与罗联、董联比较，有几分相似。

落款为：“伯璞学长疋命，庚寅寒食江南杨仲子同设煦园，时年六十有六。”此“庚寅” 为1950年，1885年6月生，署66岁应该也是精心算计过的。上款“伯璞学长”或指书画家、鉴赏收藏家徐伯璞。徐伯璞又名徐宝琦、徐立椿，山东肥城人。1902年出生，早年留学日本。历任山东济南正谊中学校长、省督学、教育部重庆国民政府教育科科长、代理司务、故宫博物院顾问、国立南京戏剧专科学校校长、江苏省文史馆馆员等职。因工作等方面的关系，加之本人酷爱书画，徐伯璞早年和于右任、张大千、徐悲鸿、傅抱石、潘天寿、林风眠、吕凤子、李苦禅、李可染等书画名家，有过亲密的交往。杨仲子是1885年6月生人，年纪长徐伯璞近20岁，何来“伯璞学长”一说？

上联钤“大司乐玺”、“江南杨仲子集商卜文”朱文印，下联钤“杨仲子”、“壬申长艺院壬午长乐院癸未主乐教”白文印。此印为作者之闲章，印文看似记述了作者的经历，其实故事太多，印面太大，与杨仲子在篆刻方面的修养不符。

罗、董两家的赝品在市场上不在少数，而上面介绍的两幅甲骨文对联中，应该有一幅是仿制，虽然有些字写法不尽相同。从书写的流畅性来看，董联要好一点。