满清贵族遗老不死心，为复辟努力20年，把溥仪“逼”成卖国贼
权力的象征紫禁城
辛亥革命后，溥仪仍坐据紫禁城，小朝廷里面，清朝礼仪一样不少，民国时期写成的《复辟始末记》也说，清朝灭亡后，“清室遗老，以拥戴故君为职志”，有君主有臣下，这堆人聚在一起整天骂民国，商量复辟，“无日不默祝暗祷”。其后这些人就紧锣密鼓进行了一系列复辟活动。
一、满怀希望的复辟激动期
辛亥革命之后，亲王溥伟、善耆，贝勒载涛，江宁将军铁良等皇族贵族，迅速聚集在一起，组成宗社党，该组织以八旗子弟为下层，以满族权贵为骨干，以复辟大清为中心，其动作之活跃，俨然为民初之最。
左起：铁良、溥伟、载涛
宗社党虽成立得很仓促，但他们财力雄厚，复辟热情极高，所以势力遍布极广。尤其在京师直隶、龙兴之地东北、武昌首义的湖北，宗社党根基最深厚，他们以这三地为基地，触角向外延伸，很快沿海诸省、西北内陆都“有党人的活动痕迹”。
宗社党首领溥伟、善耆端坐青岛，遥控全国党人活动。1912年，溥伟联合川岛浪速，策划了第一次满蒙独立，筹建北清帝国，打算以龙兴之地为根基再度挥师中原。此事因袁世凯积极干预而失败。
善耆
同年，宗社党另一头目允升进入蒙古，与沙俄勾结，一度打算拉拢民国地方军阀，以沙俄为后援，但活动失败了。
1913年夏天，溥伟三顾茅庐，请来了前清老臣陈毅、于式枚等人，共同策划了癸丑复辟，该次复辟拉拢了军阀张勋，但事情败露，宣告失败。
此后袁世凯为复辟造势，宗社党等遗民居然幻想袁世凯是良心发现，要还政于大清。他们通过种种手段，连上了袁世凯的线，答应袁世凯复辟大清之后“复还袁氏内阁总理之任”，“大清皇帝封项城（袁世凯）为王爵，世袭罔替”，俨然把他当成了新版吴三桂。但是袁世凯自己当皇帝的心思很坚定，坚决不同意，这事儿也就不了了之了。
至1917年张勋复辟之前，宗社党等人活跃异常，虽然多次复辟全都失败，但仍满怀希望，坚持不懈。
袁世凯
二、张勋进京，复辟的高潮
袁世凯死后，清遗民三步齐动。允升回龙兴之地东北，拉拢奉系，准备伺机而动；康有为等人在京师策反冯国璋；上海的郑孝胥则拉拢一批文人为他们摇旗呐喊、出谋划策，《郑孝胥日记》就说“冯等已一致举龙旗复辟，十五六日可宣布”。
郑孝胥
在这紧锣密鼓的活动中，有人主动加入了复辟阵营，此人就是张勋。张勋曾参与了1913年的癸丑复辟，但被扼杀在摇篮里。《复辟始末记》说张勋“受恩深重，不可忘也”，他的军队为不忘皇恩，坚持前清发型，称“辫子军”。张勋主动联系了遗老们，表示全力支持。张勋的加入，给复辟活动提供了巨大的军力支持。
张勋
在1916年，张勋、陈毅、刘廷琛等人合谋，要纵横军阀，举国一致，光复大清。为此张勋多次乐此不疲地召集各地军阀在徐州开会，商讨复辟事宜。通过开会，张勋合法地成为了十三省盟主，取得了名义上优先统合全国的资格。
至1917年6月，张勋进京，此后康有为等文人也入了京，文武圣人会师，距复辟成功只有一步之遥了。7月1日，张、康二人将睡梦中的溥仪抬上龙椅重新登基，改元宣统九年。至此时隔6年，大清似乎重新登上了历史舞台。“驰驱九陌看龙旗”，在京城的满清遗老见龙旗重新悬挂在紫禁城上，都痛哭流涕。
张勋
但是好景不长，两天之后的7月3日，段祺瑞组成讨逆军，反攻京师，12日就攻入京师，由此丁巳复辟失败，大清又亡了。此后宗社党基本销声匿迹，但宗社党头目仍在活动。
段祺瑞
三、悲愤萧索复辟冷藏期
丁巳复辟的失败把遗老们打击得不轻，这次复辟，遗老们可谓准备齐全，投资巨厚，但仍然失败了。而辫子军的失败，又让遗老们丧失了唯一一支支持复辟的正规军。复辟的军事基础碎成了渣。大多数遗老或接受了现实、闭门不出；或自甘堕落、吃喝玩乐、混吃等死。
至20年代，溥仪终于长大了，开始有了自己的想法，他也想光复大清，所以此时以溥仪为核心又聚集起了一批遗老，这些人就是内心强大、生命不止、斗争不熄的的郑孝胥、罗振玉等文人遗老。
溥仪
1924年旧贵族金梁给溥仪上了《列举贤才折》，向溥仪推荐了30多位复辟必用的人才，以补充人才不足的困局，这些人多为旧宗社党成员，因此计划庞大，时人称之为“甲子复辟”。
可这一年，冯玉祥进北京了。
冯玉祥把溥仪赶出了紫禁城，皇上连个落脚之地都没有，何谈光复？民国不守约定，致使皇上蒙尘，流落在外，这无疑打了所有遗老的脸，遗老们斗志复燃，为解救皇上四处奔走。由此复辟之事又被提上日程。
冯玉祥
四、勾结日本，行为变质
20年代的中国进入军阀大混战时期，有钱无兵的满清遗老，对各种军阀都进行了投资拉拢，但都是竹篮打水一场空。
再经过一系列失败的挫折，满清遗老思考原因，他们不认为清朝已经告别了历史，反而认为是中国军阀反复无常，敌人民国太过强大， 必须引用外援。诸多外援中，只有日本和大清同文同种同帝制，地缘相近容易获得援助，所以他们跪倒在日本天皇的脚下。
清朝遗老
至1931年日本发动了“九一八”事变，溥仪就是在一干遗老的簇拥下登上日本船只去东北的。而日本人捏准了溥仪等人复辟的渴望，遂加以利用，以华制华，扶植他们成立伪政权，将他们树立为挡箭牌。
其实从他们勾结日本的那一刻起，他们的行为就完全变质了。他们的复辟行为由中华民族内部的权力之争，变成了勾结侵略者的敌我矛盾。所以他们即便成立了政权，也必然不能成为他们理想中的“国家”。
溥仪
文史君说
王国维曾说：日本非徒以皇上往日之余尊，亦且视为中国将来之共主，凡在臣僚，谁不庆幸？连大国学家、大文人尚对日本如此认识，认为日本会尊重溥仪，会维护溥仪的地位和尊严，会帮大清复辟，何况一般遗老！这就造成了遗老们对日本一切行为的根本性误读。清朝灭亡是历史的必然，历史给过清朝自救的机会，但它没有抓住。因封建愚忠或不想放弃旧有特权，遗老们遂对清朝心心念念，直至坠入日本人的彀中，成为汉奸万劫不复，这也是时代的悲剧吧。
参考文献
《复辟始末记》，上海译文出版社，1917年。
程太红：《清遗民复辟活动论略》，《安徽师范大学学报》2019年第5期。
（作者：浩然文史·紫橘）