【洞庭作家】龙杲/​“七老潭”记(“回到龚家洞”系列散文)

“党在我心中”特刊征稿启事

“七老潭”记(“回到龚家洞”系列散文)

作者:龙杲

龚家洞彭家大屋的门前,有好大一片总称为黄灯寺的良田。村民们祖祖辈辈在这片良田上春种秋收,养活着一代代人,又送走一代代人;一条开凿于清代嘉庆元年的水渠,从青幽深邃的假造洞蜿蜒曲折而来,浇灌滋润着这片田地,水渠流水叮咚,也流走了许多如烟往事。
在水渠与山溪的接口处,村民称为圳墈下的地方,溪中有一个圆形的小石潭。石潭不大,比村民晒东西的大盘箕只大了一二围,潭水黑咕隆咚,越往深处则颜色越深浓,呈现墨绿色。原来这个小石潭有多深,说是将一个秤砣用一十二根“箩系”(箩绳)连起来,放下去尚不能达底;又说是上世纪二三十年代,村民们曾将紧要的农、家具用绳索固定放入潭中,绑定在岸边的嵁岩上,绳头覆盖蒙络翠蔓的水草,以防兵匪的洗劫。所说孰真孰假,就像这个叫假造洞的山洞,传说因黄灯寺里的和尚,在山洞里私铸假钱而得名一样,事如春梦了无痕,至今已无凭据。
小石潭的北面,紧靠着一座叫鹅颈坳的山头,山头像是一只鹅公伸长着脖子,向着小石潭方向作嘬食状,这个圆圆的小石潭,便原有一个名字,称为“鹅食盆”。站在高处总观全貌,其潭亘古不动,鹅公振翅飞来,已是非常的形象,确信古来冠名者并非空穴来风。
也是上个世纪的事。住在彭家大屋里的七龙,大家都叫他七老。龚家洞将人称为“老”,有两层意思,一是指上了年纪的男性,二是含有尊敬的意思,老吾老以及人之老。这个七老,年轻时参加过平江东片早期革命组织“袭杀队”,凭着一腔热血,曾经也有过一段辉煌的革命经历,与成为新中国开国功臣的某某和某某,都曾共过事。只是后来中央红军主力北上,奉命留守后方苏区的七老,在革命的暂时低潮时期,迫于白色恐怖,在幕阜山余脉的大山深处东躲西藏,家里的妻儿老小也受到了死亡威胁,可以说他革命意志不坚定,也可说是情非得已,在一个清末秀才的担保下出山“自新”,写下一纸悔过书,从此安分守己,两不相干做了一世的顺民。
到了二十世纪后期,因众所周知的原因,七老叛变自新的事被揭发出来,受到了严厉的批斗,吃了不少的皮肉之苦。我那时三四岁,但也记得,七老五花大绑着,像一只粽子,吊在大队部的窗户上挨斗。其时七老的父母妻子已不在人世,儿子也能自食其力了,斗来斗去,七老觉得生无可恋,在一个淫雨霏霏的黄昏,怀了一块石头,投入小石潭中了此残生,众人费了老劲才打捞上岸。从那时起,有了差不多半个世纪的时间,小石潭就不再叫鹅食盆,大人小孩都称小石潭为七老潭,好像小石潭是他的专属,七老当起了小石潭的“潭长”。
七老潭原本就深不可测,加之淹死了人,益发显得阴森恐怖。更有传于甚者,说是有人在某个阴天雨暗的日子,看到七老光着身子,腰扎着一条罗布手巾站在岸边,人去近了,“扑通”一声跳入潭中,激起好大一朵水花。要说不信,那人由此大病了一场。
在七老潭东面的圳墈上,有一个突向溪中的石咀,石咀的石壁上,原来刻有“天子嘉庆元年修建”的字样,我才在文章的开头肯定水渠修建的时间。彭家大屋的村民去放水时,必得要爬过这个山咀,本就有些不便,下视七老潭,更是胆颤心惊。通过商议,他们用足了炸药,放了几炮,一时间地动山摇,山咀连同当年的字样,大石小块,扑通扑通跌入七老潭中,直至尘埃落定,潭中只有了一二米的水深。
时间冲淡了流水般的往事,从原来的鹅食盆到七老潭,如今更是由于潭水清浅,村里不明就里的年轻一代,干脆就叫小石潭为“圆氹”。人们不再考虑鹅公是否需要继续进食;曾经发生在小石潭的人命大事,也随着假造洞的流水流向了远方。一个“氹”字,在村民眼中,小石潭已很是浅小,如一个“牛脚迹眼”。小小的龚家洞里的一个小石潭,不管叫一个怎样的名字,最终都只是一个地理符号,小孩子们更是听得不知所云,神情显得满不在乎。
一年四季,潭水清澈见底,大小不一的石块,犬牙交错地堆积潭中。潭中多石斑鱼,大的比人扒饭的筷子略短,粗过成人拇指,有着花纹斑斓的身体,一条条像是大自然的精灵,在石缝间自由自在穿梭游行,历历可见。这是一种清水鱼,对水质要求高。

作者简介

龙杲,平江龚家洞人 ,农民。

图片:网络

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