王羲之的十四种笔法都齐了，用他的笔法临他的作品太高明了
习书的人几乎没有不想得到王羲之笔法的，隋末唐初王氏笔法经王羲之的七世孙智永禅师传给了虞世南。于是在虞世南之后一批亲朋挚友，通过学习王氏笔法成为书坛上的佼佼者。不能得到王氏笔法的人，依旧像羲献时期一样多。
密不外传是其很少被获得的原因之一，消息闭塞却是主要的因素。且不说宋元明清各朝，就是往前倒退三五十年，王氏笔法也不会像今天一样容易获得。现在学习王羲之书法已经不那么难得，最有效的方法就是用他的笔法临写他的法帖。
王羲之 平安、奉橘三帖
关于笔法，王羲之在《笔势论十二章》中有过系统的总结论述，十四种用笔方法是“永字八法”的前身。他说：“夫临文用笔之法，复有数势，并悉不同。”临习字帖的用笔方法，有多种，并且都不相同。
藏锋，在今楷的学习中，已经被玩坏了，可以说无处不藏锋，藏锋必回锋。看看王羲之是怎么说的？“藏锋者大，藏锋在于腹内而起”。藏锋的点画比较厚重，藏锋就是在笔画内部藏起笔锋。对于藏锋王羲之没做过多的解释，这里的藏锋应该包括下面的押笔和起笔。
王羲之 黄庭经 局部
侧锋，是不被王羲之推荐的，因为他说：“侧笔者乏，又不宜抽细而且紧。”意思是侧锋用笔无用，也不能拉出细劲有力的线条。
押笔，是把笔锋押入点画中间，顺着笔道引笔锋前进，使笔力附着于点画内。原文是这样的：“押笔者入，从腹起而押之。又云：利道而牵，押即合也。”从命题到解释，都能判断这就是中锋行笔。
王羲之书法可以说是笔笔中锋，如果偶尔有侧锋出现，也应该是败笔，因为他自己认为侧锋是不可用的。
王羲之 快雪时晴帖
结笔，就是收笔时使笔锋收回到尖圆的状态。“结笔者撮，渐次相就，必使然矣。参乎妙理，察其径趣。”收笔时要使笔毫渐次相互靠近，必然就能回到开始时的样子。要理解其中的奥妙和道理，观察其中的门径和意趣。
结笔有什么奥妙可言呢？如果收完笔不再书写，当然会直接起笔就可以了。但是往往要在收笔后进入下一个书写过程，只有收笔时收成起笔应该有的样子，才能继续下面的书写动作。至于其门径当然是借助于笔毫的弹性，这样运笔也就使点画有了筋骨之趣。
王羲之 乐毅论局部
憩笔，是笔法转换的等待。“憩笔者俟失，憩笔之势，视其长短，俟失，右脚须欠也。”这个比喻很有意思，俟失就像口令“稍息”，右脚不能踩实。因为要时刻准备下一个动作，所以要保持起笔前的备战状态。同时，王羲之还告诫说，憩笔的状态要看笔势决定时间长短。
息笔，就是停止用笔了。“息笔者逼逐，息止之势向上，久久而紧抽也。”息笔就是像逼停猎物似的逼迫停止，要有嘎然而止的气势。这时笔的运动趋势是向上的，逼停之后不要立即抽笔。要停留一下，抽笔时也要干脆利落。
王羲之旧榻澄清堂帖
蹙笔，是写捺角的方法，就像美女画眉。“蹙笔者将，蹙，即捺角也；将，谓劣尽也。缓下笔，要得所，不宜长，宜短也。”写捺角，要用笔领到结束的尖端。下笔不能太快，如人行走的状态。在外适合的位置提笔收角，角不能太长，可以短一点。
战笔，很多人看见这两个字，就会把它当作“颤抖着”用笔。书写贵稳，怎么可能颤抖着写字呢？王羲之在这里把战笔解释得很清楚，战笔，就是涩势用笔。像两军对阵那样行笔，不是一踏而下，而是在对抗中前进。“战笔者合，战，阵也；合叶也。缓不宜长及短也。”这里有个“叶”字，很多人会懵了，这是什么意思呢？
王羲之雨后帖
叶是个多音字，在这里读作xié，是和洽的意思，古时候同“协”一样的用法和语义。解决了这个“叶”字，这句话也就不难懂了。战笔就是像两军作战一样，两股力量对抗统一地前进的行笔方法。这种行笔，要均匀，不宜忽急忽缓。
厥笔，是指那些短小的笔势要伺机而动。看古帖经常看到短横被写成点，或者点被写成短横，要根据需要确定形态。这样的笔势长了就不好看了，所以要向上方紧急抽笔。原文是这样的，“厥笔者成机，促抽上勿使伤长。厥，谓其美也，视形势成机，是临事而成最妙处。”因为要自由发挥，所以是临帖时的最奇妙的地方。
十七帖 局部
带笔，是回环萦带之类的用笔方法。“带笔者尽，细抽勿赊也。带是回转走入之类，装束身体，字含鲜洁，起下笔之势，法有轻重也。尽谓其著而后反笔抽之。”带笔是在笔画完毕的时候的用笔方法，抽出的细微的笔迹不能有余。带笔用在转换笔画之间的转笔和入笔，就像装束用的丝带。字要写得干净，不能潦草。提笔和下笔的时候用这种方法，这种方法是有轻重的。
王羲之的这种带笔法，被很多人说成是侧锋用笔形成的，他们主张王羲之所有的作品都是这种侧锋为主。看明白王羲之自己的解释，应该明白这种笔势不是侧锋形成的，而是抽笔入笔时用力轻重不同形成的，此后不要再说王羲之作品都是侧锋了。
王羲之远宦帖
翻笔，是折笔。“翻笔者先然，翻转笔势，急而疾也，亦不宜长腰短项。”翻笔时要有燎原之势，翻转笔势，要像离弦之箭那样急，也不能出现长腰短项的问题。
叠笔，是折叠在一起的笔势。“叠笔者时劣，缓不宜长。”折叠的地方常有不足，要舒缓，又不能太长。
起笔不露锋的，是在笔画内起笔，起止取势，让它不失法度。
打笔，是一种快捷的起笔方法。快捷起笔是那种尖锋起笔，不能慢，也不能修修补补。
王羲之集字圣教序局部
这就是王羲之《笔势论十二章》里说到的十四种笔法，要掌握这些笔法，最好结合王羲之书法真迹进行临写训练。现在笔法有了，快找一本王羲之书法字帖，操练起来吧！