“景行行止”的读音及释义
“景行行止”的读音及释义
(2012-04-10 17:21:21)
| 分类： 古文助读 |
《辞海（修订本）语词分册》（上海辞书出版社1979年5月新1版）：
【景行】（—xìng）古指高尚的德行。《诗·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止。”一说，景行（háng），大路。曹丕《与钟大理书》：“高山景行，私所慕仰。”亦用作仰慕之意。颜延之《直东宫答郑尚书》诗：“惜无丘园秀，景行彼高松。”
《辞海（缩印本）》（上海辞书出版社1979年版）:
【景行】(—xìng)崇高的德行。《诗·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止。”郑玄笺：“古人有高德者则慕仰之，有明行者则而行之。”一说，景行（háng），大路。见朱熹集传。曹丕《与钟大理书》：“高山景行，私所慕仰。”亦用作仰慕之意。颜延之《直东宫答郑尚书》诗：“惜无丘园秀，景行彼高松。”
《汉语大词典》（缩印本）（汉语大词典出版社，1997年4月第1版）
【景行】（—xíng）①高尚的德行。《诗·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止。”郑玄笺：“古人有高德者则慕仰之，有明行者则而行之。”一说，景行（háng），大路。见朱熹集传。汉蔡邕《郭有道碑文》：“於是树碑表墓，昭铭景行。”三国魏曹丕《与钟大理书》“高山景行，私所慕仰。”唐韩愈《顺宗实录五》：“况汉魏二文，皆著遗令，永言景行，常志夙心。”清汤斌《赠李映碧先生》诗之二：“文献岿灵光，斗杓示景行。”②犹景仰。南朝宋颜延之《直东宫答郑尚书》诗：“惜无丘园秀，景行彼高松。”唐玄宗《〈孝经〉序》：“朕尝三复斯言，景行先哲。”清昭槤《啸亭杂录·信勇公》：“公生长穷荒，乃知忠义若尔，实为中原士大夫之所宜景行者也。”
《汉大成语大词典》（汉语大词典出版社，2000年8月第一版）
【高山景行】gāo shān jǐng xíng语出《诗·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止。”高山，比喻高尚的德行。景行，大路，比喻行为正大光明。后以“高山景行”比喻崇高的德行。
上述各家注音释义颇有分歧，但对成语含义的理解基本上是一致的。笔者以为，对这类常用成语的读音，不必强调异读，释义也应删繁就简，以通俗易懂为原则。据此，“高山仰止，景行行止”（也作“高山景行”），既可以比喻高尚的德行（偏重于名词），也可以比喻崇敬、仰慕（偏重于动词）。如果非要对成语字面做一个翻译，那么根据汉儒郑玄的释义，应该是：古人有高尚的德行就仰慕他；有光明正大的行为，就作为行动的准则。止，语助。
2012-4-10