文化愿景的力量—“秦汉史与项目管理”之一百三十三

文化愿景的力量

西域都护甘延寿和西域副校尉陈汤，曾经假托圣旨，纠集数万兵士，攻杀与西汉王朝相对抗的匈奴郅支单于，为安定边疆做出了很大贡献。

因石显与甘延寿有个人恩怨，于是联合丞相匡衡，上书弹劾甘延寿和陈汤，说他们假托圣旨发兵，功不抵罪。

甘延寿、陈汤上奏书说：“臣等听说天下的大道理，应当是天下一统，以前有唐和虞，如今有强汉。匈奴呼韩邪单于已称北藩，只有郅支单于反叛对抗，没有受到惩罚，大夏以西的地方，都以为强大的汉朝不能使郅支单于臣服。郅支单于残酷毒害百姓，罪大恶极通达到上天。

臣甘延寿、陈汤率领仁义的军队，替天诛伐，依赖陛下的神灵，阴阳调和，天气晴朗明丽，冲锋陷阵打败敌人，斩了郅支单于的首级以及杀死了名王以下的人。应把所砍的头悬挂在稿街蛮夷的官邸间，用以昭示万里之外的人，让他们明白犯我强汉者，虽远必诛。”

我们探讨一下，你是否认同“犯我强汉者，虽远必诛”？还是一些力不能及的疆土，应当弃则弃，免得劳民伤财？

这个问题没有对错，我们客观地来分析一下。“犯我中华者，虽远必诛”是“犯我强汉者，虽远必诛”的翻版，中国自古就有天下大一统的愿景，《诗经·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”因此，“犯我强汉者，虽远必诛”容易引起民众的共鸣，得到百姓的支持，因为这是汉族这个组织内在的文化DNA。

优秀的领导者其中一个重要的特质就是善于调动组织成员的积极性，从而为组织愿景服务。而通过文化的认同，引发共鸣，激励员工的，是一种高明的手段。

这种手段不少领导者都用过，例如毛泽东在红军转战陕北的时期提出“我们不做石达开”，激励红军战士英勇作战。

毛主席又在《后汉书·光武帝纪》批注中称东汉光武帝、南阳人刘秀是“历史上最有学问，最会用人，最会打仗的皇帝”，对他指挥的昆阳大战评价很高，并作为以少胜多的战例收入《论持久战》，激励全国人民应树立信心，对日本侵略者坚决对抗。

华为任正非引用汉武帝提拔霍去病的典故，提出“要在华为要培养千万个霍去病”。霍去病17岁成为英雄，19岁成为将军，22岁已建立了不朽的历史功勋。通过霍去病的故事激励华为年轻一代努力奋斗，建立功勋。

所以“犯我强汉者，虽远必诛”是一种文化DNA的认同，容易达成共识。这在无数朝代都被印证。清康熙年间，针对台湾是否应该收复，康熙皇帝曾在朝堂上让大臣们讨论。

保和殿大学士、议政大臣索额图就提出台湾孤悬海外，不容易治理，当弃则弃；当时的刑部尚书明珠则针锋相对，提出应天大一统，坚决收复台湾。最终明珠的意见得到康熙帝采纳，其中就有对于这种文化价值观的认同。

所以，观点没有对错，关键看如何去用，怎么为你的愿景所服务。

请思考：你认为构建愿景力最关键的因素是什么？