唐朝读书人想要做官，除了科举还有哪些途径？

自孔子以来，读书做官就是无数读书人一生追求的目标。尤其是科举制普遍被采纳且相对来说开明的盛世唐朝，读书人求取功名之心可谓更甚。

但唐朝读书人想要做官，并非只有科举取仕这一条。那么除了科举取仕之外，究竟还有哪些路可走？

在唐朝，如果你文章写得好，尤其是会写诗，那么绝对是做官的一大优势。倘若你的诗还能得到官员尤其是大官的认可和推荐，那想谋得一官半职并非难事。这其中李白就是典型的代表。李白很想做官，但却并不想参加科举考试。于是便写了一首《蜀道难》给当时的大臣贺知章。贺知章看完之后惊其为“谪仙人”，于是直接把他推荐给了唐玄宗，获得了一个翰林院供奉的职位，虽然官位不高，但却是皇帝身边的红人。只不过李白没有把握住机会，最后因得罪杨玉环和高力士而被“赐金放还”了。王维虽然是通过科举而取仕，但在考上状元之前，也是得到了玉真公主和沛王李贤的赏识，当然，他还是凭借自己能诗善乐又善画画的才能。为了做官，屡试不第的孟浩然曾特意写诗给名相张九龄。一首《望洞庭湖赠张丞相》果然获得了张九龄的好感，还让他在张府认识了一生的好友王维。并且通过王维才有幸直接见到了皇帝。虽然他没有把握住机会，甚至导致终身布衣，但那是另一回事。

在唐朝假如想做官，你还可以隐居。很多人会觉得隐居和做官有什么关系？其实关系很大。因为唐朝皇帝是信奉道家的。通过隐居而获得隐士之名，并因此引起朝廷的注意，从而让朝廷破格提拔做官，也是经常的事情。那个祸害了唐朝四大才女之一的李季兰的渣男朱放，就是通过隐居山林而走上仕途。有些人表现的更明显，皇帝去哪拜谒名山大川，他们就在哪里隐居。目的是希望有朝一日能遇到皇帝并得到皇帝的赏识，从而走上仕途。孟浩然也曾隐居，只是运气不好，没遇到皇帝，于是只好四处去漫游，去拜谒达官显贵们去了。

当然，你还可以尝试入官员家里做幕府。达官显贵们可以自行招募亲信或者士人，尤其喜欢招募一些有能力又有名望之人。在唐代，很多诗人都曾有过幕僚身份，比如，杜甫、李商隐，甚至李白也在晚年做过一段时间的幕府。他们在幕府中的主要职责就是“顾问”。通过做顾问而得到官员的赏识，进而推荐做官，也是常有的事情。不过幕府算不上正式编制，地位比较低。

 除此之外，有骨气的读书人还可能会选择投笔从戎。通过从军边塞，算是给自己的履历镀一层金，并借此来获得通往仕途的机会。王昌龄、高适、岑参等人就是这方面的典型代表。李贺还特意写过《南园》，在诗中，他向自己发问，“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？”。当然，这条取仕之路，属于武出方式，换句话说就是用战功以及，需要随时做好拿自己的生命去换取官职的准备。文弱书生，想要像武人一样通过战功换官职，这本身就充满了艰险。因此除了有文才外，还需要有过人的胆识和勇气。

以上便是唐朝读书人做官的主要途径。当然可能还有其他方式，比如家族长辈做大官，子弟可以受荫庇而直接做官，比如直接还钱买官等；只是这些并非是一般读书人做官的主要方式罢了。

由此可见，在唐朝，读书人想要做官其实还是有不少方式的，只不过不管哪一种方式，归根结底你得有真正的才能。否则这些路，可能都走不通。